[{"data":1,"prerenderedAt":-1},["ShallowReactive",2],{"$fcKZZmUrZZPzHntsdNnm3lyno0cNZ-cphPmoBVnk4Ax4":3,"$f1FJaXArg0A7Iu11xvyKbNR3Z4aBxValrxJUaBVnn0uc":93},{"id":4,"title":5,"visible":6,"description":7,"coverUrl":8,"pageCount":9,"publishYear":10,"isbn":11,"language":12,"avgRating":13,"ratingsCount":14,"reviewsCount":14,"readsCount":15,"views":16,"shelvesCount":15,"hasEbook":17,"ebookType":18,"visibleEbook":14,"hasEpub":19,"epubUrl":20,"author":21,"translators":24,"editors":24,"category":24,"publisher":25,"publishers":28,"reviews":30,"authorBio":31,"quotes":35,"relatedBooks":51},32566,"ليس من الإسلام",1,"\u003Cp> \u003C\u002Fp>\u003Cp  right;\">\u003Cspan  19px; font-family: 'Tahoma'; font-size: 11pt; color: #58595b;\">ليس هذا الكتاب شرحاً لأسرار الشريعة وإنما هو تنبيه إلى إضافات دخلت عليها وليست منها. \u003Cbr \u002F> وقد اقتضاني سوق هذه المبتدعات أن أرسم خطوطاً عامة لجوهر الإسلام وتوجيهاته الصائبة في نواحي العقائد والعبادات والعادات. \u003Cbr \u002F> كما أنَّ تخليص اللباب الأصيل من الزيادات التي اشتبكت به اقتضاني أن أخوض بحوثاً لها مكانها في أصول الفقه.\u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fp>\u003Cp  #000000; font-family: 'Lucida Grande', Tahoma; font-size: 13px; line-height: 19px;\">\u003Cspan  'Tahoma'; font-size: 11pt; color: #58595b;\">وإذا كان \"رجل الشارع\" يستغرب هذا النوع من الكتابات العامة، فخير له أن يوطن النفس على قبولها، حتى يعرف دينه على بصر، ويهجر الخرافات الدينية عن فقه...\u003Cbr \u002F> لقد أصبحت لدى الجمهور معارف طبية وقانونية وفلكية كثيرة، كان المألوف قديماً أن تكون حكراً على الفنيين. \u003Cbr \u002F> لكن اتساع آفاق الثقافة رفع من أمامها العوائق، ويسَّرها لمن شاء. \u003Cbr \u002F> ونحن نريد أن نُقرِّب من الجماهير المسلمين ألواناً من العلم حُرِموا منها، وينبغي أن تكون بينهم شائعة متداولة.. \u003Cbr \u002F> إن التعليم الرحب الممدود أفضل طريق لخدمة الإسلام وإعزاز أمته. \u003Cbr \u002F> فلنرفع مستوى الفقه العام ولندفع نهضتنا إلى الأمام...\u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fp>","https:\u002F\u002Fcdn.raffy.me\u002Fresize\u002F400x600\u002FBooks\u002FJun11Feb16\u002F2012-05-14-16-39-074fb1741b112a4.jpg",221,1998,"0","ar",3,0,19,906,true,"pdf",false,"\u002Fapi\u002Fepub\u002F32566",{"id":22,"nameAr":23},517,"محمد الغزالي",null,{"id":26,"nameAr":27},2577,"دار الشروق",[29],{"id":26,"nameAr":27},[],{"id":22,"name":23,"avatarUrl":32,"bio":33,"bioShort":34},"https:\u002F\u002Fcdn.raffy.me\u002Fresize\u002F100x100\u002FUploads\u002FNov2020\u002FAuthor\u002F517\u002Fmedia\u002F7654\u002Falgazali.jpg","في قرية نكلا العنب التابعة لمحافظة البحيرة بمصر ولد الشيخ محمد الغزالي في (5 من ذي الحجة 1335هـ) ونشأة في أسرة كريمة وتربى في بيئة مؤمنة فحفظ القرآن وقرأ الحديث في منزل والده ثم التحق بمعهد الإسكندرية الديني الابتدائي وظل به حتى حصل على الثانوية الأزهرية ثم انتقل إلى القاهرة سنة 1937م والتحق بكلية أصول الدين وفي أثناء دراسته بالقاهرة اتصل بالأستاذ حسن البنا وتوثقت علاقته به وأصبح من المقربين إليه حتى إن الأستاذ البنا طلب منه أن يكتب في مجلة \"الإخوان المسلمين\" لما عهد فيه من الثقافة والبيان. فظهر أول مقال له وهو طالب في السنة الثالثة بالكلية وكان البنا لا يفتأ يشجعه على مواصلة الكتابة حتى تخرج سنة 1941م ثم تخصص في الدعوة وحصل على درجة العالمية سنة 1943م وبدأ رحلته في الدعوة في مساجد القاهرة. توفي في 20 شوال 1416 هـ الموافق 9 مارس 1996م في السعودية أثناء مشاركته في مؤتمر حول الإسلام وتحديات العصر الذي نظمه الحرس الوطني في فعالياته الثقافية السنوية المعروفة بـ (المهرجان الوطني للتراث والثقافة ـ الجنادرية) ودفن بمقبرة البقيع بالمدينة المنورة. حيث كان قد صرح قبله بأمنيته أن يدفن هناك.","في قرية نكلا العنب التابعة لمحافظة البحيرة بمصر ولد الشيخ محمد الغزالي في (5 من ذي الحجة 1335هـ) ونشأة في أسرة كريمة وتربى في بيئة مؤمنة فحفظ القرآن وقرأ الحديث في منزل والده ثم التحق بمعهد الإسكندرية",[36,39,42,45,48],{"id":37,"text":38,"authorName":24},12286,"لكن المسلمين قعدوا في ديارهم حتى غُزوا وذُلوا.وتغّرب الاوربيون في قارات الأرض والأمم فسادوا وعَزُّوا.ص217",{"id":40,"text":41,"authorName":24},12285,"فتحولت سُنَّة الآذان إلى لحن هزيل, بعدما كنت نداءًا جادا مهيبًاص91",{"id":43,"text":44,"authorName":24},12284,"وما شرع الله من ذكر, أوسع من أن يكون حديث لسان, أو ترديد كلام..ص166",{"id":46,"text":47,"authorName":24},12283,"وليعلم المسلمون أنهم لن يصلح لهم دين, ولن تصلح لهم دنيا, إذا تناولوا أمورهم بطريقة لا يقرها وحي, ولا يؤيدها فكرص152",{"id":49,"text":50,"authorName":24},12282,"الناس يشغلهم حاضرهم ما وراء،ويستغرق انتباههم عالم الشهادة فيكادون يجحدون عالم الغيب .ومع أنهم يرون الموت يعدو كل ساعة على الحياة ويبتذل جدها وينتهك ساحتها فهم غارون ذاهلون ،حتى قال الحسن : ⎬ما رأيت حقاً أشبه بباطل من الموت …. ⎨فليس عجباً أن يكثر الإسلام من صور النعيم والجحيم في العالم الآخر،وأن يسترسل في وصف هذه المعالم،ليشعر كل حي بأن مستقبله الموطد ليس على ظهر هذه الأرض !",[52,57,63,68,73,78,83,88],{"id":53,"title":54,"coverUrl":55,"authorName":23,"avgRating":13,"views":56},211552,"الجفر وسر اسم الله الأعظم للإمام علي بن أبي طالب","https:\u002F\u002Fcdn.raffy.me\u002Fresize\u002F200x300\u002FBooks\u002FJun11Feb16\u002Fraffy.ws_2115522551121401965423.gif",8217,{"id":58,"title":59,"coverUrl":60,"authorName":23,"avgRating":61,"views":62},32433,"جدد حياتك","https:\u002F\u002Fcdn.raffy.me\u002Fresize\u002F200x300\u002FBooks\u002FJun11Feb16\u002F2012-05-18-13-20-064fb68f9c57362.jpg",3.1,3150,{"id":64,"title":65,"coverUrl":66,"authorName":23,"avgRating":13,"views":67},19222," سر تأخر العرب والمسلمين ","https:\u002F\u002Fcdn.raffy.me\u002Fresize\u002F200x300\u002FBooks\u002FJun11Feb16\u002Fraffy.ws_608g778nko.gif",1579,{"id":69,"title":70,"coverUrl":71,"authorName":23,"avgRating":61,"views":72},32504,"هموم داعية","https:\u002F\u002Fcdn.raffy.me\u002Fresize\u002F200x300\u002FBooks\u002FJun11Feb16\u002F2012-05-17-11-30-154fb5242200ccc.jpg",1541,{"id":74,"title":75,"coverUrl":76,"authorName":23,"avgRating":13,"views":77},17041,"التعصب والتسامح بين الإسلام والمسيحية","https:\u002F\u002Fcdn.raffy.me\u002Fresize\u002F200x300\u002FBooks\u002FJun11Feb16\u002Fraffy.ws_k3gnoba5ml.gif",1520,{"id":79,"title":80,"coverUrl":81,"authorName":23,"avgRating":13,"views":82},13980,"قضايا المرأة بين التقاليد الراكدة والوافدة","https:\u002F\u002Fcdn.raffy.me\u002Fresize\u002F200x300\u002FBooks\u002FJun11Feb16\u002Fraffy.ws_5gd2hamo36.gif",1361,{"id":84,"title":85,"coverUrl":86,"authorName":23,"avgRating":61,"views":87},32503,"السنة النبوية بين أهل الفقه وأهل الحديث","https:\u002F\u002Fcdn.raffy.me\u002Fresize\u002F200x300\u002FBooks\u002FJun11Feb16\u002F2012-05-17-11-03-184fb524bb468d5.jpg",1338,{"id":89,"title":90,"coverUrl":91,"authorName":24,"avgRating":13,"views":92},19172,"الطريق من هنا","https:\u002F\u002Fcdn.raffy.me\u002Fresize\u002F200x300\u002FBooks\u002FJun11Feb16\u002Fraffy.ws_col9oh792.gif",1275,{"books":94},[95,98,100,102,108,114,115,121],{"id":58,"title":59,"coverUrl":60,"authorName":23,"ratingsCount":96,"readsCount":97,"views":62},2,37,{"id":64,"title":65,"coverUrl":66,"authorName":23,"ratingsCount":14,"readsCount":99,"views":67},24,{"id":69,"title":70,"coverUrl":71,"authorName":23,"ratingsCount":6,"readsCount":101,"views":72},23,{"id":103,"title":104,"coverUrl":105,"authorName":23,"ratingsCount":14,"readsCount":106,"views":107},32568,"قذائف الحق","https:\u002F\u002Fcdn.raffy.me\u002Fresize\u002F200x300\u002FBooks\u002FJun11Feb16\u002F2012-05-14-15-12-564fb1716cb3d25.jpg",22,1098,{"id":109,"title":110,"coverUrl":111,"authorName":23,"ratingsCount":6,"readsCount":112,"views":113},32627,"الإسلام والاستبداد السياسي","https:\u002F\u002Fcdn.raffy.me\u002Fresize\u002F200x300\u002FBooks\u002FJun11Feb16\u002F2012-05-12-14-08-284faeb9c882214.jpg",21,988,{"id":84,"title":85,"coverUrl":86,"authorName":23,"ratingsCount":6,"readsCount":15,"views":87},{"id":116,"title":117,"coverUrl":118,"authorName":23,"ratingsCount":14,"readsCount":119,"views":120},32463,"خلق المسلم","https:\u002F\u002Fcdn.raffy.me\u002Fresize\u002F200x300\u002FBooks\u002FJun11Feb16\u002F2012-05-18-11-38-544fb67ece17672.jpg",15,1055,{"id":122,"title":123,"coverUrl":124,"authorName":23,"ratingsCount":6,"readsCount":125,"views":126},165654,"قرع على بوابة المجد من روائع الشيخ محمد الغزالي (250 حكمة)","https:\u002F\u002Fcdn.raffy.me\u002Fresize\u002F200x300\u002FBooks\u002FJun11Feb16\u002Fraffy.ws_165654456561.gif",8,926]