[{"data":1,"prerenderedAt":-1},["ShallowReactive",2],{"$f6Cd71UYk6xq0_6-2Pv6FkStcnBkqIxITjM0sB70SFMk":3,"$fWuzv32OHRrkVkEzargC2fS9IFFsQP5_H1rrvNhGwFRo":129},{"id":4,"title":5,"visible":6,"description":7,"coverUrl":8,"pageCount":9,"publishYear":10,"isbn":11,"language":12,"avgRating":13,"ratingsCount":14,"reviewsCount":15,"readsCount":16,"views":17,"shelvesCount":16,"hasEbook":18,"ebookType":19,"visibleEbook":20,"hasEpub":21,"epubUrl":22,"author":23,"translators":26,"editors":26,"category":26,"publisher":27,"reviews":30,"authorBio":49,"quotes":53,"relatedBooks":84},32546,"مع الناس",1,"تهتم معظم مقالات الكتاب -كما يوحي اسمه- بقضايا الناس وهمومهم ومشكلاتهم، فهي مقالات اجتماعية واقعية. ولما كان كثير منها مما أُذيع من إذاعة دمشق (حين كان للشيخ حديث أسبوعي يُذاع منها كل يوم جمعة) فإنها قد جاءت وصفاً لما في المجتمع من مشكلات وسعياً إلى المعالجة والإصلاح.","https:\u002F\u002Fcdn.raffy.me\u002Fresize\u002F400x600\u002FBooks\u002FJun11Feb16\u002F2012-05-15-15-59-594fb2c3cfe15e2.jpg",296,2002,"2194012129","ar",3.3,3,2,24,1937,true,"pdf",0,false,"\u002Fapi\u002Fepub\u002F32546",{"id":24,"nameAr":25},9186,"علي الطنطاوي",null,{"id":28,"nameAr":29},2729,"دار المنارة للنشر والتوزيع",[31,40],{"id":32,"rating":33,"body":34,"createdAt":35,"user":36},46154,4,"يتحدث الطنطاوي في كتابه مع الناس في عدة قضايا اجتماعية يطرح فيها مشاكل، قصص وأحداث صادفته في رحلة الحياة، تختص به وبغيره مما رأى وصادف. فتارةً يشرح في قضايا الزواج والمشاكل التي تواجه الشباب والصعوبات التي يفرضها المجتمع أمامه ويطرح في ذلك عدة حلول بحسب نظرته ورأيه. وتارةً يتحدث في قضايا عامة ذات أهمية كبيرة كالوقت وأهمية إشغال الطلاب في العطل الصيفية واستغلال قدراتهم بما يفيد وتوظيفها بما يعود عليهم بنفع. وأخرى يتحدث في مقالاتٍ عدة في رمضان وفضله والمزعجات التي تواجه المسلم في هذا الشهر الفضيل من ازعاج الراديو بما لا يُفيد، وبرامج التلفاز التي لا تقدم فائدة تُرجى وتُشغل عقول الشباب بالتفاهات عن الطاعات واستغلال هذا الشهر العظيم بما يعود عليهم بفائدة.","2020-11-18T16:11:58.000Z",{"id":37,"displayName":38,"username":38,"avatarUrl":39},96252,"Ansam Rawajbeh","https:\u002F\u002Fcdn.raffy.me\u002Fresize\u002F100x100\u002FUploads\u002FNov2020\u002FUser\u002F96252\u002Fmedia\u002F99568\u002Fraffy-ws-1495030023-11717483_902220939817214_2865219525301107001_o.jpg",{"id":41,"rating":33,"body":42,"createdAt":43,"user":44},8629,"من اجمل ما ابدع الشيخ الطنطاوي رحمه الله ... اقراها مرارا وتكرارا ...رااااائع","2014-03-16T13:50:08.000Z",{"id":45,"displayName":46,"username":47,"avatarUrl":48},23356,".: THE STRANGER :.",".: THE STRANGER :. ","https:\u002F\u002Fcdn.raffy.me\u002Fresize\u002F100x100\u002FUploads\u002FNov2020\u002FUser\u002F23356\u002Fmedia\u002F19396\u002Fraffy-ws-1583838470-IMG_1320.JPG",{"id":24,"name":25,"avatarUrl":50,"bio":51,"bioShort":52},"https:\u002F\u002Fcdn.raffy.me\u002Fresize\u002F100x100\u002FUploads\u002FNov2020\u002FUser\u002F23\u002Fmedia\u002F1062\u002F2012-05-21-13-13-454fba8d39e8787.jpg","ولد الشيخ علي الطنطاوي في دمشق بسوريا في(12 يونيو 1909) (وتوفى  18 يونيو 1999م )  لأسرة عُرف أبناؤها بالعلم، فقد كان أبوه، الشيخ مصطفى الطنطاوي، من العلماء المعدودين في الشام وانتهت إليه أمانة الفتوى في دمشق. وأسرة أمه أيضاً (الخطيب) من الأسر العلمية في الشام وكثير من أفرادها من العلماء المعدودين ولهم تراجم في كتب الرجال، وخاله، أخو أمه، هو محب الدين الخطيب الذي استوطن مصر وأنشأ فيها صحيفتَي \"الفتح\" و\"الزهراء\" وكان له أثر في الدعوة فيها في مطلع القرن العشرين. كان علي الطنطاوي من أوائل الذين جمعوا في الدراسة بين طريقي التلقي على المشايخ والدراسة في المدارس النظامية؛ فقد تعلم في هذه المدارس إلى آخر مراحلها، وحين توفي أبوه -وعمره ست عشرة سنة- صار عليه أن ينهض بأعباء أسرة فيها أمٌّ وخمسة من الإخوة والأخوات هو أكبرهم، ومن أجل ذلك فكر في ترك الدراسة واتجه إلى التجارة، ولكن الله صرفه عن هذا الطريق فعاد إلى الدراسة ليكمل طريقه فيها، ودرس الثانوية في \"مكتب عنبر\" الذي كان الثانوية الكاملة الوحيدة في دمشق حينذاك، ومنه نال البكالوريا (الثانوية العامة) سنة 1928. بعد ذلك ذهب إلى مصر ودخل دار العلوم العليا، وكان أولَ طالب من الشام يؤم مصر للدراسة العالية، ولكنه لم يتم السنة الأولى وعاد إلى دمشق في السنة التالية (1929) فدرس الحقوق في جامعتها إلى ان نال الليسانس (البكالوريوس) سنة 1933. وقد رأى -لمّا كان في مصر في زيارته تلك لها- لجاناً للطلبة لها مشاركة في العمل الشعبي والنضالي، فلما عاد إلى الشام دعا إلى تأليف لجان على تلك الصورة، فأُلفت لجنةٌ للطلبة سُميت \"اللجنة العليا لطلاب سوريا\" وانتُخب رئيساً لها وقادها نحواً من ثلاث سنين. وكانت لجنة الطلبة هذه بمثابة اللجنة التنفيذية للكتلة الوطنية التي كانت تقود النضال ضد الاستعمار الفرنسي للشام، وهي (أي اللجنة العليا للطلبة) التي كانت تنظم المظاهرات والإضرابات، وهي التي تولت إبطال الانتخابات المزورة سنة 1931.","ولد الشيخ علي الطنطاوي في دمشق بسوريا في(12 يونيو 1909) (وتوفى  18 يونيو 1999م )  لأسرة عُرف أبناؤها بالعلم، فقد كان أبوه، الشيخ مصطفى الطنطاوي، من العلماء المعدودين في الشام وانتهت إليه أمانة الفتوى ",[54,57,60,63,66,69,72,75,78,81],{"id":55,"text":56,"authorName":26},11705,"لا؛ لا يصح أن يبنى الزواج على الحب وحده إلا إن صح أن تبنى العمارة الضخمة على أساس من الملح، في مجرى الماء",{"id":58,"text":59,"authorName":26},11712,"متى يجيء اليوم الذي نتكلم فيه كلام الشرف، ونعد وعد الصدق، وتقوم حياتنا على التواصي بالحق",{"id":61,"text":62,"authorName":26},11719,"أولم يجعل الإسلام إخلاف الوعد من علامات النفاق؟",{"id":64,"text":65,"authorName":26},11704,"متى صلحت أخلاقنا، وعاد لجوهرنا العربي صفاؤه وطهره، وغسلت عنه الأدران، استعدنا فلسطين، وأعدنا ملك الجدود",{"id":67,"text":68,"authorName":26},11711,"وعد شرقي؟ أليس عجيباً أن صار اسم الوعد الشرقي علماً على الوعود الكاذبة، واسم الوعد الغربي علماً على الوعد الصادق؟",{"id":70,"text":71,"authorName":26},11718,"لقد انقضى ذلك العهد الذي كان الموظف فيه مسؤولاً أمام رئيسه، وأصبحنا اليوم وكلنا مسؤولون أمام الأمة والتاريخ",{"id":73,"text":74,"authorName":26},11725,"الأماكن أوعية الحوادث وظروف التاريخ, وماالتاريخ إلا زمان ومكان ورجال, وقد مرّ الزمان فلا يعُود, وذهب الرجال ولا يرجعون ولم يبق إلا المكان, فهو جسم التاريخ،  وإذا نحن رأينا ( وأرينا تلاميذنا ) الساحة التي جرت فيها المعركة والدار التي عاش فيها العظيم , والقلعة التي افتتحها القائد فقد رجعنا الى التاريخ وعشنا فيه, وإذا لم نستطع زيارة المكان فلا أقلّ من أن تكون له اليوم صورة فنرى الصورة، وأن يكون له وصف فنقرأ الوصف.",{"id":76,"text":77,"authorName":26},11710,"إنما يبنى الزواج على التوافق في التفكير والسلوك والوضع الاجتماعي والحالة المالية، وبعد هذا كله تأتي العاطفة",{"id":79,"text":80,"authorName":26},11717,"إنّ الشباب مختلفون غنى وفقراً، وثقافة وجهلاً، وتقىً وتساهلاً، وجداً وهزلاً، وفي كل صنف من هؤلاء مثيله من البنات ولو أنّ كل شاب يريد الزواج خطب من تماثله في تفكيره ووضعه الاجتماعي ، لما كان عشر هذا الاختلاف الزوجي الذي نراه اليوم",{"id":82,"text":83,"authorName":26},11724,"إنه لا يصلح ما نشكو من الفساد إلا تسهيل الزواج، ومن يفعل يكن عاملاً لمكرمة وفضيلة، ويكون قائما بطاعة الله وخدمة الوطن",[85,90,95,101,107,113,119,124],{"id":86,"title":87,"coverUrl":88,"authorName":25,"avgRating":14,"views":89},171752,"طريق الجنة وطريق النار","https:\u002F\u002Fcdn.raffy.me\u002Fresize\u002F200x300\u002FBooks\u002FJun11Feb16\u002Fraffy.ws_171752257171.gif",3363,{"id":91,"title":92,"coverUrl":93,"authorName":25,"avgRating":13,"views":94},32561,"صور وخواطر","https:\u002F\u002Fcdn.raffy.me\u002Fresize\u002F200x300\u002FBooks\u002FJun11Feb16\u002F2012-05-21-13-05-294fba8971f33cf. 21 21",2773,{"id":96,"title":97,"coverUrl":98,"authorName":25,"avgRating":99,"views":100},13408,"من حديث النفس","https:\u002F\u002Fcdn.raffy.me\u002Fresize\u002F200x300\u002FBooks\u002FJun11Feb16\u002Fraffy.ws_i4773jjag.gif",3.5,2367,{"id":102,"title":103,"coverUrl":104,"authorName":25,"avgRating":105,"views":106},19671," من قصص التاريخ ","https:\u002F\u002Fcdn.raffy.me\u002Fresize\u002F200x300\u002FBooks\u002FJun11Feb16\u002Fraffy.ws_8ijjmni2in.gif",3.1,2041,{"id":108,"title":109,"coverUrl":110,"authorName":25,"avgRating":111,"views":112},33217,"رجال من التاريخ","https:\u002F\u002Fcdn.raffy.me\u002Fresize\u002F200x300\u002FBooks\u002FJun11Feb16\u002F2012-07-09-13-20-054ffb1d606de00.jpg",3.2,1830,{"id":114,"title":115,"coverUrl":116,"authorName":25,"avgRating":117,"views":118},190383,"قصص من التاريخ","https:\u002F\u002Fcdn.raffy.me\u002Fresize\u002F200x300\u002FBooks\u002FJun11Feb16\u002Fraffy.ws_190383383091.jpg",3.7,1523,{"id":120,"title":121,"coverUrl":122,"authorName":25,"avgRating":105,"views":123},33595,"دمشق: صور من جمالها وعبر من نضالها","https:\u002F\u002Fcdn.raffy.me\u002Fresize\u002F200x300\u002FBooks\u002FJun11Feb16\u002F2012-09-22-14-49-26505e10f99458b.jpg",1490,{"id":125,"title":126,"coverUrl":127,"authorName":25,"avgRating":14,"views":128},33757,"ذكريات علي الطنطاوي جـ 6","https:\u002F\u002Fcdn.raffy.me\u002Fresize\u002F200x300\u002FBooks\u002FJun11Feb16\u002Fraffy.ws_c1356146345_.jpg",1354,{"books":130},[131,134,136,138,140,146,148,154],{"id":91,"title":92,"coverUrl":93,"authorName":25,"ratingsCount":132,"readsCount":133,"views":94},5,34,{"id":102,"title":103,"coverUrl":104,"authorName":25,"ratingsCount":6,"readsCount":135,"views":106},23,{"id":108,"title":109,"coverUrl":110,"authorName":25,"ratingsCount":15,"readsCount":137,"views":112},19,{"id":120,"title":121,"coverUrl":122,"authorName":25,"ratingsCount":6,"readsCount":139,"views":123},18,{"id":141,"title":142,"coverUrl":143,"authorName":25,"ratingsCount":20,"readsCount":144,"views":145},33056,"تعريف موجز بدين الإسلام","https:\u002F\u002Fcdn.raffy.me\u002Fresize\u002F200x300\u002FBooks\u002FJun11Feb16\u002F2012-07-01-23-18-154ff12056225ac.jpg",17,1235,{"id":96,"title":97,"coverUrl":98,"authorName":25,"ratingsCount":14,"readsCount":147,"views":100},13,{"id":149,"title":150,"coverUrl":151,"authorName":25,"ratingsCount":14,"readsCount":152,"views":153},177413,"يا بنتي","https:\u002F\u002Fcdn.raffy.me\u002Fresize\u002F200x300\u002FBooks\u002FJun11Feb16\u002Fraffy.ws_177413314771.gif",6,1216,{"id":155,"title":156,"coverUrl":157,"authorName":158,"ratingsCount":159,"readsCount":160,"views":161},93,"حياة في الإدارة","https:\u002F\u002Fcdn.raffy.me\u002Fresize\u002F200x300\u002FBooks\u002FJun11Feb16\u002F2011-10-20-00-40-554e9fb7dcad76f.jpg","غازي القصيبي",133,374,18270]