[{"data":1,"prerenderedAt":-1},["ShallowReactive",2],{"$fZ9sp2xBRXTON6feAvb5___J5YUdI4ud6qVr5MgRuGUw":3,"$fON49FCUngK22zDQycirOuh3fQ2ZXmfdrVXruaDZcz0M":84},{"id":4,"title":5,"visible":6,"description":7,"coverUrl":8,"pageCount":9,"publishYear":10,"isbn":11,"language":12,"avgRating":13,"ratingsCount":14,"reviewsCount":6,"readsCount":15,"views":16,"shelvesCount":15,"hasEbook":17,"ebookType":18,"visibleEbook":19,"hasEpub":17,"epubUrl":18,"author":18,"translators":18,"editors":18,"category":20,"publisher":23,"reviews":26,"authorBio":18,"quotes":35,"relatedBooks":36},32316,"قوة الآن",1,"قليلا ما ألجأ إلى الماضي ونادرا ما أفكر فيه مع ذلك تحدوني الرغبة أن أخبركم بإيجاز كيف أصبحت معلما روحيا وكيف وجد هذا الكتاب طريقة إلى الوجود. \nحتى الثلاثين من عمري عشت حالة من القلق المتواصل تقريبا تتخللها فترات من الاكتئاب الانتحاري .أشعر الآن كما لو أني أتحدث عن حياة من مخلفات الماضي أو عن حياة شخص آخر. \nذات ليلة لا يفصلها الكثير من عيد ميلادي التاسع والعشرين استيقظت باكراً بشعور يكتنفه فزع مطلق مشابه لمرات عديدة سابقه لكن هذه المرة كان شعوراً أقوى عما كان قبلاً .فسكون الليل وحدود الأثاث المجمعة في الغرفة المظلمة وصوت القطار المار من بعيد كل شيء من العالم وكان وجودي الخاص اشد ما أثار اشمئزازي . ما لغاية من مواصلة العيش وأنا أحمل على كاهلي هذا العبء من البؤس ؟ لم أواصل هذا الصراع المستمر ؟ كان باماكاني أن اشعر بأن ذلك التوق العميق للإلغاء وللعدم يصبح الآن أقوى بكثير من الرغبة الغريزية في مواصله العيش . لم اعد قادراً على العيش مع نفسي و..... \n\nماهو التنوير ؟ \nاعتاد شحاذ أن يجلس بجانب الطريق لما يزيد عن ثلاثين عاما ذات يوم مر به غريب تمتم الشحاذ قائلا وهو يقدم فبعته :أعطني بعض قطع النقد الصغيرة , قال الغريب \"ليس لدي ما أعطيه لك \"ومن ثم سأل \"ما لذي تجلس عليه \" ؟ أجاب الشحاذ \"لاشيء إنه مجرد صندوق قديم إني اجلس عليه منذ زمن بعيد جداً\" سأل الغريب \"هل نظرت ما بداخله ؟ أجاب الشحاذ \"لا ولم أنظر؟ لا يوجد شيء بداخله الح الغريب قائلاً \"القِ نظرة \" فتدبر الشحاذ أمر فتح الغطاء وشاهد بدهشة وعدم تصديق وابتهاج أن الصندوق كان مليئاً بالذهب . \nأن ذلك الغريب الذي لا يملك شيئاً يعطيك إياه والذي يخبرك أن تنظر إلى الداخل لا أن تنظر داخل أي صندوق كما في الحكاية لكن في مكان أقرب في داخل نفسك . \nبوسعي أن أسمعك تقول \"لكني لست شحاذاً\". \n\nفهرس محتوى الكتاب||* \nانت لست عقلك* \nالوعي الطريق الى تحريرك من الالم* \nحالة الحضور ابواب ولوج اللامتجلي* \nالعلاقات المتنورة* \nماوراء السعادة والتعاسة يمكن السلام * \nمعنى الاستسلام * \nاستراتجيات العقل لتفادي الآن* \nالعاطفة ردة فعل جسدك* \nنهايه دراما حياتك \nكيف نمنع نشأة السلبيه والتخلص منها* \nالعلاقات ممارسات روحيه * \nالموت الواعي * \nالتحرر من زمن التعاسه* \nالحزن والألم كتاريخ*","https:\u002F\u002Fcdn.raffy.me\u002Fresize\u002F400x600\u002FBooks\u002FJun11Feb16\u002F2012-03-26-10-12-064f7085e4457e2.jpg",204,2012,"0","ar",3.3,4,25,16070,false,null,0,{"id":21,"nameAr":22},24,"فكر وفلسفة",{"id":24,"nameAr":25},2534,"دار الخيال للطباعة والنشر والتوزيع",[27],{"id":28,"rating":19,"body":29,"createdAt":30,"user":31},44313,"\"وزهرةُ العقل ، في الصورة الهيغيليَّة الشهيرة ، مصلوبة في الحاضر\" . يقول’ أوكتافيو باث .\nما الحاضر؟ قد نقول :إنه زمانٌ بين الماضي والمستقبل: إنه اللحظة الحاضرة .\nما إن ننطقُ هاتين اللفظتين حتى تفر اللحظةُ الحاضرة وتصير ماضياً ، فنسأل: \nما الماضي؟ ندركُ أن الماضي ، هو أيضاً، زمانٌ، ولكن، ما الزمان؟ أهو تصوُّرٌ ذهني ؟\nوجودٌ محسوس؟ هل له بداية أو نهاية ؟ ما الفارق بين الزمان والأبد؟ \nبين الأبد والأزل؟ ..لم تتوقف أسئلةُ البشر، وحيرتُهم إزاء ماهية الزمان\n منذ فجر الحضارة. وهي أسئلةٌ تنبثقُ، وتتوالدُ ،وتتجدد دائماً ..\nولطالما أربكتْ، وتُربكُ ،عقولَ الفلاسفة ،والفيزيائيين،والمتصوفة ،واللاهوتيين\n فقدْ قال أفلاطون أن الزمانَ له بداية وأنه :\n\"  الصورة المتحركة للأبدية وأن الله قد خلق الكواكبَ لكي نحسبَ الزمان بحركتها \" \n في حين أكدَ أرسطو أن الزمانَ لا بداية له ولا نهاية لأن كلَّ آنٍ منه له قبْل وبعد \nفهو موجود منذ الأزل وإلى الأبد ، وأن الزمانَ مقياسُ الحركة. \nويقول المعري في رسالة الغفران : \" ربطُ الزمان بحركة الأفلاك قوْلٌ زوْر  \" ...\nهذه المقدمة تساعدنا في الاقتراب من المقولة الجوهرية في كتاب : قوة الآن\nالآن : هو اللحظة الحاضرة ، التي يرى الكاتبُ أنها الأثمن ، والتي ، كلما\nركَّزْنا تفكيرنا على الماضي والمستقبل : افتقدناها . ويؤكدُ :\n\"  مهما احتوت اللحظة الحاضرة إقبَلْها كأنك َ اخترتَها  \"\nهذا هو حجرُ الأساس في الكتاب\nفالعقل الذي يتعرَّفُ على ما تم َّ اختبارُه (الذي هو الماضي) لا يستطيعُ\nإقامة َ أي اتصال مع اللحظة الحاضرة إلا بعد أن تنقضي وتصيرُ ماضياً\nأما رؤية العقل للمستقبل فهي توقُّع ٌ، فالعقل يفهم ُ المستقبل على انه\nصورة محسنة عن الماضي ، ونظراً لعجز العقل عن فهم الزمن فقد قام \nبتقسيمه وتصنيفه إلى ماض ٍ وحاضر ومستقبل . ولا يقلل الكاتب من\nشأن العقل وإجتراحاته العظيمة، ولكن الحدس الإستبصاري ، والرؤى\nواللمحات الإشراقية .. ليست ميداناً للعقل .\nوالإخلاص ل ِ اللحظة الحاضرة يجد صداه في ثقافتنا العربية والإسلامية\nففي الصوفية : الصوفي ابن ُ اللحظة الحاضرة . ويؤكد جلال الدين الرومي\nأن الماضي والمستقبل يحجبان الله عن بصائرنا ..\n ويسألك َ جبران إن كان في وسعك َ أن تكون :\n\"  زاهداً فيما سيأتي .. ناسياً ما قد مضى \"","2020-03-27T16:11:35.000Z",{"id":32,"displayName":33,"username":33,"avatarUrl":34},128152,"فرحان ريدان","https:\u002F\u002Fcdn.raffy.me\u002Fresize\u002F100x100\u002FUploads\u002FNov2020\u002FUser\u002F128152\u002Fmedia\u002F132040\u002Fraffy-ws-1572387181-صورة-شخصية-فرحان-ريدان.jpg",[],[37,44,49,55,61,66,73,79],{"id":38,"title":39,"coverUrl":40,"authorName":41,"avgRating":42,"views":43},19987,"الغريب","https:\u002F\u002Fcdn.raffy.me\u002Fresize\u002F200x300\u002FBooks\u002FJun11Feb16\u002Fraffy.ws_1998778991.jpg","ألبير كامو",3.7,18744,{"id":45,"title":46,"coverUrl":47,"authorName":18,"avgRating":13,"views":48},19868," في صالون العقاد كانت لنا أيام ","https:\u002F\u002Fcdn.raffy.me\u002Fresize\u002F200x300\u002FBooks\u002FJun11Feb16\u002Fraffy.ws_lfhahb538.gif",16454,{"id":50,"title":51,"coverUrl":52,"authorName":53,"avgRating":13,"views":54},32333,"حديث السكون","https:\u002F\u002Fcdn.raffy.me\u002Fresize\u002F200x300\u002FBooks\u002FJun11Feb16\u002F2012-03-27-12-31-194f71f6a347ed8.jpg","إيكارت تول",16130,{"id":56,"title":57,"coverUrl":58,"authorName":18,"avgRating":59,"views":60},19263,"مجربات ابن سينا الروحانية","https:\u002F\u002Fcdn.raffy.me\u002Fresize\u002F200x300\u002FBooks\u002FJun11Feb16\u002Fraffy.ws_hbgnb71bga.gif",3.4,10349,{"id":62,"title":63,"coverUrl":64,"authorName":18,"avgRating":59,"views":65},20047," مئة عام من العزلة ","https:\u002F\u002Fcdn.raffy.me\u002Fresize\u002F200x300\u002FBooks\u002FJun11Feb16\u002Fraffy.ws_c1358808102_.jpg",9790,{"id":67,"title":68,"coverUrl":69,"authorName":70,"avgRating":71,"views":72},30346,"فينومينولوجيا الروح","https:\u002F\u002Fcdn.raffy.me\u002Fresize\u002F200x300\u002FBooks\u002FJun11Feb16\u002Fraffy.ws_3034664303.jpg","فريدريك هيجل",3.5,9026,{"id":74,"title":75,"coverUrl":76,"authorName":77,"avgRating":13,"views":78},183537,"تأملات قبل النوم","https:\u002F\u002Fcdn.raffy.me\u002Fresize\u002F200x300\u002FBooks\u002FJun11Feb16\u002Fraffy.ws_183537735381.gif","أوشو",8493,{"id":80,"title":81,"coverUrl":82,"authorName":18,"avgRating":42,"views":83},32304,"وصايا","https:\u002F\u002Fcdn.raffy.me\u002Fresize\u002F200x300\u002FBooks\u002FJun11Feb16\u002F2012-03-25-17-45-124f6f985d8914a.jpg",6502,{"books":85},[86,89,96,103,110,117,125,128],{"id":62,"title":63,"coverUrl":64,"authorName":18,"ratingsCount":87,"readsCount":88,"views":65},17,97,{"id":90,"title":91,"coverUrl":92,"authorName":18,"ratingsCount":93,"readsCount":94,"views":95},19258," مهزلة العقل البشري ","https:\u002F\u002Fcdn.raffy.me\u002Fresize\u002F200x300\u002FBooks\u002FJun11Feb16\u002Fraffy.ws_dodf7lh5j0.gif",14,89,5909,{"id":97,"title":98,"coverUrl":99,"authorName":100,"ratingsCount":19,"readsCount":101,"views":102},197697,"7 سبعة الرقم المقدس","https:\u002F\u002Fcdn.raffy.me\u002Fresize\u002F200x300\u002FBooks\u002FJun11Feb16\u002Fraffy.ws_1976977967911401397941.gif","فتحي فطوم",87,410,{"id":104,"title":105,"coverUrl":106,"authorName":107,"ratingsCount":93,"readsCount":108,"views":109},19982,"عابر سرير","https:\u002F\u002Fcdn.raffy.me\u002Fresize\u002F200x300\u002FBooks\u002FJun11Feb16\u002Fraffy.ws_027b9ia65.gif","أحلام مستغانمي",66,5325,{"id":111,"title":112,"coverUrl":113,"authorName":18,"ratingsCount":114,"readsCount":115,"views":116},32305,"كخة يا بابا ","https:\u002F\u002Fcdn.raffy.me\u002Fresize\u002F200x300\u002FBooks\u002FJun11Feb16\u002F2012-03-25-17-06-374f6f9e12ce923.jpg",18,65,4769,{"id":118,"title":119,"coverUrl":120,"authorName":121,"ratingsCount":122,"readsCount":123,"views":124},20441,"وعاظ السلاطين","https:\u002F\u002Fcdn.raffy.me\u002Fresize\u002F200x300\u002FBooks\u002FJun11Feb16\u002F2012-05-18-12-01-164fb683d1ded45.gif","علي الوردي",2,57,4106,{"id":80,"title":81,"coverUrl":82,"authorName":18,"ratingsCount":126,"readsCount":127,"views":83},19,53,{"id":129,"title":130,"coverUrl":131,"authorName":18,"ratingsCount":14,"readsCount":132,"views":133},20073," الخبز الحافي ","https:\u002F\u002Fcdn.raffy.me\u002Fresize\u002F200x300\u002FBooks\u002FJun11Feb16\u002Fraffy.ws_1ca9jhjf24.gif",42,6171]