[{"data":1,"prerenderedAt":-1},["ShallowReactive",2],{"$fLPP9oy9Hp3MDxBHOi73sDvX9EuaTe7cwq_plimOZAk8":3,"$fncCFzDfoSbou35nMAmsAaYjfnP921Yu7y4I9aymg110":70},{"id":4,"title":5,"visible":6,"description":7,"coverUrl":8,"pageCount":9,"publishYear":10,"isbn":11,"language":12,"avgRating":13,"ratingsCount":6,"reviewsCount":14,"readsCount":15,"views":16,"shelvesCount":15,"hasEbook":17,"ebookType":9,"visibleEbook":14,"hasEpub":17,"epubUrl":9,"author":18,"translators":9,"editors":9,"category":9,"publisher":9,"reviews":21,"authorBio":22,"quotes":26,"relatedBooks":27},314593,"تفسير القرآن العظيم",1,"هذا التفسير هو من أشهر ما دوّن في التفسير المأثور. ويعتبر في هذه الناحية الكتاب الثاني بعد كتاب ابن جرير، اعتنى فيه مؤلفه الإمام ابن كثير بالرواية عن مفسري السلف، ففسر فيه كلام الله تعالى بالأحاديث والآثار مسندة إلى أصحابها، مع الكلام عما يحتاج إليه تعديلاً.\u003Cp>وقد قدم له مؤلفه بمقدمة طويلة هامة، تعرض فيها لكثير من الأمور التي لها تعلق واتصال بالقرآن وتفسيره، ولكن أغلب هذه المقدمة مأخوذ بنصه من كلام شيخه ابن تيمية الذي ذكره في مقدمته في أصول التفسير.\u003Cp>ويمتاز هذا التفسير في طريقته بأنه يذكر الآية، ثم يفسرها بعبارة سهلة موجزة، وإن أمكن توضيح الآية بآية أخرى، ذكرها وقارن بين الآيتين حتى يتبين المعنى ويظهر المراد، وهو شديد العناية بتفسير القرآن بالقرآن، وهذا الكتاب أكثر ما عرف من كتب التفسير سرداً للآيات المتناسبة في المعنى الواحدة.\u003Cp>ثم بعد أن يفرغ من هذا كله ، يشرع في سرد الأحاديث المرفوعة التي تتعلق بالآية، ويبين ما يحتج به وما لا يحتج به منها، ثم يردف هذا بأقوال الصحابة والمتابعين ومن يليهم من علماء السلف، ونجد ابن كثير يرجح بعض الأقوال على بعض، ويضعف بعض الروايات ويصحح بعضاً آخر منها ويعدل بعض الرواة ويجرح بعضاً آخر، وهذا يرجع إلى ما كان عليه من المعرفة بفنون الحديث وأحوال الرجال.\u003Cp>ومما يمتاز به ابن كثير، أنه ينبه إلى ما في التفسير المأثور من منكرات الإسرائيليات، قد يحذر منها على وجه الإجمال تارة، وعلى وجه اليقين والبيان لبعض منكراتها تارة أخرى. كما أنه يدخل في المناقشات الفقهية، ويذكر أقوال العلماء وأدلتهم عندما يشرح آية من آيات الأحكام.\u003Cp>وهكذا يدخل ابن كثير في خلافات الفقهاء، ويخوض في مذاهبهم وأدلتهم كلما تكلم عن آية لها تعلق بالأحكام، ولكنه مع هذا مقتصر مقل لا يسرف كما أسرف غيره من فقهاء المفسرين. وبالجملة فإن هذا التفسير هو من خير كتب التفسير بالمأثور.","https:\u002F\u002Fcdn.raffy.me\u002Fresize\u002F400x600\u002FPool_Covers\u002F2013\u002FJan\u002F8e0c2d18-378d-458a-9dc9-671ef9ffe1b7.png",null,2013,"9789953270159","ar",4,0,2,386,false,{"id":19,"nameAr":20},13700,"ابن كثير",[],{"id":19,"name":20,"avatarUrl":23,"bio":24,"bioShort":25},"https:\u002F\u002Fcdn.raffy.me\u002Fresize\u002F100x100\u002FUploads\u002FNov2020\u002FAuthor\u002F13700\u002F1619749978255.png","هو الامام عماد الدين أبو الفداء إسماعيل بن عمر بن كثير بن ضوء بن كثير القرشي الدمشقي الشافعي. ولد في سوريا سنة 700 هـ كما ذكر أكثر من مترجم له أو بعدها بقليل كما قال الحافظ ابن حجر في الدرر الكامنة. وكان مولده بقرية \"مجدل\" من أعمال بصرى من منطقة سهل حوران وهي درعا حالياً في جنوب دمشق بسوريا, وكان أبوه من أهل بصرى وأمه من قرية مجدل. والأصح أنه من قرية مندثرة تسمى الشريك تقع بين قريتي الجيزة وغصم ويمر من جانبها وادي مشهور اسمه وادي الزيدي وهي في منطقة حوران أو درعا حالياً. انتقل إلى دمشق سنة 706 هـ في الخامسة من عمره وتفقه بالشيخ إبراهيم الفزازي الشهير بابن الفركاح وسمع بدمشق من عيسى بن المطعم ومن أحمد بن أبى طالب وبالحجار ومن القاسم بن عساكر وابن الشيرازى واسحاق بن الامدى ومحمد بن زراد ولازم الشيخ جمال يوسف بن الزكى المزى صاحب تهذيب الكمال وأطراف الكتب الستة وبه انتفع وتخرج وتزوج بابنته. قرأ على شيخ الإسلام ابن تيمية كثيراً ولازمه وأحبه وانتفع بعلومه وعلى الشيخ الحافظ بن قايماز وأجاز له من مصر أبو موسى القرافى والحسينى وأبو الفتح الدبوسى وعلى بن عمر الوانى ويوسف الختى وغير واحد.\r\n\r\nتنازع الأشاعرة والسلفية في أمر معتقده. فأما الأشاعرة فزعموا أنه أشعري العقيدة حيث ذكر الحافظ ابن حجر العسقلاني في الدرر الكامنة في أعيان المائة الثامنة, ص17 ج1 باب الهمزة ( وهو حرف الألف) قصة حدثت بين ابن القيم وابن كثير عندما قال ابن كثير لإبن القيم \"أنت تكرهني لأنني أشعري فقال له لو كان من رأسك إلى قدمك شعر ما صدقك الناس في قولك إنك أشعري وشيخك ابن تيمية\". كما أن ابن كثير تولى مشيخة دار الحديث الأشرفية وشرط واقفها أن يكون أشعري العقيدة - انظر طبقات السبكي.\r\n\r\nورأى السلفية أنه كان واضحاً وجلياً أن ابن كثير سلفي الأعتقاد في غالب بل كل مؤلفاته فكان يصرح بها ولعل المتتبع البسيط لتفسيره (تفسير القرآن العظيم) يرى بوضح وبدون أدنى لبس أنه على عقيدة شيخه أبن تيمية. وكذلك ما كتبه في أول كتابه الجليل \"البداية والنهاية\" عن علو الله على عرشه وإثبات صفة العلو والفوقية لله العلي القدير. أما ما أثير حول كونه أشعرياً لقبوله مشيخة دار الحديث الأشرفية التي شرط وقفها أن يكون المدرس فيها أشعرياً فهو شرط غير ملزم وقد ولي مشيخة دار الحديث الأشرفية علماء سلفيون من قبله: مثل الحافظ جمال الدين المزي والحافظ أبو عمرو بن الصلاح. أما ما رواه الحافظ ابن حجر فهي كما قال نادرة وقعت بينهما ولم تكن في مقام البيان والإقرار.","هو الامام عماد الدين أبو الفداء إسماعيل بن عمر بن كثير بن ضوء بن كثير القرشي الدمشقي الشافعي. ولد في سوريا سنة 700 هـ كما ذكر أكثر من مترجم له أو بعدها بقليل كما قال الحافظ ابن حجر في الدرر الكامنة. و",[],[28,34,39,44,50,55,60,65],{"id":29,"title":30,"coverUrl":31,"authorName":20,"avgRating":32,"views":33},18696,"البداية والنهاية","https:\u002F\u002Fcdn.raffy.me\u002Fresize\u002F200x300\u002FBooks\u002FJun11Feb16\u002Fraffy.ws_ol1h9ohl00.gif",3.1,2154,{"id":35,"title":36,"coverUrl":37,"authorName":20,"avgRating":14,"views":38},22428,"قصص الأنبياء مخرجة على الألباني - لونان","https:\u002F\u002Fcdn.raffy.me\u002Fresize\u002F200x300\u002FBooks\u002FJun11Feb16\u002Fraffy.ws_bnf9e09c8.jpg",1394,{"id":40,"title":41,"coverUrl":42,"authorName":20,"avgRating":32,"views":43},22915,"البداية والنهاية 1\u002F8","https:\u002F\u002Fcdn.raffy.me\u002Fresize\u002F200x300\u002FBooks\u002FJun11Feb16\u002Fraffy.ws_10fm6coh46.jpg",1390,{"id":45,"title":46,"coverUrl":47,"authorName":20,"avgRating":48,"views":49},22427,"قصص الانبياء لابن كثير ","https:\u002F\u002Fcdn.raffy.me\u002Fresize\u002F200x300\u002FBooks\u002FJun11Feb16\u002Fraffy.ws_f711mc03fm.jpg",3,1364,{"id":51,"title":52,"coverUrl":53,"authorName":20,"avgRating":13,"views":54},20852,"قصص الانبياء - ملون - مجلد","https:\u002F\u002Fcdn.raffy.me\u002Fresize\u002F200x300\u002FBooks\u002FJun11Feb16\u002Fraffy.ws_bc21129b77.jpg",1070,{"id":56,"title":57,"coverUrl":58,"authorName":20,"avgRating":13,"views":59},22441,"قصص القرآن لابن كثير - لونان","https:\u002F\u002Fcdn.raffy.me\u002Fresize\u002F200x300\u002FBooks\u002FJun11Feb16\u002Fraffy.ws_ibg8416m1.jpg",1007,{"id":61,"title":62,"coverUrl":63,"authorName":20,"avgRating":48,"views":64},154473,"قصص الانبياء محتوية على تخريجات الالباني","https:\u002F\u002Fcdn.raffy.me\u002Fresize\u002F200x300\u002FBooks\u002FJun11Feb16\u002Fraffy.ws_154473374451.gif",1004,{"id":66,"title":67,"coverUrl":68,"authorName":20,"avgRating":14,"views":69},22430,"قصص الأنبياء 24*17 [انكليزي]","https:\u002F\u002Fcdn.raffy.me\u002Fresize\u002F200x300\u002FBooks\u002FJun11Feb16\u002Fraffy.ws_97b13n17d.jpg",971,{"books":71},[72,74,76,77,83,89,94,99],{"id":29,"title":30,"coverUrl":31,"authorName":20,"ratingsCount":6,"readsCount":73,"views":33},28,{"id":45,"title":46,"coverUrl":47,"authorName":20,"ratingsCount":14,"readsCount":75,"views":49},17,{"id":40,"title":41,"coverUrl":42,"authorName":20,"ratingsCount":6,"readsCount":75,"views":43},{"id":78,"title":79,"coverUrl":80,"authorName":20,"ratingsCount":14,"readsCount":81,"views":82},23122,"النهاية في الفتن والملاحم - لونان","https:\u002F\u002Fcdn.raffy.me\u002Fresize\u002F200x300\u002FBooks\u002FJun11Feb16\u002Fraffy.ws_3fdooo5ljg.jpg",14,890,{"id":84,"title":85,"coverUrl":86,"authorName":20,"ratingsCount":15,"readsCount":87,"views":88},233776,"تفسير القرآن العظيم # 1","https:\u002F\u002Fcdn.raffy.me\u002Fresize\u002F200x300\u002FBooks\u002FJun11Feb16\u002Fraffy.ws_233776677332.jpg",5,647,{"id":90,"title":91,"coverUrl":92,"authorName":20,"ratingsCount":15,"readsCount":87,"views":93},185922,"تفسير ابن كثير (تفسير القرآن العظيم) طبعة جديدة منقحة ومصححة","https:\u002F\u002Fcdn.raffy.me\u002Fresize\u002F200x300\u002FBooks\u002FJun11Feb16\u002Fraffy.ws_185922229581.gif",706,{"id":95,"title":96,"coverUrl":97,"authorName":20,"ratingsCount":15,"readsCount":13,"views":98},179048,"تفسير ابن كثير \r\nتفسير القرآن الكريم","https:\u002F\u002Fcdn.raffy.me\u002Fresize\u002F200x300\u002FBooks\u002FJun11Feb16\u002Fraffy.ws_179048840971.gif",684,{"id":100,"title":101,"coverUrl":102,"authorName":103,"ratingsCount":104,"readsCount":105,"views":106},93,"حياة في الإدارة","https:\u002F\u002Fcdn.raffy.me\u002Fresize\u002F200x300\u002FBooks\u002FJun11Feb16\u002F2011-10-20-00-40-554e9fb7dcad76f.jpg","غازي القصيبي",133,374,18106]