[{"data":1,"prerenderedAt":-1},["ShallowReactive",2],{"$fTyDzkNrmVixXitPRbPn2MDk6dK-t5zucev0z5Fw3HHU":3,"$fockzzYINVoLFvTVj2qEE8nixYi017eWA7O9wSgKPF8w":67},{"id":4,"title":5,"visible":6,"description":7,"coverUrl":8,"pageCount":9,"publishYear":10,"isbn":11,"language":12,"avgRating":13,"ratingsCount":13,"reviewsCount":13,"readsCount":13,"views":14,"shelvesCount":13,"hasEbook":15,"ebookType":9,"visibleEbook":13,"hasEpub":15,"epubUrl":9,"author":16,"translators":9,"editors":9,"category":9,"publisher":19,"publishers":22,"reviews":24,"authorBio":9,"quotes":25,"relatedBooks":26},312114,"الحريم الصوفى وتأنيث الدين \"ضلالات حجاج الأضرحة\"",1,"في هذا الكتاب نسعى إلى تقديم قراءة تفكيكية لتبيان المحاولات المستمرة التي من خلالها تسعى الحريم، وفق خطابهن، إلى تجاوز الهيمنة الذكورية على الصعيد الديني- الصوفي، والتي من خلالها تحاول المرأة العروج مرة أخرى إلى السماء، إن استدعاء المكبوت في الذاكرة الجمعية لدى النساء، يجعلنا أمام ذات تدعو إلى التحرر من بنية دينية- ثقافية، وتعتمد في ذلك على التحرر من اللذة الجسدية، والولوج من باب السماء عن طريق السلطة السياسية.\u003Cp>وحتى يمكننا الاضطلاع بما سبق، فإننا نحاول الإجابة عن التساؤلات التالية: [أولًا: ما شكل العلاقة \"الموضوعية\" بين الوعي الصوفي الاتصالي، والخطاب السياسي لحركة التصوف في الآونة الأخيرة؟، ثانيًا: ما حقيقة النمط الوجودي الجديد الذي تسعى المرأة المتصوفة لصياغته كبديل معكوس لما كانت عليه في الأزمان الأولى؟، ثالثًا: ما مظاهر وأبعاد الصحوة السياسية للمتصوفات في مصر؟، رابعًا: ما طبيعة انحيازات الحريم الصوفي لبنية القوة السياسية القائمة في المجتمع، أو بقول آخر، مع من وضد من تقف النسوة المتصوفة لصف القوى السياسية الجديدة؟، خامسًا: ما الأبعاد الأنطولوجية (العالمية والمحلية) التي ترتبط بوعي وجود النساء على رأس الأنساق الصوفية؟].","https:\u002F\u002Fcdn.raffy.me\u002Fresize\u002F400x600\u002FPool_Covers\u002F2013\u002FMay\u002F7fcbdf7b-c6e6-4f73-8fa7-1fdf6c708019.png",null,2013,"0","ar",0,245,false,{"id":17,"nameAr":18},28971,"شحاتة صيام",{"id":20,"nameAr":21},4589,"روافد للنشر والتوزيع",[23],{"id":20,"nameAr":21},[],[],[27,33,38,43,47,52,57,62],{"id":28,"title":29,"coverUrl":30,"authorName":18,"avgRating":31,"views":32},179485,"علم اجتماع المعرفة وصراع التأويلات من العقلانية إلى إحياء الذات","https:\u002F\u002Fcdn.raffy.me\u002Fresize\u002F200x300\u002FBooks\u002FJun11Feb16\u002Fraffy.ws_179485584971.gif",3,639,{"id":34,"title":35,"coverUrl":36,"authorName":18,"avgRating":13,"views":37},170376,"السحر وأزمة العقل (الفكر والممارسة)","https:\u002F\u002Fcdn.raffy.me\u002Fresize\u002F200x300\u002FBooks\u002FJun11Feb16\u002Fraffy.ws_170376673071.gif",392,{"id":39,"title":40,"coverUrl":41,"authorName":18,"avgRating":13,"views":42},166937,"سوسيولوجيا ما بعد الحداثة (النهايات المفتوحة)","https:\u002F\u002Fcdn.raffy.me\u002Fresize\u002F200x300\u002FBooks\u002FJun11Feb16\u002Fraffy.ws_166937739661.gif",370,{"id":44,"title":29,"coverUrl":45,"authorName":18,"avgRating":13,"views":46},310354,"https:\u002F\u002Fcdn.raffy.me\u002Fresize\u002F200x300\u002FPool_Covers\u002F2013\u002FJan\u002F4b16f1c0-d2fc-4c12-9ea8-609dcf8ff482.png",324,{"id":48,"title":49,"coverUrl":50,"authorName":18,"avgRating":13,"views":51},173769,"الفرعون والصراع الطبقي من الدولة القائدة إلى الدولة التابعة","https:\u002F\u002Fcdn.raffy.me\u002Fresize\u002F200x300\u002FBooks\u002FJun11Feb16\u002Fraffy.ws_173769967371.gif",313,{"id":53,"title":54,"coverUrl":55,"authorName":18,"avgRating":13,"views":56},221013,"النظرية الاجتماعية من المرحلة الكلاسيكية إلى ما بعد الحداثة","https:\u002F\u002Fcdn.raffy.me\u002Fresize\u002F200x300\u002FBooks\u002FJun11Feb16\u002Fraffy.ws_2210133101221405258171.gif",302,{"id":58,"title":59,"coverUrl":60,"authorName":18,"avgRating":13,"views":61},165665,"الدين الشعبي في مصر","https:\u002F\u002Fcdn.raffy.me\u002Fresize\u002F200x300\u002FBooks\u002FJun11Feb16\u002Fraffy.ws_165665566561.gif",292,{"id":63,"title":64,"coverUrl":65,"authorName":18,"avgRating":13,"views":66},179562,"اتجاهات نظرية معاصرة في علم الاجتماع","https:\u002F\u002Fcdn.raffy.me\u002Fresize\u002F200x300\u002FBooks\u002FJun11Feb16\u002Fraffy.ws_179562265971.gif",205,{"books":68},[69,70,72,74,75,77,79,80],{"id":28,"title":29,"coverUrl":30,"authorName":18,"ratingsCount":13,"readsCount":6,"views":32},{"id":58,"title":59,"coverUrl":60,"authorName":18,"ratingsCount":13,"readsCount":13,"views":71},399,{"id":39,"title":40,"coverUrl":41,"authorName":18,"ratingsCount":13,"readsCount":13,"views":73},373,{"id":34,"title":35,"coverUrl":36,"authorName":18,"ratingsCount":13,"readsCount":13,"views":37},{"id":48,"title":49,"coverUrl":50,"authorName":18,"ratingsCount":13,"readsCount":13,"views":76},499,{"id":63,"title":64,"coverUrl":65,"authorName":18,"ratingsCount":13,"readsCount":13,"views":78},404,{"id":53,"title":54,"coverUrl":55,"authorName":18,"ratingsCount":13,"readsCount":13,"views":56},{"id":81,"title":82,"coverUrl":83,"authorName":18,"ratingsCount":13,"readsCount":13,"views":84},224794,"ما بعد الليبرالية بنية العقل الرأسمالي في مصر","https:\u002F\u002Fcdn.raffy.me\u002Fresize\u002F200x300\u002FBooks\u002FJun11Feb16\u002Fraffy.ws_2247944974221406970917.gif",465]