تقريب الأصول لتسهيل الوصول لمعرفة الله والرسول صلى الله عليه وسلم

عن الكتاب

إن الله تعالى خلق الخلق ليعرفوه، أي خلقهم مستعدين لمعرفته أتم إستعداد ومتمكنين منها أكمل تمكين مع كونها مطلوبة منهم، وعبر عن ذلك سبحانه وتعالى بقوله: (وَمَا خَلَقْتُ الجِنَّ والإنِسَ إلاًّ لِيَعْبُدُونِ) [الذاريات: 56] فعبر بالعبادة عن المعرفة لأنها وسيلة إلى المعرفة، والعبادة أبلغ من العبودية لأن العبودية إظهار التذلل والعبادة غاية التذلل ولا يستحقها إلا من له غاية الإفضال، والعبادة ذاتية للمخلوق لأنها ذلة في اللغة العربية، وإنما وقع التكليف بالأفعال المخصوصة التي هي العبادة الوصفية للتنبيه على تلك الذلة الذاتية حتى يتذللوا ويخضعوا لربهم وخالقهم بالوجه المشروع. وكتابنا هذا لشيخ الإسلام ببلد الله الحرام السيد أحمد ابن السيد زيني دحلان رحمه الله تعالى، جمعه من كلام الأئمة العارفين بالله تعالى في تحقيق معنى معرفة الله تعالى وكيفية الوصول إلى معرفته، وسماه: "تقريب الأصول لتسهيل الوصول لمعرفة الله والرسول".