[{"data":1,"prerenderedAt":-1},["ShallowReactive",2],{"$fKuyWxWBhcyS2oKBpi7D1w2PUI1E5A2mCgsXL3oJZ0os":3,"$fTs3Qsr9hUsJ23xONarGLWwxHXFo4Y5cjpGz9d1U1fRE":71},{"id":4,"title":5,"visible":6,"description":7,"coverUrl":8,"pageCount":9,"publishYear":10,"isbn":11,"language":12,"avgRating":13,"ratingsCount":13,"reviewsCount":13,"readsCount":13,"views":14,"shelvesCount":13,"hasEbook":15,"ebookType":9,"visibleEbook":13,"hasEpub":15,"epubUrl":9,"author":16,"translators":9,"editors":9,"category":9,"publisher":19,"publishers":22,"reviews":24,"authorBio":25,"quotes":29,"relatedBooks":30},308836,"الخطاب والمعرفة ؛ الرحلة من منظور السرديات الأنثروبولوجية",1,"ينصب تركيز السرديات ، أساساً ، على بُنية المحكي المتشكلة من عناصر الزمن والمكان والشخصية والحدث والمنظور ، وهو بوابات لتغطية الجوانب الإنسانية الأساسية التي تشتغل بها الانثروبولوجيا الثقافية ، بل هي الكواشف والتجليات التي يتمظهر عبرها السلوك النشري ؛ بخاصة إذا ما استطاع الباحث أن يُعبّد له سبلاً سالكة تنقلها من المجال السردي الخالص إلى المجال الانثروبولوجي على سبيل المقارنة التي تجمع بين السرديات وعلم الأناسة ، من أجل احتواء البنيات الدلالية المشتركة التي تحتويها نصوص الرحلات ، استغلالاً للمنافذ المشتركة السابقة الذكر ، حيث لا مجال للقبض على الإنساني دون ما تتبع لأثر عبوره المتجسد بواسطة شخصيته وأفعاله وسلوكياته وزمانه ومكانه والمنظور الذي من خلاله ينظر إلى العالم ويتفاعل مع قضاياه ، وبحكم أن العمل الأنثروبولوجي ينطلق أساساً من بنيات يستقيها الإثنوغرافي من خلال معايشته أقواماً ومجموعات بشرية قيد الدراسة ؛ يرى المؤلف أن النصوص السردية تمنح للباحث في السرديات الأنثروبولوجية مادة أثنوغرافية هامة ؛ سواء على مستوى المشاهدات والتجارب السير ذاتية التي تكشف حيوات شخوص واقعية ، أو على مستوى المحكي المتخيل الذي يرصد أسلوب اشتغال الذهنيات ، ويبرز العوامل المتحكمة بشكل واعٍ ، وقد لمس أن النص السردي الرحلي هو أكثر الأنواع السردية استجابة لهذه المقاربة ، ولكونه يضع بين يدي المتلقي بيانات ثرية وتقارير شاملة حول إنسان المرحلة ، أشبه ما تكون بالعمل الذي يقوم به الاثنوغرافي ، لكنه غير واعٍ ، أي أن الهدف بين العملين ( العمل الوصفي والعمل الرحلي ) كان واحداً ، لكن أسلوب العمل ومفاهيمه وأدواته والوعي به ظل مختلفاً ، لكن ما دامت هذه النصوص الرحلية تحكي عن أزمنة غابرة ما عاد بالإمكان ، اركيولوجيا ، القبض على ملامحها بالشكل العلمي الذي وصلت إليه الاثنوغرافية التوثيقية الآن ، فهي تفي بالغرض ، وتبقى ذخائر نفسية يمكن اعتمادها من أجل الوصول إلى الفنيات العامة لإنسان ذلك العصر ، وصورته العامة المحددة لسلوكه وعلاقاته ومبادىء صراعه مع الطبيعة ؛ والهواجس المزخرة لهذا الصراع . وبما أن نصوص الرحلات في الغرب الإسلامي كثيرة ومتنوعة ، سواء من حيث المادة أو من حيث البناء الشكلي أو من حيث أصنافها ، فقد عمد المؤلف إلى انتقاء منها ما يُحبل بالمادة الاثنوغرافية القحينة بتيسير مسالك البحث ، مراعياً في ذلك التمثيلية والملاءمة ، واتخذ بناءً على ذلك ؛ نص إبن بطوطة متناً مركزياً للبحث ، في حين أن النصوص الأخرى شكّلت المحيط المعزز لبيانات النص المركزي ، مرتكزاً في اختيار هذا على طبيعة المادة الأثنوغرافية القوية التي تستضحها النصوص ، فضلاً عن خصوصيات النص السردي ، مراهناً ، لأجل بلوغه المرمى المنشود ، على مقاربة منهجية تنطلق من السرديات أساساً ، لتعرج على مجال الأنثروبولوجيا ، استلهاماً لأدواتها ومفاهيمها الإجرائية ، فقسم بحثه هذا إلى بابين : الأول خصصه لتحليل البُنى السردية في الرحلات ، مراعياً خصوصية المتن المدروس ، وفيزات نوع الرحلة الذي حقق ، على مستوى التدوين ، تراكماً مهماً في العصور الوسطى بخاصة . من أجل ذلك تناول عناصر السرد داخل هذه النصوص كلاً على حدة : الشخصية ، صيغ الحكي ، التبشير ، والفضاء ، مبيّناً ما يميّز كل عنصر عن نظيره في النصوص المتنوعة ، ومركزاً على هيمنة الخبر على السرد ، ومبرزاً تأثير ذلك على العالم السردي ككل . مخصصاً الباب الثاني لمقاربة المادة السردية التي أفضى إليها الخطاب الرحلي مقاربة تستند إلى المنظور الانثروبولوجي من خلال توظيف بعض المفاهيم الإناسية في تحليل العالم الذي تقدمه المتون الرحلية وفق الرؤية التي تحكم صاحب الرحلة ، ومعرفة كيفية اشتغال نسق التفكير والقيم لديه . ","https:\u002F\u002Fcdn.raffy.me\u002Fresize\u002F400x600\u002FPool_Covers\u002F2018\u002FMar\u002Fa232fa61-6a83-4502-825e-c2279ad40def.png",null,2018,"9789981720213","ar",0,400,false,{"id":17,"nameAr":18},45529,"إبراهيم الحجري",{"id":20,"nameAr":21},2165,"المركز الثقافي العربي",[23],{"id":20,"nameAr":21},[],{"id":17,"name":18,"avatarUrl":26,"bio":27,"bioShort":28},"https:\u002F\u002Fcdn.raffy.me\u002Fresize\u002F100x100\u002FUploads\u002FNov2020\u002FAuthor\u002F45529\u002Fmedia\u002F128929\u002F5574257.jpg","حصل على شهادة الباكالوريا من ثانوية الأمير سيدي محمد بمدينة الجديدة عام 1991، وعلى دبلوم الدراسات الجامعية من جامعة أبي شعيب الدكالي بمدينة الجديدة عام 1993، وعلى الإجازة في اللغة العربية وآدابها من جامعة أبي شعيب الدكالي في عام 1995. حصل أيضًا على دبلوم الدراسات العليا المعمقة من جامعة محمد الخامس بمدينة الرباط في عام 2007، وعلى درجة الدكتوراه في اللغة العربية وآدابها من نفس الجامعة عام 2013. نشر في الصفحات والملاحق الثقافية لعدد من الجرائد الوطنية والعربية. كان له عمود في جريدة أصداء دكالة عبدة تحت عنوان (مجانين عبداليون) من 2003- 2006، وعمود آخر في جريدة أحداث دكالة عبدة تحت عنوان من 2007- 2009، وعمود في جريدة عبدالة تحت عنوان (رواد الحلقة الشعبية بالمغرب: بورتريهات وصور) من 2010- 2013. عمل مراسلًا ثقافيًا لجريدة العرب القطرية بين 2007- 2010، ومراسلًا لموقع الجزيرة نت بقطر ما بين 2011- 2015، ومراسلًا مجلة اليمامة بالمملكة العربية السعودية من 2005 إلى 2009، كما عمل بموقع الشارقة 24 بالإمارات العربية المتحدة. يعمل حاليا مشرفا تربويا بأكاديمية الدار البيضاء الكبرى. ترشح مرتين للائحة الطويلة لجائزة الشيخ زايد في الدراسات النقدية عامي 2013 و2015.النتاج الروائي:•”صابون تازة”، 2011•”البوح العاري”، 2012•”العفاريت”، 2013•”رجل متعدد الوجوه”، 2014•”فصوص الهوى”، 2014النتاجات الأخرى:•”أبواب موصدة” (قصص)، 2000•”أسارير الوجع العشيق” (شعر)، 2006•”استثناء” (قصص)، 2009•”قفل فرنسا 1880″ (قصص)، 2015نقد ودراسات عن الروائي:•”النص السردي الأندلسي” (نقد)، 2010•”المفهومية في التشكيل العربي: نماذج ورؤى” (نقد)، 2012•”الشعر والمعنى – نقد أدبي” (نقد)، 2012•”شعرية الفضاء في الرحلة الأندلسية” (نقد)، 2012•”القصة العربية الجديدة” (نقد)، 2013•”المتخيل الروائي العربي” (نقد)، 2013•”قضايا سردية في التراث العربي”(نقد)، 2013•”الحروفية العربية” (نقد)، 2014•”الرواية العربيّة الجديدة – السّرد وتشكّل القيم” (نقد)، 2014•”الإنسان القروسطي – الملامح والعلاقات” (نقد)، 2015•”خطاب الرحلة في الغرب الإسلامي” (نقد)، 2015•”آفاق التجريب في القصيدة المغربية الجديدة” (نقد)، 2006معلومات أخرى (جوائز، ندوات، استضافات.. إلخ):•جائزة الوديع الأسفي في الشعر- أسفي 2001•جائزة دبي في الرواية 2004•جائزة بدايات في القصة- آسفي 2005•جائزة الشارقة للنقد التشكيلي 2012•جائزة الطيب صالح في النقد الأدبي- الخرطوم 2013•جائزة الأدب المكتبي- الشارقة 2014•جائزة الألوكة للقيم- الرياض 2015•جائزة كتارا للرواية العربية عن فئة الدراسات لعام 2016","حصل على شهادة الباكالوريا من ثانوية الأمير سيدي محمد بمدينة الجديدة عام 1991، وعلى دبلوم الدراسات الجامعية من جامعة أبي شعيب الدكالي بمدينة الجديدة عام 1993، وعلى الإجازة في اللغة العربية وآدابها من ج",[],[31,37,42,47,52,57,61,66],{"id":32,"title":33,"coverUrl":34,"authorName":18,"avgRating":35,"views":36},256965,"أسنان الذاكرة البيضاء: مقاربات في سيرة (الحمودي) لعمر عبد العزيز","https:\u002F\u002Fcdn.raffy.me\u002Fresize\u002F200x300\u002FBooks\u002FMar19\u002Fraffy.ws_2569655696521553456286.jpg",4,480,{"id":38,"title":39,"coverUrl":40,"authorName":18,"avgRating":35,"views":41},256961,"الإنسان القروسطي: الملامح والعلاقات","https:\u002F\u002Fcdn.raffy.me\u002Fresize\u002F200x300\u002FBooks\u002FMar19\u002Fraffy.ws_2569611696521553456277.jpg",477,{"id":43,"title":44,"coverUrl":45,"authorName":18,"avgRating":35,"views":46},256964,"رجل متعدد الوجوه","https:\u002F\u002Fcdn.raffy.me\u002Fresize\u002F200x300\u002FBooks\u002FMar19\u002Fraffy.ws_2569644696521553456284.jpg",453,{"id":48,"title":49,"coverUrl":50,"authorName":18,"avgRating":35,"views":51},256963,"الرواية العربية الجديدة، السرد وتشكل القيم","https:\u002F\u002Fcdn.raffy.me\u002Fresize\u002F200x300\u002FBooks\u002FMar19\u002Fraffy.ws_2569633696521553456283.jpg",445,{"id":53,"title":54,"coverUrl":55,"authorName":18,"avgRating":35,"views":56},256962,"العفاريت","https:\u002F\u002Fcdn.raffy.me\u002Fresize\u002F200x300\u002FBooks\u002FMar19\u002Fraffy.ws_2569622696521553456282.jpg",431,{"id":58,"title":59,"coverUrl":9,"authorName":18,"avgRating":13,"views":60},256966,"المفهومية في الفن التشكيلي العربي تجارب ورؤى",353,{"id":62,"title":63,"coverUrl":64,"authorName":18,"avgRating":13,"views":65},256974,"صورة الشخصية الرئيسية في الرواية العربية أزمة الذات – أزمة البديل المجتمعي","https:\u002F\u002Fcdn.raffy.me\u002Fresize\u002F200x300\u002FBooks\u002FMar19\u002Fraffy.ws_2569744796521553494588.jpg",349,{"id":67,"title":68,"coverUrl":69,"authorName":18,"avgRating":13,"views":70},256968,"معمار الماء","https:\u002F\u002Fcdn.raffy.me\u002Fresize\u002F200x300\u002FBooks\u002FMar19\u002Fraffy.ws_2569688696521553456914.png",336,{"books":72},[73,75,76,77,78,79,84,86],{"id":48,"title":49,"coverUrl":50,"authorName":18,"ratingsCount":6,"readsCount":74,"views":51},2,{"id":32,"title":33,"coverUrl":34,"authorName":18,"ratingsCount":6,"readsCount":74,"views":36},{"id":53,"title":54,"coverUrl":55,"authorName":18,"ratingsCount":6,"readsCount":74,"views":56},{"id":38,"title":39,"coverUrl":40,"authorName":18,"ratingsCount":6,"readsCount":74,"views":41},{"id":43,"title":44,"coverUrl":45,"authorName":18,"ratingsCount":6,"readsCount":74,"views":46},{"id":80,"title":81,"coverUrl":82,"authorName":18,"ratingsCount":13,"readsCount":6,"views":83},264631,"الرواية العربية الجديدة ؛ السرد وتشكل القيم","https:\u002F\u002Fcdn.raffy.me\u002Fresize\u002F200x300\u002FPool_Covers\u002F2014\u002FApr\u002Ff4a5b123-a260-406e-814b-e05ff671c422.png",324,{"id":58,"title":59,"coverUrl":9,"authorName":18,"ratingsCount":13,"readsCount":13,"views":85},369,{"id":67,"title":68,"coverUrl":69,"authorName":18,"ratingsCount":13,"readsCount":13,"views":87},404]