[{"data":1,"prerenderedAt":-1},["ShallowReactive",2],{"$fHc6-28HFItJbtBJn2eSaTkhGtd2oD9RXQuepqjR-mm0":3,"$f60vUh6Ma2bA1IdtGB_jqkn68TAZW_hKmYJ7yRRXZU-8":74},{"id":4,"title":5,"visible":6,"description":7,"coverUrl":8,"pageCount":9,"publishYear":10,"isbn":11,"language":12,"avgRating":13,"ratingsCount":13,"reviewsCount":13,"readsCount":13,"views":14,"shelvesCount":13,"hasEbook":15,"ebookType":9,"visibleEbook":13,"hasEpub":15,"epubUrl":9,"author":16,"translators":9,"editors":9,"category":9,"publisher":19,"publishers":22,"reviews":24,"authorBio":25,"quotes":29,"relatedBooks":30},308461,"أساس التقديس",1,"جرت سنة الله في خلقه أن جعل بعض خلقه لبعض فتنة، فجعل منهم المؤمن والكافر، والغني والفقير، والعاقل والسفيه، فكان ذلك من أعظم الأسباب لاختلافهم، كما قال ربنا عز وجل في كتابه الكريم: (ولو شاء ربك لجعل الناس أمة واحدة ولا يزالون مختلفين (118) إلا من رحم ربك ولذلك خلقهم)، وقد اختلفوا في الأفهام وفي العلم، وكان مما اختلف فيه أهل العلم وذوي الجهل والزيغ: الآيات والأخبار التي يوهم ظاهرها التشبيه. ما بين مفوض ومؤول، وما بين متره ومجسم.\u003Cp>والكتاب الذي بين أيدينا أساس التقديس لإمام أهل السنة في عصره الإمام محمد بن عمر فخر الدين الرازي يعتبر مثالًا ملموسًا، وشاهدًا على هذا الخلاف بين فرق الأمة في عصرها الماضي، والذي لا تزال تعيش نتائجه في عصرها الحاضر، تحت مسميات مختلفة، وإن كان جوهر وأساس الخلاف واحدًا.\u003Cp>وإننا إذ نقدم الكتاب في تحقيق علمي جديد لا نحاول بذلك أن نحيي الخلاف مرة ثانية، وإنما نحاول أن ننبه إلى خطر انتشار الفكر التجسيمي الجامد مرة أخرى في ثوب جديد مدعومًا- كما في السابق- بتلبيساته على العامة من دعوى السير على منهج السلف الصالح، والأخذ بجانب سنة النبي المصطفى، ومدعومًا في الحاضر بأموال البترول أو ما يسمى في اصطلاح المثقفين (البترودولار)، لنشر فكر لن يجر على الأمة إلا الجهل الذي يعيش في عقول أصحابه، والإكتفاء بسرد القصص والرقائق التي لا تلجأ إليه الأمم في حال ضعفها، أو في حال الرغبة في تحذير شعوبها.\u003Cp>والكتاب يعالج مشكلة طالما زلت فيها أقدام، وتناحر بسببها أعلام، وهي ما تعرف بمسألة الصفات الخبرية، أو الآيات والأخبار الموهمة للتشبيه. ولقد برع الإمام الرازي في معالجته للمشكلة مدركًا لموقف السلف، واقفًا بالمرصاد لمن حادوا عنه، مستخدمًا في ذلك وسائله المعرفية وأدلته العقلية في الرد على فرقتي الكرامية والحشوية من الحنابلة، الذين انحرفوا عن منهج أهل السنة والجماعة، بما ذهبوا إليه من التجسيم، والقول بالجهة والحيز.","https:\u002F\u002Fcdn.raffy.me\u002Fresize\u002F400x600\u002FPool_Covers\u002F2014\u002FJan\u002Ffc6b6833-d3ea-4cd4-9c26-b38367d34a87.png",null,2014,"9789773152562","ar",0,295,false,{"id":17,"nameAr":18},22316,"فخر الدين الرازي",{"id":20,"nameAr":21},2199,"المكتبة الأزهرية للتراث",[23],{"id":20,"nameAr":21},[],{"id":17,"name":18,"avatarUrl":26,"bio":27,"bioShort":28},"https:\u002F\u002Fcdn.raffy.me\u002Fresize\u002F100x100\u002FUploads\u002FNov2020\u002FAuthor\u002F22316\u002Fmedia\u002F5644\u002FArrazi.jpg","محمد بن عمر بن الحسن بن الحسين بن علي التيمي البكري (من بني تيم من قريش يلتقي مع أبي بكر الصديق به) الرازي المعروف بفخر الدين الرازي الطبرستانی أو ابن خطيب الري. وهو إمام مفسر شافعي، عالم موسوعي امتدت بحوثه ودراساته ومؤلفاته من العلوم الإنسانية اللغوية والعقلية إلى العلوم البحتة في: الفيزياء، الرياضيات، الطب، الفلك. ولد في الريّ. قرشي النسب، أصله من طبرستان. رحل إلى خوارزم وما وراء النهر وخراسان. وأقبل الناس على كتبه يدرسونها، وكان يحسن الفارسية.   كان قائما لنصرة الأشاعرة، ويرد على الفلاسفة والمعتزلة، وكان إذا ركب يمشى حوله ثلاث مئة تلميذ من الفقهاء، ولقب بشيخ الإسلام.   له تصانيف كثيرة ومفيدة في كل فن من أهمها: التفسير الكبير الذي سماه \"مفاتيح الغيب\"، وقد جمع فيه ما لايوجد في غيره من التفاسير، وله \"المحصول\" في علم الأصول، و\"المطالب العالية\" في علم الكلام، \"ونهاية الإجاز في دراية الإعجاز\" في البلاغة، و\"الأربعين في أصول الدين\"، وكتاب الهندسة. وقد اتصل الرازى بالسلطان محمد بن تكشي الملقب بخوارزم شاه ونال الحظوة لديه. توفي الرازي في مدينة هراة سنة 606 هـ.","محمد بن عمر بن الحسن بن الحسين بن علي التيمي البكري (من بني تيم من قريش يلتقي مع أبي بكر الصديق به) الرازي المعروف بفخر الدين الرازي الطبرستانی أو ابن خطيب الري. وهو إمام مفسر شافعي، عالم موسوعي امتدت",[],[31,37,43,48,53,58,63,68],{"id":32,"title":33,"coverUrl":34,"authorName":18,"avgRating":35,"views":36},33971,"الفراسة دليلك إلى معرفة أخلاق الناس وطبائعهم وكأنهم كتاب مفتوح","https:\u002F\u002Fcdn.raffy.me\u002Fresize\u002F200x300\u002FBooks\u002FJun11Feb16\u002Fraffy.ws_c1358758683_.gif",3.9,4517,{"id":38,"title":39,"coverUrl":40,"authorName":18,"avgRating":41,"views":42},190064,"كتاب الفراسة لفخر الدين الرازي","https:\u002F\u002Fcdn.raffy.me\u002Fresize\u002F200x300\u002FBooks\u002FJun11Feb16\u002Fraffy.ws_190064460091.jpg",3.7,2112,{"id":44,"title":45,"coverUrl":46,"authorName":18,"avgRating":13,"views":47},165745,"محصل أفكار المتقدمين والمتأخرين من العلماء والحكماء والمتكلمين وبذيله المحصل","https:\u002F\u002Fcdn.raffy.me\u002Fresize\u002F200x300\u002FBooks\u002FJun11Feb16\u002Fraffy.ws_165745547561.gif",1269,{"id":49,"title":50,"coverUrl":51,"authorName":18,"avgRating":13,"views":52},222277,"أسرار التنزيل وأنوار التأويل","https:\u002F\u002Fcdn.raffy.me\u002Fresize\u002F200x300\u002FBooks\u002FJun11Feb16\u002Fraffy.ws_2222777722221405274494.gif",1233,{"id":54,"title":55,"coverUrl":56,"authorName":18,"avgRating":13,"views":57},228998,"المباحث المشرقية في علم الإلهيات والطبيعيات","https:\u002F\u002Fcdn.raffy.me\u002Fresize\u002F200x300\u002FBooks\u002FJun11Feb16\u002Fraffy.ws_2289988998221406980860.gif",1061,{"id":59,"title":60,"coverUrl":61,"authorName":18,"avgRating":13,"views":62},207449,"كتاب النفس والروح وشرح قواهما في علم الأخلاق","https:\u002F\u002Fcdn.raffy.me\u002Fresize\u002F200x300\u002FBooks\u002FJun11Feb16\u002Fraffy.ws_2074499447021401949417.gif",937,{"id":64,"title":65,"coverUrl":66,"authorName":18,"avgRating":13,"views":67},26517,"تفسير الفخر الرازي (التفسير الكبير أو مفاتيح الغيب) 1\u002F17 مع الفهارس - لونان","https:\u002F\u002Fcdn.raffy.me\u002Fresize\u002F200x300\u002FBooks\u002FJun11Feb16\u002Fraffy.ws_mbo67eeem.jpg",903,{"id":69,"title":70,"coverUrl":71,"authorName":18,"avgRating":72,"views":73},27513,"عجائب القرآن","https:\u002F\u002Fcdn.raffy.me\u002Fresize\u002F200x300\u002FBooks\u002FJun11Feb16\u002Fraffy.ws_ah46e3271d.jpg",3,868,{"books":75},[76,79,80,82,87,92,97,102],{"id":32,"title":33,"coverUrl":34,"authorName":18,"ratingsCount":77,"readsCount":78,"views":36},4,9,{"id":38,"title":39,"coverUrl":40,"authorName":18,"ratingsCount":6,"readsCount":72,"views":42},{"id":69,"title":70,"coverUrl":71,"authorName":18,"ratingsCount":13,"readsCount":81,"views":73},2,{"id":83,"title":84,"coverUrl":85,"authorName":18,"ratingsCount":13,"readsCount":81,"views":86},184142,"الفراسة","https:\u002F\u002Fcdn.raffy.me\u002Fresize\u002F200x300\u002FBooks\u002FJun11Feb16\u002Fraffy.ws_184142241481.gif",481,{"id":88,"title":89,"coverUrl":90,"authorName":18,"ratingsCount":13,"readsCount":6,"views":91},25881,"كتاب الأربعين في أصول الدين","https:\u002F\u002Fcdn.raffy.me\u002Fresize\u002F200x300\u002FBooks\u002FJun11Feb16\u002Fraffy.ws_l7204o5001.jpg",653,{"id":93,"title":94,"coverUrl":95,"authorName":18,"ratingsCount":13,"readsCount":6,"views":96},27041,"الرسالة الكمالية في الحقائق الإلهية ويليه كتاب المشاعر","https:\u002F\u002Fcdn.raffy.me\u002Fresize\u002F200x300\u002FBooks\u002FJun11Feb16\u002Fraffy.ws_f5md8k51fl.jpg",817,{"id":98,"title":99,"coverUrl":100,"authorName":18,"ratingsCount":13,"readsCount":6,"views":101},28248,"المعالم في أصول الفقه ويليه (المحقق من علم الأصول)","https:\u002F\u002Fcdn.raffy.me\u002Fresize\u002F200x300\u002FBooks\u002FJun11Feb16\u002Fraffy.ws_96m3k0g1f.jpg",460,{"id":64,"title":65,"coverUrl":66,"authorName":18,"ratingsCount":13,"readsCount":13,"views":67}]