[{"data":1,"prerenderedAt":-1},["ShallowReactive",2],{"$fkV5RcjOO1mXVmLalfsEwEZXKrTXQ64LFZQqJI8ryyeU":3,"$fozv5KSZSpZL267xCQb8A2f6avTzCkLgkwLJCbNkFPow":72},{"id":4,"title":5,"visible":6,"description":7,"coverUrl":8,"pageCount":9,"publishYear":10,"isbn":11,"language":12,"avgRating":13,"ratingsCount":13,"reviewsCount":13,"readsCount":13,"views":14,"shelvesCount":13,"hasEbook":15,"ebookType":9,"visibleEbook":13,"hasEpub":15,"epubUrl":9,"author":16,"translators":9,"editors":9,"category":9,"publisher":9,"reviews":19,"authorBio":20,"quotes":24,"relatedBooks":25},305685,"الإنهمام بالذات",1,"يندرج هذا الكتاب حول فلسفة ( ثقافة الفرات ) أو ( الإنهمام بالذات ) في الفلسفة القديمة والحديثة ، هذا المبدأ الفني والمتعدد الدلالات ، رصده المؤلف من ثلاثة زوايا هي عبارة عن فصول هذا الكتاب . \u003Cp> جاء الفصل الأول : بمثابة إطار عام ، يهدف إلى : رصد المحاور الكبرى لاشتغال مبدأ الإنهمام بالذات ، من خلال نصين مهمين هما :دروس تأويلية الذات ( 1982\u002F1981 ) ، والجزء الثالث من تاريخ الجنسانية ( الإنهمام بالذات ) ، وضمن ذلك العمل تم تقديم رهانات ( فوكو ) ، كما استخلصها أحد المشتغلين بمشروع ( فوكو ) وهو فريدريك غرو .إستخلاص بعض مظاهر اشتغال الإنهمام بالذات في علاقته بشجاعة قول الحقيقة وبجمالية الوجود . \u003Cp> وأما الفصل الثاني فهو عبارة عن ترجمة ، نصوصها تتحدث عن نفسها ، بشكل يقدم صورة أخرى إضافية عن اشتغال المبدأ المذكور ... وهي على التوالي :جمالية الوجود : [ حكم الذات ( ف. غرو ) إيتيك الإنهمام بالذات كممارسة للحرية ( م. فوكو ) ، جمالية الوجود ( م. فوكو ) ] .شجاعة قول الحقيقة : [ الكيفيات الأربع لقول الحقيقة ( م. فوكو ) ، ( الصراحة الصادقة الحرة ) ، ( ف. غرو ) ، مهمة المثقف : النموذج السقراطي ( ف. ب. أ دورنو ) ] . \u003Cp> وأما عن أهمية هذه النصوص المترجمة وقيمتها ، فلعل ما يميّز هذه النصوص في إحالاتها المتبادلة ، وتوزيعها المتكامل ، هو الكشف عن مفاصل مبدأ الإنهمام بالذات . فهي تقدم للقارىء ، من جهة ، كل التمفصلات الممكنة لهذا المبدأ في غناه الدلالي ، وبما هو ممارسة حياتية ، كما نتعرف من خلالها على القول الصريح الصادق الحر كأحد الأوجه البارزة لقول شكل معين من الحقيقة في الثقافة اليونانية القديمة ، سواء في علاقته بذاته أو بالآخر ، ثم في علاقتها بالخطابات الأخرى . لقد حاول المؤلف نقد ( العقلانية الغربية ) ، في تمظهراتها السياسية والمعرفية ، والتي لا يمكن فصلها عن نشوء وتطور المجتمعات الصناعية الغربية المرتبطة بالرأسمالية ... فهل نحن بحاجة إلى نقد ( العقلانية العربية ) أيضاً ؟ أم أن الذات تذوب في النحن ؟ ","https:\u002F\u002Fcdn.raffy.me\u002Fresize\u002F400x600\u002FPool_Covers\u002F2015\u002FJan\u002Ff64aab12-4e2f-43a7-8e3c-19df4e44ec7a.png",null,2015,"9789981259317","ar",0,372,false,{"id":17,"nameAr":18},17784,"ميشيل فوكو ",[],{"id":17,"name":18,"avatarUrl":21,"bio":22,"bioShort":23},"https:\u002F\u002Fcdn.raffy.me\u002Fresize\u002F100x100\u002FUploads\u002FNov2020\u002FAuthor\u002F17784\u002Fmedia\u002F11495\u002F6554832.jpg","فيلسوف فرنسي كان يحتل كرسياً في الكوليج دو فرانس، أطلق عليه اسم \"تاريخ نظام الفكر\". وقد كان لكتاباته أثر بالغ على المجال الثقافي، وتجاوز أثره ذلك حتى دخل ميادين العلوم الإنسانية والاجتماعية ومجالات مختلفة للبحث العلمي.عرف فوكو بدراساته الناقدة والدقيقة لمجموعة من المؤسسات الاجتماعية، منها على وجه الخصوص: المصحات النفسية، المشافي، السجون، وكذلك أعماله فيما يخص تاريخ الجنسانية. وقد لقيت دراساته وأعماله في مجال السلطة والعلاقة بينها وبين المعرفة، إضافة إلى أفكاره عن \"الخطاب\" وعلاقته بتاريخ الفكر الغربي، لقي كل ذلك صدى واسعاً في ساحات الفكر والنقاش.توصف أعمال فوكو من قبل المعلقين والنقاد بأنها تنتمي إلى \"ما بعد الحداثة\" أو \"ما بعد البنيوية\"، على أنه في الستينيات من القرن الماضي كان اسمه غالباً ما يرتبط بالحركة البنيوية. وبالرغم من سعادته بهذا الوصف إلا أنه أكد فيما بعد بُعده عن البنيوية أو الاتجاه البنيوي في التفكير. إضافة إلى أنه رفض في مقابلة مع جيرار راول تصنيفه بين \"ما بعد البنيويين\" و\"ما بعد الحداثيين\".","فيلسوف فرنسي كان يحتل كرسياً في الكوليج دو فرانس، أطلق عليه اسم \"تاريخ نظام الفكر\". وقد كان لكتاباته أثر بالغ على المجال الثقافي، وتجاوز أثره ذلك حتى دخل ميادين العلوم الإنسانية والاجتماعية ومجالات مخ",[],[26,33,38,44,49,55,61,66],{"id":27,"title":28,"coverUrl":29,"authorName":30,"avgRating":31,"views":32},192627,"مسارات فلسفية","https:\u002F\u002Fcdn.raffy.me\u002Fresize\u002F200x300\u002FBooks\u002FJun11Feb16\u002Fraffy.ws_192627726291.jpg","جاك دريدا",3.4,1747,{"id":34,"title":35,"coverUrl":36,"authorName":18,"avgRating":31,"views":37},191398,"حفريات المعرفة","https:\u002F\u002Fcdn.raffy.me\u002Fresize\u002F200x300\u002FBooks\u002FJun11Feb16\u002Fraffy.ws_191398893191.jpg",1713,{"id":39,"title":40,"coverUrl":41,"authorName":18,"avgRating":42,"views":43},30322,"تاريخ الجنون في العصر الكلاسيكي","https:\u002F\u002Fcdn.raffy.me\u002Fresize\u002F200x300\u002FBooks\u002FJun11Feb16\u002Fraffy.ws_2b17l95akl.jpg",3.3,1514,{"id":45,"title":46,"coverUrl":47,"authorName":18,"avgRating":13,"views":48},305171,"عن الطبيعة الإنسانية","https:\u002F\u002Fcdn.raffy.me\u002Fresize\u002F200x300\u002FBooks\u002FSep21\u002Fraffy.me_1631959423682.jpg",1404,{"id":50,"title":51,"coverUrl":52,"authorName":18,"avgRating":53,"views":54},248733,"تاريخ الجنسانية 1: إرادة العرفان","https:\u002F\u002Fcdn.raffy.me\u002Fresize\u002F200x300\u002FBooks\u002FDec17\u002Fraffy.ws_2487333378421513671308.jpg",3.7,1309,{"id":56,"title":57,"coverUrl":58,"authorName":59,"avgRating":53,"views":60},192618,"القصة الرواية المؤلف : دراسات في نظرية الأنواع الأدبية المعاصرة","https:\u002F\u002Fcdn.raffy.me\u002Fresize\u002F200x300\u002FBooks\u002FJun11Feb16\u002Fraffy.ws_192618816291.jpg","تزفيتان تودوروف",1127,{"id":62,"title":63,"coverUrl":64,"authorName":18,"avgRating":13,"views":65},158770,"هم الحقيقة","https:\u002F\u002Fcdn.raffy.me\u002Fresize\u002F200x300\u002FBooks\u002FJun11Feb16\u002Fraffy.ws_158770077851.gif",1061,{"id":67,"title":68,"coverUrl":69,"authorName":18,"avgRating":70,"views":71},191399,"المعرفة والسلطة","https:\u002F\u002Fcdn.raffy.me\u002Fresize\u002F200x300\u002FBooks\u002FJun11Feb16\u002Fraffy.ws_191399993191.jpg",3.5,1044,{"books":73},[74,81,83,86,87,95,103],{"id":75,"title":76,"coverUrl":77,"authorName":18,"ratingsCount":78,"readsCount":79,"views":80},156448,"الكلمات والأشياء","https:\u002F\u002Fcdn.raffy.me\u002Fresize\u002F200x300\u002FBooks\u002FJun11Feb16\u002Fraffy.ws_156448844651.gif",3,8,993,{"id":39,"title":40,"coverUrl":41,"authorName":18,"ratingsCount":6,"readsCount":82,"views":43},6,{"id":27,"title":28,"coverUrl":29,"authorName":84,"ratingsCount":6,"readsCount":85,"views":32},"أمبرتو إيكو",5,{"id":34,"title":35,"coverUrl":36,"authorName":9,"ratingsCount":6,"readsCount":85,"views":37},{"id":88,"title":89,"coverUrl":90,"authorName":91,"ratingsCount":92,"readsCount":93,"views":94},93,"حياة في الإدارة","https:\u002F\u002Fcdn.raffy.me\u002Fresize\u002F200x300\u002FBooks\u002FJun11Feb16\u002F2011-10-20-00-40-554e9fb7dcad76f.jpg","غازي القصيبي",133,374,18251,{"id":96,"title":97,"coverUrl":98,"authorName":99,"ratingsCount":100,"readsCount":101,"views":102},1442,"الخيميائي","https:\u002F\u002Fcdn.raffy.me\u002Fresize\u002F200x300\u002FBooks\u002FJun11Feb16\u002Fraffy.ws_14422441.jpg","باولو كويلو",104,371,19714,{"id":104,"title":105,"coverUrl":106,"authorName":9,"ratingsCount":107,"readsCount":108,"views":109},87,"بيكاسو وستاربكس","https:\u002F\u002Fcdn.raffy.me\u002Fresize\u002F200x300\u002FBooks\u002FJun11Feb16\u002F2012-02-06-11-49-334f300efda63f8.jpg",71,326,30713]