[{"data":1,"prerenderedAt":-1},["ShallowReactive",2],{"$fyQjcbO1qjVtsCw6bBwPC_oBG28IOLMOJNkbpUjB-cwE":3,"$fr2_k_X694n8hCyx-BaWJICEoxuIy1CKJuxe7q8DH0_o":75},{"id":4,"title":5,"visible":6,"description":7,"coverUrl":8,"pageCount":9,"publishYear":10,"isbn":11,"language":12,"avgRating":13,"ratingsCount":13,"reviewsCount":13,"readsCount":13,"views":14,"shelvesCount":13,"hasEbook":15,"ebookType":9,"visibleEbook":13,"hasEpub":15,"epubUrl":9,"author":16,"translators":9,"editors":9,"category":9,"publisher":19,"publishers":22,"reviews":24,"authorBio":25,"quotes":29,"relatedBooks":30},305578,"العلمانية الجزئية والعلمانية الشاملة \"المجلد الثاني\"",1,"انتشرت في الآونة الأخيرة مصطلحات مثل: \"التحديث\" و\"التنوير\" و\"العقلانية\" و\"العلمانية\"... إلخ. وأحرز المصطلح الأخير على وجه الخصوص شيوعاً غير عادي في منطقتنا العربية والإسلامية، بل على مستوى العالم، بحيث أصبح واحداً من أهم المصطلحات في الخطاب التحليلي (الاجتماعي والسياسي والفلسفي) الحديث في الشرق والغرب وفي هذا الكتاب دراسة تناول هذا المصطلح \"العلمانية\". يحاول الدكتور المسيري من خلالها تناول قضية العلمانية (في جانبيها النظري والتطبيقي) من منظور مختلف بعض الشيء كما هو سائد وشائع. لأنه يفرق بين ما يسمى \"العلمانية الجزئية\" (فصل الدين عن الدولة) و\"العلمانية الشاملة\" (فصل القيم الإنسانية والأخلاقية والدينية عن الحياة في جانبيها العام والخاص).\u003Cp>تتكون الدراسة من مجلدين منفصلين رغم تداخلهما: وينتقل الباحث في المجلد الثاني، الكتاب الذي نقلب صفحاته، من النظرية إلى التطبيق، أي إلى عمليات العلمنة الشاملة، حيث يتناول الفصل الأول من الباب الأول عمليات الترشيد في الإطار الحادي وأثرها في المجتمع الإنساني، ويتناول الفصل الثاني أهم آليات العلمنة، وهو ترشيد الاقتصاد، ويتناول الفصل الرابع آليات لمنة الفكر ومن أهمها الفلسفة الداردينية. أما الفصلان الخامس والسادس (أهم فصول الكتاب في تصدر الباحث) فيتناولان عمليات العلمنة في المجالات المختلفة ابتداءً من علمنة الرؤية، وانتهاءً بعلمنة الطعام والجريمة! ولا يكتفي هذا الفصل بالتعميم، بل يتطرق إلى عالم التفاصيل المحددة، فيدرس أشكال العلمنة المختلفة في كل حقل ومجال، وتأثيرها في الإنسان وبيئته الحضارية ومدى عمق هذا التأثير ومداه ويتناول الفصل السابع ظاهرة الامبريالية باعتبارها آلية علمنة العالم. وفي الفصل الثامن فيتناول الباحث شيئاً مختلفاً، يدرس في القسم الأول من هذا الفصل بعض مؤشرات العلمانية الشاملة، مورداً بعض ما أوردته المعاجم والموسوعات المتخصصة، مقترحاً من ثم مؤشرات جديدة يظن أنها أكثر شمولاً وتفسيرية وعمقاً. أما القسم الثاني من هذا الفصل، فيتناول بعض مشكلات العلمنة الشاملة، وهي مشكلات أصبح الإنسان الغربي واعياً بها تمام الوعي، وأصبح الدارسون في الغرب لا يملكون ترف تجاهلها، أما الباب الثاني من هذا المجلد بفصوله الخمسة فهو يتناول إشكالية محددة هي علاقة العلماينة الشاملة باليهود واليهودية والصهيونية، وهي إشكالية خلافية تشغل العقل العربي، لأسباب غنية عن التعريف. بالإضافة إلى هذه الفصول والأبواب، ضم المجلد بعض المصطلحات والمفاهيم التحليلية التي استخدمها الباحث، وقد رتبت ترتيباً موضوعياً حتى يتمكن القارئ أن يقرأها في تسلسلها المنطقي. وتجدر الإشارة إلى أن الأفكار الأساسية التي وردت في هذه الدراسة وتحديداً في الباب الثاني \"العلمانية الشاملة واليهود واليهودية والصهيونية\" قد أخذ من أجزاء متفرقة من الموسوعة التي ألفها والتي جاءت عن عنوان \"اليهود واليهودية والصهيونية\".","https:\u002F\u002Fcdn.raffy.me\u002Fresize\u002F400x600\u002FPool_Covers\u002F2016\u002FJan\u002F044413db-78e8-4e2c-a495-11674b67ee53.png",null,2016,"9789770908341","ar",0,320,false,{"id":17,"nameAr":18},3757,"عبدالوهاب المسيري",{"id":20,"nameAr":21},2577,"دار الشروق",[23],{"id":20,"nameAr":21},[],{"id":17,"name":18,"avatarUrl":26,"bio":27,"bioShort":28},"https:\u002F\u002Fcdn.raffy.me\u002Fresize\u002F100x100\u002FUploads\u002FNov2020\u002FUser\u002F97\u002Fmedia\u002F1447\u002F2012-09-03-00-45-1750443d79b0c37.jpg","الأستاذ الدكتور عبد الوهاب المسيري، مفكر عربي إسلامي وأستاذ غير متفرغ بكلية البنات جامعة عين شمس. وُلد في دمنهور 8 أكتوبر 1938 وتلقى تعليمه الابتدائي والثانوي (مرحلة التكوين أو البذور). التحق عام 1955 بقسم اللغة الإنجليزية بكلية الآداب جامعة الإسكندرية وعُين معيدًا فيها عند تخرجه، وسافر إلى الولايات المتحدة عام 1963 حيث حصل على درجة الماجستير عام 1964 (من جامعة كولومبيا) ثم على درجة الدكتوراه عام 1969 من جامعة رَتْجَرز Rutgers (مرحلة الجذور). وعند عودته إلى مصر قام بالتدريس في جامعة عين شمس وفي عدة جامعات عربية من أهمها جامعة الملك سعود (1983 – 1988)، كما عمل أستاذا زائرًا في أكاديمية ناصر العسكرية، وجامعة ماليزيا الإسلامية، وعضو مجلس الخبراء بمركز الدراسات السياسية والاستراتيجية بالأهرام (1970 – 1975)، ومستشارًا ثقافيًا للوفد الدائم لجامعة الدول العربية لدى هيئة الأمم المتحدة بنيويورك (1975 – 1979). وهو الآن عضو مجلس الأمناء لجامعة العلوم الإسلامية والاجتماعية بليسبرج، بولاية فرجينيا بالولايات المتحدة الأمريكية، ومستشار التحرير في عدد من الحوليات التي تصدر في ماليزيا وإيران والولايات المتحدة وانجلترا وفرنسا (مرحلة الثمر). ومن أهم أعمال الدكتور المسيري موسوعة اليهود واليهودية والصهيونية: نموذج تفسيري جديد (ثمانية مجلدات) وكتاب رحلتي الفكرية: سيرة غير ذاتية غير موضوعية- في البذور والجذور والثمار. وللدكتور المسيري مؤلفات أخرى في موضوعات شتى من أهمها: العلمانية الجزئية والعلمانية الشاملة (جزأين)، إشكالية التحيز: رؤية معرفية ودعوة للاجتهاد (سبعة أجزاء). كما أن له مؤلفات أخرى في الحضارة الغربية والحضارة الأمريكية مثل: الفردوس الأرضي، و الفلسفة المادية وتفكيك الإنسان، و الحداثة وما بعد الحداثة، و دراسات معرفية في الحداثة الغربية. والدكتور المسيري له أيضاً دراسات لغوية وأدبية من أهمها: اللغة والمجاز: بين التوحيد ووحدة الوجود، و دراسات في الشعر، و في الأدب والفكر، كما صدر له ديوان شعر بعنوان أغاني الخبرة والحيرة والبراءة: سيرة شعرية. وقد نشر الدكتور المسيري عدة قصص وديوان شعر للأطفال قدم الدكتور المسيري سيرته الفكرية في كتاب بعنوان رحلتي الفكرية – في البذور والجذور والثمر: سيرة غير ذاتية غير موضوعية (2001) حيث يعطي القارئ صورة مفصلة عن كيف ولدت أفكاره وتكونت والمنهج التفسيري الذي يستخدمه، خاصة مفهوم النموذج المعرفي التفسيري. وفي نهاية \"الرحلة\" يعطي عرضًا لأهم أفكاره وتوفى في 3 يوليو 2008.","الأستاذ الدكتور عبد الوهاب المسيري، مفكر عربي إسلامي وأستاذ غير متفرغ بكلية البنات جامعة عين شمس. وُلد في دمنهور 8 أكتوبر 1938 وتلقى تعليمه الابتدائي والثانوي (مرحلة التكوين أو البذور). التحق عام 1955",[],[31,37,42,48,53,59,64,69],{"id":32,"title":33,"coverUrl":34,"authorName":18,"avgRating":35,"views":36},32710,"الإسلام بين الشرق والغرب","https:\u002F\u002Fcdn.raffy.me\u002Fresize\u002F200x300\u002FBooks\u002FJun11Feb16\u002Fraffy.ws_3271001723.jpg",3.4,4162,{"id":38,"title":39,"coverUrl":40,"authorName":18,"avgRating":35,"views":41},10294,"رحلتي الفكرية في البذور والجذور والثمر .. سيرة غير ذاتية غير موضوعية","https:\u002F\u002Fcdn.raffy.me\u002Fresize\u002F200x300\u002FBooks\u002FJun11Feb16\u002Fraffy.ws_c1364838817_.jpg",3553,{"id":43,"title":44,"coverUrl":45,"authorName":18,"avgRating":46,"views":47},229134,"قصيدة الملاح القديم","https:\u002F\u002Fcdn.raffy.me\u002Fresize\u002F200x300\u002FBooks\u002FJun11Feb16\u002Fraffy.ws_229134431922.jpg",4,3004,{"id":49,"title":50,"coverUrl":51,"authorName":18,"avgRating":46,"views":52},33734,"قضية المرأة بين التحرير ... والتمركز حول الأنثى ","https:\u002F\u002Fcdn.raffy.me\u002Fresize\u002F200x300\u002FBooks\u002FJun11Feb16\u002Fraffy.ws_c1356057990_.jpg",1632,{"id":54,"title":55,"coverUrl":56,"authorName":18,"avgRating":57,"views":58},32448,"رحلتي الفكرية: في البذور والجذور والثمر","https:\u002F\u002Fcdn.raffy.me\u002Fresize\u002F200x300\u002FBooks\u002FJun11Feb16\u002F2012-05-18-12-51-314fb68787d05f8.jpg",3.2,1536,{"id":60,"title":61,"coverUrl":62,"authorName":18,"avgRating":46,"views":63},16681,"موسوعة اليهود واليهودية والصهيونية","https:\u002F\u002Fcdn.raffy.me\u002Fresize\u002F200x300\u002FBooks\u002FJun11Feb16\u002Fraffy.ws_md07kb9m5.gif",1441,{"id":65,"title":66,"coverUrl":67,"authorName":18,"avgRating":57,"views":68},32512,"اليد الخفية","https:\u002F\u002Fcdn.raffy.me\u002Fresize\u002F200x300\u002FBooks\u002FJun11Feb16\u002F2012-05-17-10-00-384fb51b5836ce3.jpg",1346,{"id":70,"title":71,"coverUrl":72,"authorName":18,"avgRating":73,"views":74},173580,"الصهيونية والحضارة الغربية","https:\u002F\u002Fcdn.raffy.me\u002Fresize\u002F200x300\u002FBooks\u002FJun11Feb16\u002Fraffy.ws_173580085371.gif",3,1252,{"books":76},[77,81,84,86,91,97,102,108],{"id":32,"title":33,"coverUrl":34,"authorName":78,"ratingsCount":79,"readsCount":80,"views":36},"علي عزت بيجوفيتش",9,48,{"id":54,"title":55,"coverUrl":56,"authorName":18,"ratingsCount":82,"readsCount":83,"views":58},2,20,{"id":65,"title":66,"coverUrl":67,"authorName":18,"ratingsCount":82,"readsCount":85,"views":68},17,{"id":87,"title":88,"coverUrl":89,"authorName":18,"ratingsCount":13,"readsCount":85,"views":90},32572,"حوارات : الهوية والحركية الإسلامية","https:\u002F\u002Fcdn.raffy.me\u002Fresize\u002F200x300\u002FBooks\u002FJun11Feb16\u002F2012-05-14-14-13-114fb158d179e67.jpg",1090,{"id":92,"title":93,"coverUrl":94,"authorName":18,"ratingsCount":13,"readsCount":95,"views":96},33115,"حوارات : الصهيونية واليهودية","https:\u002F\u002Fcdn.raffy.me\u002Fresize\u002F200x300\u002FBooks\u002FJun11Feb16\u002F2012-07-06-11-03-054ff70caf5c6eb.jpg",16,999,{"id":98,"title":99,"coverUrl":100,"authorName":18,"ratingsCount":6,"readsCount":95,"views":101},33012,"الصهيونية والعنف","https:\u002F\u002Fcdn.raffy.me\u002Fresize\u002F200x300\u002FBooks\u002FJun11Feb16\u002F2012-06-28-11-46-124fec827ea8ffb.jpg",851,{"id":103,"title":104,"coverUrl":105,"authorName":18,"ratingsCount":13,"readsCount":106,"views":107},32631,"حوارات : الثقافة والمنهج","https:\u002F\u002Fcdn.raffy.me\u002Fresize\u002F200x300\u002FBooks\u002FJun11Feb16\u002F2012-05-12-14-38-134faeb662b351c.jpg",15,834,{"id":109,"title":110,"coverUrl":111,"authorName":112,"ratingsCount":113,"readsCount":114,"views":115},93,"حياة في الإدارة","https:\u002F\u002Fcdn.raffy.me\u002Fresize\u002F200x300\u002FBooks\u002FJun11Feb16\u002F2011-10-20-00-40-554e9fb7dcad76f.jpg","غازي القصيبي",133,374,18613]