[{"data":1,"prerenderedAt":-1},["ShallowReactive",2],{"$fOdk5-DwgjBrC-nA-pXD0tojwyVJjc7pDlIzGp6jAAm4":3,"$fmXlzuWyqWakrvhcQtDfUdM3h0MzpNGCi76G3C0sTXcs":68},{"id":4,"title":5,"visible":6,"description":7,"coverUrl":8,"pageCount":9,"publishYear":10,"isbn":11,"language":12,"avgRating":13,"ratingsCount":13,"reviewsCount":13,"readsCount":13,"views":14,"shelvesCount":13,"hasEbook":15,"ebookType":9,"visibleEbook":13,"hasEpub":15,"epubUrl":9,"author":16,"translators":9,"editors":9,"category":9,"publisher":9,"reviews":19,"authorBio":20,"quotes":24,"relatedBooks":25},304936,"سيميائيات الصورة الإشهارية ؛ الإشهار والتمثلات الثقافية",1,"الغاية من الدعاية الإشهارية هي الربح، ولا يشكل الإحتفاء بالإنسان والعالم المخملي الجميل الذي يعد به الإشهار سوى وسائل غير مباشرة للبيع وترويج البضائع.\u003Cp>وعلى الرغم من بداهة هذه الحقيقة، فإن هذه الغاية لا تكشف عن نفسها أبداً بشكل صريح، فلن نعثر أبداً على وصلة إشهارية تقول لنا علانية: اشتروا المُنتج \"س\" فهو أنفع لكم وأجدى لحياتكم، فتلك حقيقة لا تساعد على البيع، لأنها تعزل المُنتج عن محيطه القيمي وتحوله إلى مادة إستهلاكية بلا قلب ولا روح.\u003Cp>وهذا ما يتضح من بناء الإرسالية الإشهارية ذاتها، فهي تستند إلى إزدواجية في التدليل تجعل المُنتج يتأرجح بين مظهر مادي هو موضوع الإقتناء وهدف الإشهار، وبين الكون القيمي الذي يختزنه هذا المُنتج أو ذاك هو إقتناء لقيم بعينها، وهو أيضاً التصريح بالإنتماء إلى طريقة في العيش تتضمن نوعاً من التصنيف الإجتماعي.\u003Cp>ذلك أن الإقتصار على الدعوة الصريحة إلى شراء المُنتج وإستعماله، معناه جهل أو تجاهل لما يعتمل داخل الإنسان شعورياً ولا شعورياً؛ فالمستهلك لا ينجذب إلى هذا المُنتج لأنه الأنفع والأجدى من غيره، إنه يفعل ذلك لأن هذا المنتج يقدم نفسه للمستهلك بطريقة أجمل وأذكى من غيره أولاً، وثانياً لأن فعل الشراء ذاته تتحكم فيه مجموعة من الصور النمطية الثاوية في الدهاليز المنظمة للاشعور، وهي التي تملي توجيهاتها لحظة الشراء، وتدفع المستهلك إلى إقتناء هذا المُنتج دون ذاك.","https:\u002F\u002Fcdn.raffy.me\u002Fresize\u002F400x600\u002FPool_Covers\u002F2016\u002FJan\u002Fd267f18a-6dde-454d-8efe-06437124b8fe.png",null,2016,"9786140214149","ar",0,472,false,{"id":17,"nameAr":18},857,"سعيد بنكراد",[],{"id":17,"name":18,"avatarUrl":21,"bio":22,"bioShort":23},"https:\u002F\u002Fcdn.raffy.me\u002Fresize\u002F100x100\u002FUploads\u002FMarch2023\u002FAuthor\u002F857\u002Fmedia\u002F56808\u002F0415a58d59ae40499bda30f34abcae19.jpg","أكاديمي ومترجم مغربي، أستاذ السيميائيات بكلية الآداب والعلوم الإنسانية، جامعة محمد الخامس أكدال، الرباط المغرب. من أهم المتخصصين في السيميائيات في العالم العربي. نشر عشرات المؤلفات، منها: “وهج المعاني: سيميائيات الأنساق الثقافية” (2013)، و“النص السردي: نحو سيميائيات للإيديولوجيا” (1996). وعدد من الترجمات، منها: “رسالة في التسامح” لفولتير (2015)،و”دروس في الأخلاق” لأمبيرتو إيكو (2010)،&nbsp;و”تاريخ الجنون في العصر الكلاسيكي” لميشيل فوكو (&nbsp;2005). &nbsp;المدير المسؤول لمجلة “علامات” المتخصصة في الدارسات السيميائية.","أكاديمي ومترجم مغربي، أستاذ السيميائيات بكلية الآداب والعلوم الإنسانية، جامعة محمد الخامس أكدال، الرباط المغرب. من أهم المتخصصين في السيميائيات في العالم العربي. نشر عشرات المؤلفات، منها: “وهج المعاني",[],[26,31,37,42,48,53,58,63],{"id":27,"title":28,"coverUrl":29,"authorName":18,"avgRating":13,"views":30},264710,"اعترافات روائي ناشئ","https:\u002F\u002Fcdn.raffy.me\u002Fresize\u002F200x300\u002FPool_Covers\u002F2014\u002FJan\u002F69e60c7a-b5ef-4bb8-ac4a-13a986c59ff4.png",1803,{"id":32,"title":33,"coverUrl":34,"authorName":18,"avgRating":35,"views":36},161548,"السيميائيات: مفاهيمها وتطبيقاتها","https:\u002F\u002Fcdn.raffy.me\u002Fresize\u002F200x300\u002FBooks\u002FJun11Feb16\u002Fraffy.ws_161548845161.gif",3,1501,{"id":38,"title":39,"coverUrl":40,"authorName":18,"avgRating":35,"views":41},380,"سيمولوجية الشخصيات السردية\u002F رواية \"الشراع والعاصفة\" لحنا مينة نموذجا","https:\u002F\u002Fcdn.raffy.me\u002Fresize\u002F200x300\u002FBooks\u002FJun11Feb16\u002Fraffy_e423782a1.gif",1430,{"id":43,"title":44,"coverUrl":45,"authorName":9,"avgRating":46,"views":47},191099,"آليات الكتابة السردية","https:\u002F\u002Fcdn.raffy.me\u002Fresize\u002F200x300\u002FBooks\u002FJun11Feb16\u002Fraffy.ws_191099990191.jpg",3.7,1406,{"id":49,"title":50,"coverUrl":51,"authorName":18,"avgRating":13,"views":52},198057,"وهج المعاني؛ سيميائيات الأنساق الثقافية","https:\u002F\u002Fcdn.raffy.me\u002Fresize\u002F200x300\u002FBooks\u002FJun11Feb16\u002Fraffy.ws_1980577508911401412412.gif",1265,{"id":54,"title":55,"coverUrl":56,"authorName":18,"avgRating":13,"views":57},304935,"سميائيات الصورة الإشهارية ؛ الإشهار والتمثلات الثقافية","https:\u002F\u002Fcdn.raffy.me\u002Fresize\u002F200x300\u002FPool_Covers\u002F2016\u002FMar\u002F89f24356-496f-4755-97b0-ddebaf543436.png",1222,{"id":59,"title":60,"coverUrl":61,"authorName":18,"avgRating":13,"views":62},260181,"تأملات في السرد الروائي","https:\u002F\u002Fcdn.raffy.me\u002Fresize\u002F200x300\u002FPool_Covers\u002F2015\u002FJul\u002F50833fed-6e02-4c3a-9543-9e9e036fe0c0.png",960,{"id":64,"title":65,"coverUrl":66,"authorName":18,"avgRating":13,"views":67},165146,"استراتيجيات التواصل الإشهاري","https:\u002F\u002Fcdn.raffy.me\u002Fresize\u002F200x300\u002FBooks\u002FJun11Feb16\u002Fraffy.ws_165146641561.gif",782,{"books":69},[70,73,75,76,81,86,91,96],{"id":43,"title":44,"coverUrl":45,"authorName":9,"ratingsCount":71,"readsCount":72,"views":47},5,14,{"id":38,"title":39,"coverUrl":40,"authorName":18,"ratingsCount":13,"readsCount":74,"views":41},2,{"id":32,"title":33,"coverUrl":34,"authorName":18,"ratingsCount":13,"readsCount":6,"views":36},{"id":77,"title":78,"coverUrl":79,"authorName":18,"ratingsCount":13,"readsCount":6,"views":80},290195,"تجليات الصورة : سميائيات الأنساق البصرية","https:\u002F\u002Fcdn.raffy.me\u002Fresize\u002F200x300\u002FPool_Covers\u002F2019\u002FMar\u002F70f7e2bc-ffb6-429e-a00f-9a0a7dce8c55.png",627,{"id":82,"title":83,"coverUrl":84,"authorName":18,"ratingsCount":13,"readsCount":13,"views":85},31368,"إستراتيجيات التواصل الإشهاري","https:\u002F\u002Fcdn.raffy.me\u002Fresize\u002F200x300\u002FBooks\u002FJun11Feb16\u002Fraffy.ws_h4hodh807.jpg",368,{"id":87,"title":88,"coverUrl":89,"authorName":18,"ratingsCount":13,"readsCount":13,"views":90},269586,"سميائيات النص ؛ مراتب المعنى","https:\u002F\u002Fcdn.raffy.me\u002Fresize\u002F200x300\u002FPool_Covers\u002F2018\u002FJan\u002F6149db91-877d-44ec-96d9-82ca594f14fc.png",508,{"id":92,"title":93,"coverUrl":94,"authorName":18,"ratingsCount":13,"readsCount":13,"views":95},454345,"الصورة الإشهارية آليات الإقناع والدلالة","https:\u002F\u002Fcdn.raffy.me\u002Fresize\u002F200x300\u002FBooks\u002Fbulk-covers\u002Flbb190968-160095.gif",345,{"id":97,"title":98,"coverUrl":99,"authorName":100,"ratingsCount":101,"readsCount":102,"views":103},93,"حياة في الإدارة","https:\u002F\u002Fcdn.raffy.me\u002Fresize\u002F200x300\u002FBooks\u002FJun11Feb16\u002F2011-10-20-00-40-554e9fb7dcad76f.jpg","غازي القصيبي",133,374,18099]