[{"data":1,"prerenderedAt":-1},["ShallowReactive",2],{"$fnuSDdZyg4_uUftNCNKPB-ujlfrVmrEgeZuU7qgPp5kY":3,"$f3MZ0HanpPlZqpSQicb07kXqZVW74vzW5iUuWU11Njk4":73},{"id":4,"title":5,"visible":6,"description":7,"coverUrl":8,"pageCount":9,"publishYear":10,"isbn":11,"language":12,"avgRating":13,"ratingsCount":13,"reviewsCount":13,"readsCount":13,"views":14,"shelvesCount":13,"hasEbook":15,"ebookType":9,"visibleEbook":13,"hasEpub":15,"epubUrl":9,"author":16,"translators":9,"editors":9,"category":9,"publisher":19,"publishers":22,"reviews":24,"authorBio":25,"quotes":29,"relatedBooks":30},299247,"المجتمع السعودي ؛ الحفظ - التذكر - النسيان",1,"تحفر هذه التأملات في ذاكرة المجتمه السعودي؛ أعني ما حفظه وما يتذكره وما ينبغي له أن ينساه. وهو حفر بدأ لمتعة المؤلّف الشخصيّة، ثم تحوّل إلى بيان بترسّبات المرحلة التاريخيّة التي تأسس فيها (الدولة السعوديّة الأولى) وإلى توضيح أن الحوار الذي دار في المجتمع السعودي وما زال يدور عن الحداثة والتحديث هو في العمق تفكير تاريخي. وبالأخذ في الاعتبار التغييرات الضروريّة من قضايا تخص علم النفس إلى قضايا تهم علم الاجتماع، فإن المخطط الأساسي الذي بموجبه يتصوّر التحليل النفسي الدراسة المنهجيّة للبنية النفسيّة للإنسان يمكن أن تكون قابلة للنقل إلى دراسة البنية الثقافيّة للمجتمع السعودي؛ ذلك أن هناك علاقة تشابه بين البنية النفسيّة للفرد والبنية الثقافيّة للمجتمع؛ فلكل مجتمع ذاكرة، ولا شيء يُنسى بعد أن يتكوّن في ذاكرته، وأن ما هو محفوظ في ذاكرته يمكن أن يُستعاد.\u003Cp>وهكذا يمكن أن تكون الرؤية التي تسعى وراء هدف فهم مرض الإنسان في التحليل النفسي نافعةً لفهم مرض المجتمع؛ فكما أن الإنسان من وجهة نظر التحليل النفسي هو الكائن الوحيد الذي يقع فريسة طفولته، فإن المجتمع يمكن ان يقع ضحيّة تدشينه؛ أعني تأسيسه الأصلي أو الأوّل.","https:\u002F\u002Fcdn.raffy.me\u002Fresize\u002F400x600\u002FPool_Covers\u002F2015\u002FMar\u002F1c3ad40b-f65b-4a6e-94ec-5c2220b6878d.png",null,2015,"0","ar",0,220,false,{"id":17,"nameAr":18},1687,"علي الشدوي",{"id":20,"nameAr":21},8393,"طوى للنشر والإعلام",[23],{"id":20,"nameAr":21},[],{"id":17,"name":18,"avatarUrl":26,"bio":27,"bioShort":28},"https:\u002F\u002Fcdn.raffy.me\u002Fresize\u002F100x100\u002FUploads\u002FFebruary2025\u002FAuthor\u002F1687\u002Fmedia\u002F8362\u002F3f9ddbd7e17e48db817d2ffc7d973544.jpg","وُلد «الشدوي» في المملكة العربية السعودية في جبل شدى الأعلى عام ١٩٦٤م، التحق بجامعة أم القرى وتخرَّج فيها متخصصًا في الأدب العربي، ثم عمل معلمًا في مدارس التعليم العالي، ثم مفتشًا تربويًّا، كما عمل معلمًا وباحثًا في مركز البحوث والإنتاج التابع لوزارة التربية بدولة جيبوتي لمدة أربع سنوات.أشرف على فريق تأليف كتب اللغة العربية لطلاب المرحلتَين الابتدائية والمتوسطة في المملكة العربية السعودية، وهو عضوٌ مُؤسِّس مع آخَرين لجماعة حوار النقدية، وجماعة جدة النقدية.نال العديد من الجوائز منها: «جائزة عجمان في الإبداع» عن روايته «سماء فوق أفريقيا» عام ٢٠٠٩م، و«جائزة الباحة للإبداع والتفوُّق» في دورتها الرابعة فرع كتابة القصة عن قصته «الحلو في مرحه وجذله وغيه» عام ٢٠١٧م.يكتب «الشدوي» في عدد من المجلات والصحف السعودية والعربية، وصدر له العديد من الروايات والدراسات التي تتناول المجتمع السعودي، ومن أبرزها: «جماليات العجيب والغريب: مدخل إلى ألف ليلة وليلة»، و«ضحايا التأويل»، و«سماء فوق أفريقيا»، و«الحداثة والمجتمع السعودي»، و«حياة السيد كاف»، وغير ذلك من الأعمال الإبداعية الثَّرِية.إصداراته(جماليات العجيب والغريب، مدخل إلى ألف ليلة وليلة). صدر عام 2004.(ضحايا التأويل). صدر عام 2004.(سماء فوق إفريقيا) رواية. صدرت عام 2007.(مدار الحكاية فرضيات القارئ ومسلماته). صدر عام 2008.(الحداثة والمجتمع السعودي) 1924-1953. صدر عام 2009.(حياة السيد كاف) رواية. صدرت عام 2009.(تقرير إلى يوليوس قيصر) رواية. صدرت عام 2009.(ما قبل الفلسفة حالة المجتمع السعودي) صدر عام 2010.(القراءة كسياق له معنى). صدر عام 2010.(في مختبر الكتابة: فرضيات الكتاب ومسلماتهم). صدر عام 2010.(الذئب ومخلوقات أخرى) رواية. صدرت عام 2011.(الحُسين) رواية. صدرت عام 2012.(الحلو: في مرحه وجذله وغيه) قصص. صدرت عام 2012.(شرقيون في جنوب الجزيرة) رواية. صدرت عام 2013.(طيور أثيوبيا) رواية. صدرت عام 2014.(المجتمع السعودي) الحفظ-التذكر- النسيان. صدر عام 2015م.(مذكرات قبو) الداعشي انطلاقاً من لحظته الخاصة. صدر عام 2015م.(الشدوي) رواية. صدرت عام 2016.(التربية على الحداثة أو الحداثة مخرجا من حكاية الحداثة). صدر عام2016.(رقص الجنوب) العرضة - اللعب - المسحباني «مقاربة سيسيوثقافية». صدر عام 2016.","وُلد «الشدوي» في المملكة العربية السعودية في جبل شدى الأعلى عام ١٩٦٤م، التحق بجامعة أم القرى وتخرَّج فيها متخصصًا في الأدب العربي، ثم عمل معلمًا في مدارس التعليم العالي، ثم مفتشًا تربويًّا، كما عمل مع",[],[31,37,42,47,52,58,63,68],{"id":32,"title":33,"coverUrl":34,"authorName":18,"avgRating":35,"views":36},1397,"حياة السيد كاف","https:\u002F\u002Fcdn.raffy.me\u002Fresize\u002F200x300\u002FBooks\u002FJun11Feb16\u002Fraffy_33mfban2m.gif",4,1149,{"id":38,"title":39,"coverUrl":40,"authorName":18,"avgRating":35,"views":41},15440,"سماء فوق إفريقيا","https:\u002F\u002Fcdn.raffy.me\u002Fresize\u002F200x300\u002FBooks\u002FJun11Feb16\u002Fraffy.ws_43h897lob.gif",774,{"id":43,"title":44,"coverUrl":45,"authorName":18,"avgRating":13,"views":46},7195,"ضحايا التأويل","https:\u002F\u002Fcdn.raffy.me\u002Fresize\u002F200x300\u002FBooks\u002FJun11Feb16\u002Fraffy.ws_o7g5lgffg4.gif",618,{"id":48,"title":49,"coverUrl":50,"authorName":18,"avgRating":13,"views":51},160898,"الحداثة والمجتمع السعودي (1924 - 1953)","https:\u002F\u002Fcdn.raffy.me\u002Fresize\u002F200x300\u002FBooks\u002FJun11Feb16\u002Fraffy.ws_160898898061.gif",607,{"id":53,"title":54,"coverUrl":55,"authorName":18,"avgRating":56,"views":57},179626,"ما قبل الفلسفة حالة المجتمع السعودي","https:\u002F\u002Fcdn.raffy.me\u002Fresize\u002F200x300\u002FBooks\u002FJun11Feb16\u002Fraffy.ws_179626626971.gif",3,523,{"id":59,"title":60,"coverUrl":61,"authorName":18,"avgRating":13,"views":62},199106,"شرقيون في جنوب الجزيرة","https:\u002F\u002Fcdn.raffy.me\u002Fresize\u002F200x300\u002FBooks\u002FJun11Feb16\u002Fraffy.ws_1991066019911401679212.gif",472,{"id":64,"title":65,"coverUrl":66,"authorName":18,"avgRating":13,"views":67},194103,"في مختبر الكتابة؛ فرضيات الكتاب ومسلماتهم","https:\u002F\u002Fcdn.raffy.me\u002Fresize\u002F200x300\u002FBooks\u002FJun11Feb16\u002Fraffy.ws_194103301491.gif",401,{"id":69,"title":70,"coverUrl":71,"authorName":18,"avgRating":13,"views":72},197092,"طيور أثيوبيا","https:\u002F\u002Fcdn.raffy.me\u002Fresize\u002F200x300\u002FBooks\u002FJun11Feb16\u002Fraffy.ws_1970922907911401396515.gif",390,{"books":74},[75,77,78,79,84,89,94,99],{"id":32,"title":33,"coverUrl":34,"authorName":18,"ratingsCount":6,"readsCount":76,"views":36},2,{"id":38,"title":39,"coverUrl":40,"authorName":18,"ratingsCount":6,"readsCount":76,"views":41},{"id":53,"title":54,"coverUrl":55,"authorName":18,"ratingsCount":13,"readsCount":6,"views":57},{"id":80,"title":81,"coverUrl":82,"authorName":18,"ratingsCount":13,"readsCount":13,"views":83},315564,"سماء فوق أفريقيا","https:\u002F\u002Fcdn.raffy.me\u002Fresize\u002F200x300\u002FPool_Covers\u002F2013\u002FJan\u002F9e71cf87-ec7a-4b4c-86b9-14f38b145abe.png",242,{"id":85,"title":86,"coverUrl":87,"authorName":18,"ratingsCount":13,"readsCount":13,"views":88},265321,"الشدوي","https:\u002F\u002Fcdn.raffy.me\u002Fresize\u002F200x300\u002FPool_Covers\u002F2016\u002FFeb\u002F803e054c-bd88-4bd1-8556-758d508de646.png",318,{"id":90,"title":91,"coverUrl":92,"authorName":18,"ratingsCount":13,"readsCount":13,"views":93},277862,"مذكرات قبو ؛ الداعشي انطلاقاً من لحظته الخاصة","https:\u002F\u002Fcdn.raffy.me\u002Fresize\u002F200x300\u002FPool_Covers\u002F2015\u002FMar\u002Fde9abadc-3f02-4082-97e9-056c6632f3b1.png",486,{"id":95,"title":96,"coverUrl":97,"authorName":18,"ratingsCount":13,"readsCount":13,"views":98},298927,"رقص الجنوب ؛ العرضة - اللعب - المسحباني (مقاربة سيسيوثقافية)","https:\u002F\u002Fcdn.raffy.me\u002Fresize\u002F200x300\u002FPool_Covers\u002F2016\u002FJan\u002F50495182-fa6f-46f6-808c-4e961dea792e.png",290,{"id":100,"title":60,"coverUrl":101,"authorName":18,"ratingsCount":13,"readsCount":13,"views":102},315636,"https:\u002F\u002Fcdn.raffy.me\u002Fresize\u002F200x300\u002FPool_Covers\u002F2013\u002FMar\u002F97b8f468-0343-4f5f-9808-7553b5858357.png",304]