[{"data":1,"prerenderedAt":-1},["ShallowReactive",2],{"$f1EBlqxrizX8BPIKF1IU2aXjjmvB_8GYWaP0pqe2bopM":3,"$fHbEoikHxCRC7y3Dg3cHGx69wtVJPqmoTkfnsBc5WwJQ":66},{"id":4,"title":5,"visible":6,"description":7,"coverUrl":8,"pageCount":9,"publishYear":10,"isbn":11,"language":12,"avgRating":13,"ratingsCount":13,"reviewsCount":13,"readsCount":13,"views":14,"shelvesCount":13,"hasEbook":15,"ebookType":9,"visibleEbook":13,"hasEpub":15,"epubUrl":9,"author":16,"translators":9,"editors":9,"category":9,"publisher":9,"reviews":19,"authorBio":20,"quotes":24,"relatedBooks":25},297653,"الفكر والسياسة في العالم العربي - السياقات السياسية والإشكاليات من القرن التاسع عشر حتى القرن الواحد والعشرين",1,"إنَّ هذا الكتاب يعرض الأوجه المتعددة للفكر السياسي العربي منذ القرن التاسع عشر والتي تندرج ضمن ثقافة غنية للغاية أصبحت منسية اليوم جرّاء سيل الأدبيات الدينية الإسلاموية الطابع التي ازدهرت خلال نص القرن الأخير، ويستعرض المؤلف فيه حيوية هذا الفكر والمجادلات الرئيسة التي تميز بها.\u003Cp>ويبرهن جورج قرم بأن العاملين في حقل الفكر السياسي العربي ليسوا جميعاً من أنصار الإسلام السياسي الراديكالي أو المعتدل، بل استمر العديد منهم في التعبير عن فكر نقدي عميق سواء على المستوى الديني أو الفلسفي أو الأنثروبولوجي أو التاريخي.\u003Cp>وفي هذا السياق، يقوم المؤلف بتحليل أعمال المفكرين العرب النقديين في إطار التغييرات العملاقة الجغرافية والإجتماعية والإقتصادية التي أصابت العالم العربي منذ قرنين، وهو في ذلك يشرح كيف أن الدول الكبرى المسيطرة على الصعد العسكرية والأكاديمية والعلمية، ساهمت، إلى أبعد الحدود، في تهميش الفكر النقدي العربي، سواء فكر رواد النهضة العربية بمن فيهم عمالقة الأزهر الإصلاحيون أو الفكر التقدمي والإشتراكي العربي الذي قدّم مساهمات رئيسة في فهم القلاقل والإضطرابات التي أصابت الوطن العربي منذ حملة نابليون بونابرت في بداية القرن التاسع عشر، كما يشرح كيف تمّ تشجيع وتعميم الفكر الإسلاموي العربي الذي يسعى الآن إلى تجميد الفكر العربي وحصره في شخصية إسلامية لها طابع الغيرية المطلقة بالنسبة إلى الأديان والحضارات الأخرى.\u003Cp>إنَّ هذا الكتاب دليل للإطلاع على الطابع التعددي والنقدي للفكر السياسي العربي كما للفكر التاريخي والفكر الفلسفي العربي، ويذكّر المؤلف بأن الثقافة العربية قبل الإسلام، وكذلك بعده، تميّزت بالشِّعر بكل أنواعه إضافة إلى الفن والموسيقى والغناء، كما يرى أيضاً في اللغة العربية وقدراتها التعبيرية مخزوناً للوعي الجماعي الثقافي العربي، مهما كانت الجهود المبذولة من قوى خارجية وداخلية لإذابة الشخصية العربية في قالب ديني مغلق.","https:\u002F\u002Fcdn.raffy.me\u002Fresize\u002F400x600\u002FPool_Covers\u002F2017\u002FDec\u002F85c458c4-bc09-4681-a69a-9d909fb7881d.png",null,2017,"0","ar",0,356,false,{"id":17,"nameAr":18},267,"جورج قرم",[],{"id":17,"name":18,"avatarUrl":21,"bio":22,"bioShort":23},"https:\u002F\u002Fcdn.raffy.me\u002Fresize\u002F100x100\u002FUploads\u002FNov2020\u002FAuthor\u002F267\u002Fmedia\u002F33364\u002Fimages.jpg","جورج قرم (ولد عام1940)، خبير اقتصادي ومالي لبناني ، اختصاصي في شؤون الشرق الاوسط  ودول حوض البحر المتوسط  مستشار لدى مؤسسات دولية وشركات ومؤسسات مالية ومصرفية خاصة وعامة. وعضو المركز العربي للأبحاث ودراسة السياسات  . وتخرج جورج قرم من جامعة باريس  في القانون الدستوري والعلوم الاقتصادية، وخريج  معهد العلوم السياسية في باريس فرع المالية العامة. بدأ حياته المهنية عام 1963 كخبير اقتصادي في وزارة التصميم العام ثم في  وزارة المالية، انتقل المصرفي عام 1969  في كل من باريس وبيروت والجزائر ، ثم إلى العمل الاستشاري الحر مع كبريات المنظمات الدوليةوالاتحاد الأوروبي والمصارف المركزية العربية ابتداءً من عام 1982 . ثم تعينه وزيراً للمالية في نهاية 1998 في حكومة الدكتور سليم الحص  حيث اعتمد برنامجاً للإصلاح المالي، وقام بدفع متأخرات ادولة للقطاع الخاص، كما نجح في اعادة التوازن إلى ميزان المدفوعات  وتخفيض مستوى الفوائد، وقام أيضاً بوضع قانون الضريبة على القيمة المضافة. عاد بعد ذلك في بداية عام 2001  إلى العمل الاستشاري قام بالتدريس الجامعي منذ عام 1973  وبشكل خاص في الجامعة اللبنانية والجامعة اليسوعية .","جورج قرم (ولد عام1940)، خبير اقتصادي ومالي لبناني ، اختصاصي في شؤون الشرق الاوسط  ودول حوض البحر المتوسط  مستشار لدى مؤسسات دولية وشركات ومؤسسات مالية ومصرفية خاصة وعامة. وعضو المركز العربي للأبحاث ود",[],[26,31,37,42,47,52,57,62],{"id":27,"title":28,"coverUrl":29,"authorName":18,"avgRating":13,"views":30},16628,"تاريخ الشرق الأوسط من الأزمنة القديمة إلى اليوم","https:\u002F\u002Fcdn.raffy.me\u002Fresize\u002F200x300\u002FBooks\u002FJun11Feb16\u002Fraffy.ws_mif5jbjogh.gif",1306,{"id":32,"title":33,"coverUrl":34,"authorName":18,"avgRating":35,"views":36},16550,"تاريخ أوروبا وبناء أسطورة الغرب","https:\u002F\u002Fcdn.raffy.me\u002Fresize\u002F200x300\u002FBooks\u002FJun11Feb16\u002Fraffy.ws_e018lem9n5.gif",3,746,{"id":38,"title":39,"coverUrl":40,"authorName":18,"avgRating":13,"views":41},158920,"حكم العالم الجديد؛ الإيديولوجيات، البنى والسلطات المعاكسة","https:\u002F\u002Fcdn.raffy.me\u002Fresize\u002F200x300\u002FBooks\u002FJun11Feb16\u002Fraffy.ws_158920029851.gif",733,{"id":43,"title":44,"coverUrl":45,"authorName":18,"avgRating":35,"views":46},17235,"إنفجار المشرق العربي من تأميم قناة السويس إلى غزو العراق 1956-2006","https:\u002F\u002Fcdn.raffy.me\u002Fresize\u002F200x300\u002FBooks\u002FJun11Feb16\u002Fraffy.ws_8fbom5hg7n.gif",521,{"id":48,"title":49,"coverUrl":50,"authorName":18,"avgRating":13,"views":51},176214,"شرق وغرب: الشرخ الأسطوري","https:\u002F\u002Fcdn.raffy.me\u002Fresize\u002F200x300\u002FBooks\u002FJun11Feb16\u002Fraffy.ws_176214412671.gif",510,{"id":53,"title":54,"coverUrl":55,"authorName":18,"avgRating":13,"views":56},158973,"الفوضى الاقتصادية العالمية الجديدة؛ جذور إخفاق التنمية","https:\u002F\u002Fcdn.raffy.me\u002Fresize\u002F200x300\u002FBooks\u002FJun11Feb16\u002Fraffy.ws_158973379851.gif",482,{"id":58,"title":59,"coverUrl":60,"authorName":18,"avgRating":13,"views":61},17049,"المسألة الدينية في القرن الواحد والعشرين","https:\u002F\u002Fcdn.raffy.me\u002Fresize\u002F200x300\u002FBooks\u002FJun11Feb16\u002Fraffy.ws_ld1mci1dh.gif",464,{"id":63,"title":64,"coverUrl":9,"authorName":18,"avgRating":13,"views":65},24910,"الفوضى الاقتصادية العالمية الجديدة",461,{"books":67},[68,69,70,71,75,80,85,86],{"id":32,"title":33,"coverUrl":34,"authorName":18,"ratingsCount":13,"readsCount":6,"views":36},{"id":43,"title":44,"coverUrl":45,"authorName":18,"ratingsCount":13,"readsCount":6,"views":46},{"id":27,"title":28,"coverUrl":29,"authorName":18,"ratingsCount":13,"readsCount":13,"views":30},{"id":72,"title":73,"coverUrl":9,"authorName":18,"ratingsCount":13,"readsCount":13,"views":74},368686,"الفوضى الاقتصادية العالمية الجديدة ؛ جذور إخفاق التنمية",278,{"id":76,"title":77,"coverUrl":78,"authorName":18,"ratingsCount":13,"readsCount":13,"views":79},332137,"المسألة الشرقية الجديدة","https:\u002F\u002Fcdn.raffy.me\u002Fresize\u002F200x300\u002FBooks\u002FAug21\u002Fraffy.me_1630069638562.jpg",248,{"id":81,"title":82,"coverUrl":83,"authorName":18,"ratingsCount":13,"readsCount":13,"views":84},469796,"الفرصة الضائعة في الإصلاح المالي في لبنان","https:\u002F\u002Fcdn.raffy.me\u002Fresize\u002F200x300\u002FBooks\u002Fbulk-covers\u002Flbb92734-53030.webp",240,{"id":48,"title":49,"coverUrl":50,"authorName":18,"ratingsCount":13,"readsCount":13,"views":51},{"id":87,"title":88,"coverUrl":89,"authorName":90,"ratingsCount":91,"readsCount":92,"views":93},93,"حياة في الإدارة","https:\u002F\u002Fcdn.raffy.me\u002Fresize\u002F200x300\u002FBooks\u002FJun11Feb16\u002F2011-10-20-00-40-554e9fb7dcad76f.jpg","غازي القصيبي",133,374,18264]