اللطائف الأنسية على المنظومة السنوسية

عن الكتاب

إن خير العُلومِ الدِّينيَّة هو علم التُّوحيد، لأنَّ به يَعلَمُ الإنسان أخصَّ صفاتِ نفسه، ويعلم به ما يجب لربِّه وما يجوز وما يستحيل، ويعلم مثل ذلك في حقِّ الأنبياء، وما هو ضروريٌّ في الشَّرعيَّات، ولذلك فإنَّ العلماء سمَّوا هذا العِلمَ بعلم أُصول الدِّين، لأنَّ الدِّين له أصولٌ لا تقوم إلا على هذه الأحكام والتَّصورات والتَّصديقات، وإن اختلَّت هذه المعارف اختلَّ تديُّن الإنسان؛ لإختلال فهمه لها. فأما القرآن الكريم في نفسه فهو محفوظٌ بحفظ الله تعالى، فلا يُحفَظُ دينُ الإنسان إلا بإقامة الدِّين علماً وعملاً ببنائه على أصوله الصَّحيحة، وقد اجتهد علماء أهل السنَّة في تنقية العقائد وتصويب الآراء، ونقد المذاهب حتى وصلوا بفضل الله تعالى وتوفيقه إلى أحسن المذاهب وأعدلها، ولا يشك باحث محقق أن الشيخ عبد الغني النابلسي من أقطاب هذه المقامات، وقد ألَّف كثيراً من المؤلفات في مقامي الإيمان والإحسان، منها المطبوع ومنها المخطوط. فقام بشرح ما نظمه العلامة المحقِّق، والهمام المدقِّق أبو عبد الله محمد بن أحمد بن محمد بن محمود بن أبي بكر بَغْيَع على عقيدة الإمام السنوسي، فأوعى بأحسن عبارة وألطف إشارة مع إيجاز في التَّقرير ودقة في التَّعبير. ولأهمية هذا الكتاب، اعتنى بتحقيقه عمر الشيخلي حيث خرّج الآيات الكريمة والأحاديث الشريفة، وترجم للأعلام والفرق، وضبط النص ضبطاً تاماً.