[{"data":1,"prerenderedAt":-1},["ShallowReactive",2],{"$fW-BvKEe1yUGwF_ML7eZ1DbuuG4A5WWWmuacUfp_RdOo":3,"$fkogxSDvoebKUdM1vdtEB8t9IOqgX7WIERjUqJLrQZ9k":72},{"id":4,"title":5,"visible":6,"description":7,"coverUrl":8,"pageCount":9,"publishYear":10,"isbn":11,"language":12,"avgRating":13,"ratingsCount":13,"reviewsCount":13,"readsCount":13,"views":14,"shelvesCount":13,"hasEbook":15,"ebookType":9,"visibleEbook":13,"hasEpub":15,"epubUrl":9,"author":16,"translators":9,"editors":9,"category":9,"publisher":19,"publishers":22,"reviews":24,"authorBio":25,"quotes":28,"relatedBooks":29},295444,"أربع رسائل في علوم الحديث",1,"يضم هذا الكتاب بين دفتيه أربع رسائل في علوم الحديث، هي القاعدتان اللتان كتبهما الإمام تاج الدين السبكي، باسم قاعدة في الجرح والتعديل، وقاعدة في المؤرخين، إضافة إلى رسالة (المتكلمون في الرجال) للحافظ المؤرخ محمد بن عبد الرحمن البخاري، وذكر من يعتمد قوله في الجرح والتعديل للأمام شمس الدين محمد بن أحمد الذهبي.\u003Cp>وقد عمد المحقق إلى مقابلة النسخة المطبوعة المحققة من رسالة قاعدة في الجرح والتعديل بماجاء في عقود الجمان للحافظ الصالحي وما جاء في إتحاف السادة المتقين للزبيدي. فصحح تحريفات كثيرة كما قابل النسخة المطبوعة من رسالة (قاعدة في المؤرخين) بما جاء في نظم العقيان للإمام السيوطي، وبما جاء في الطبقات السنية للقاضي تقي الدين التميمي فصوب بعض المواضع وصحح تحريفات كثيرة.\u003Cp>أما رسالة (المتكلمون في الرجال) فقد ذكر فيه مؤلفه أسماء جماعة كبيرة من العلماء الذين تكلموا في الرجال من القرن الأول عهد الصحابة رضي الله عنهم. وقد علق عليه المحقق بإيجاز بالغ. وفيما يخص الرسالة الرابعة (ذكر من يعتمد قوله في الجريح والتعديل) للإمام الذهبي فقد قام المحقق بنسخ الرسالة من المصورة وقابلها وطابق الأسماء والتراجم الواردة فيها على تراجم أولئك العلماء ف يكتب الرجال والأنساب والتاريخ. كما اهتم بضبط الأسماء وتشكيلها لتقرا على وجهها الصحيح وعلق على مواضع منها بإيجاز بالغ، وقد وضع المحقق فهارس في نهاية الكتاب تيسيراً لوصول القارئ إلى مبتغاه.","https:\u002F\u002Fcdn.raffy.me\u002Fresize\u002F400x600\u002FPool_Covers\u002F2018\u002FJan\u002Fc77f9857-d324-4416-957a-8cd34417c953.png",null,2018,"0","ar",0,314,false,{"id":17,"nameAr":18},11881,"شمس الدين السخاوي",{"id":20,"nameAr":21},2470,"دار البشائر الإسلامية للطباعة والنشر والتوزيع",[23],{"id":20,"nameAr":21},[],{"id":17,"name":18,"avatarUrl":9,"bio":26,"bioShort":27},"شمس الدين أبو الخير محمد بن عبد الرحمن بن محمد بن أبي بكر بن عثمان بن محمد السخاوي –نسبة إلى سخا شمال مصر– الشافعي (831 هـ الموافق 1428 - 902 هـ) هو مؤرخ كبير وعالم حديث وتفسير وأدب شهير من أعلام مؤرخي عصر المماليك. ولد وعاش في القاهرة، ومات بالمدينة المنورة سافر في البلدان سفراً طويلاً وصنف أكثر من مائتي كتاب أشهرها الضوء اللامع في أعيان القرن التاسع ترجم نفسه فيه بثلاثين صفحة. \nمؤلفاته\n\nترك السخاوي تراثا علمياً ناصعاً في الحديث والتاريخ، منه -\nفي الحديث\nالمقاصد الحسنة في الأحاديث المشتهرة على الألسنة\nالأخبار المكللة في الأحاديث المسلسلة\nالغاية في شرح الهداية في علم الرواية\nشرح التقريب والتيسير لمعرفة البشير والنذير\n\n    شرح الشمائل النبوية للترمذي\n    التحفة المنيفة فيما وقع من حديث أبي حنيفة\n    فتح المغيث بشرح ألفية الحديث\n    القول البديع في فضل الصلاة على الحبيب الشفيع\n\nفي التاريخ\n\n    الضوء اللامع في أعيان القرن التاسع\n    التبر المسبوك في ذيل السلوك\n    بغية العلماء والرواة في أخبار القضاة (ذيل رفع الإصر)\n    التوبيخ لمن ذم أهل التاريخ\n    الجواهر والدرر في ترجمة شيخ الإسلام ابن حجر\n\nترجمات\n\n    ذيل رفع الإصر المسمى : بغية العلماء والرواة. كتاب ألفه شمس الدين السخاوي. وهو مؤلف في ترجمة كبار القضاة (قضاة القضاة) في مصر ، رتبه مؤلفه على مقدمة ، وخاتمة ، حصرتا فيما بينهما إحدى وخمسين ترجمة ، متفاوتة في الطول والقصر كماً وكيفاً.","شمس الدين أبو الخير محمد بن عبد الرحمن بن محمد بن أبي بكر بن عثمان بن محمد السخاوي –نسبة إلى سخا شمال مصر– الشافعي (831 هـ الموافق 1428 - 902 هـ) هو مؤرخ كبير وعالم حديث وتفسير وأدب شهير من أعلام مؤرخ",[],[30,36,41,46,51,57,62,67],{"id":31,"title":32,"coverUrl":33,"authorName":18,"avgRating":34,"views":35},190914,"الإعلان بالتوبيخ لمن ذم أهل التاريخ","https:\u002F\u002Fcdn.raffy.me\u002Fresize\u002F200x300\u002FBooks\u002FJun11Feb16\u002Fraffy.ws_190914419091.jpg",4,1240,{"id":37,"title":38,"coverUrl":39,"authorName":18,"avgRating":13,"views":40},226632,"الجواهر المكللة في الأخبار المسلسلة","https:\u002F\u002Fcdn.raffy.me\u002Fresize\u002F200x300\u002FBooks\u002FJun11Feb16\u002Fraffy.ws_2266322366221406975228.gif",694,{"id":42,"title":43,"coverUrl":44,"authorName":18,"avgRating":13,"views":45},11072,"البلدانيات","https:\u002F\u002Fcdn.raffy.me\u002Fresize\u002F200x300\u002FBooks\u002FJun11Feb16\u002Fraffy.ws_a92l88cbg.gif",487,{"id":47,"title":48,"coverUrl":49,"authorName":18,"avgRating":13,"views":50},181012,"عمدة المحتج في حكم الشطرنج","https:\u002F\u002Fcdn.raffy.me\u002Fresize\u002F200x300\u002FBooks\u002FJun11Feb16\u002Fraffy.ws_181012210181.gif",426,{"id":52,"title":53,"coverUrl":54,"authorName":18,"avgRating":55,"views":56},187495,"الضوء اللامع لأهل القرن التاسع","https:\u002F\u002Fcdn.raffy.me\u002Fresize\u002F200x300\u002FBooks\u002FJun11Feb16\u002Fraffy.ws_187495594781.gif",3,418,{"id":58,"title":59,"coverUrl":60,"authorName":18,"avgRating":13,"views":61},176721,"بغية الراغب المتمني في ختم النسائي رواية ابن السني","https:\u002F\u002Fcdn.raffy.me\u002Fresize\u002F200x300\u002FBooks\u002FJun11Feb16\u002Fraffy.ws_176721127671.gif",392,{"id":63,"title":64,"coverUrl":65,"authorName":18,"avgRating":13,"views":66},18159,"وجيز الكلام في الذيل على دول الإسلام","https:\u002F\u002Fcdn.raffy.me\u002Fresize\u002F200x300\u002FBooks\u002FJun11Feb16\u002Fraffy.ws_bn6egbfjaf.gif",373,{"id":68,"title":69,"coverUrl":70,"authorName":18,"avgRating":13,"views":71},27702,"فتح المغيث شرح ألفية الحديث 1\u002F3 للسخاوي","https:\u002F\u002Fcdn.raffy.me\u002Fresize\u002F200x300\u002FBooks\u002FJun11Feb16\u002Fraffy.ws_m1ihnb7n92.jpg",359,{"books":73},[74,76,77,82,87,92,97,102],{"id":31,"title":32,"coverUrl":33,"authorName":18,"ratingsCount":6,"readsCount":75,"views":35},2,{"id":52,"title":53,"coverUrl":54,"authorName":18,"ratingsCount":13,"readsCount":6,"views":56},{"id":78,"title":79,"coverUrl":80,"authorName":18,"ratingsCount":13,"readsCount":13,"views":81},321348,"الرياض في ختم الشفا للقاضي عياض","https:\u002F\u002Fcdn.raffy.me\u002Fresize\u002F200x300\u002FPool_Covers\u002F2019\u002FApr\u002Fe5a1d989-6532-41f6-a372-6a65d5527bb4.png",483,{"id":83,"title":84,"coverUrl":85,"authorName":18,"ratingsCount":13,"readsCount":13,"views":86},10577,"الذيل على رفع الأصر أو بغية العلماء والرواة","https:\u002F\u002Fcdn.raffy.me\u002Fresize\u002F200x300\u002FBooks\u002FJun11Feb16\u002Fraffy.ws_kne6f340d.gif",239,{"id":88,"title":89,"coverUrl":90,"authorName":18,"ratingsCount":13,"readsCount":13,"views":91},422508,"القول التام في فضل الرمي بالسهام","https:\u002F\u002Fcdn.raffy.me\u002Fresize\u002F200x300\u002FBooks\u002Fbulk-covers\u002Flbb331534-323308.jpg",138,{"id":93,"title":94,"coverUrl":95,"authorName":18,"ratingsCount":13,"readsCount":13,"views":96},176722,"التوضيح الابهر لتذكرة ابن الملقن في علم الاثر","https:\u002F\u002Fcdn.raffy.me\u002Fresize\u002F200x300\u002FBooks\u002FJun11Feb16\u002Fraffy.ws_176722227671.gif",323,{"id":98,"title":99,"coverUrl":100,"authorName":18,"ratingsCount":13,"readsCount":13,"views":101},226380,"الغاية شرح منظومة الهداية في علم الرواية","https:\u002F\u002Fcdn.raffy.me\u002Fresize\u002F200x300\u002FBooks\u002FJun11Feb16\u002Fraffy.ws_2263800836221406974638.gif",490,{"id":103,"title":104,"coverUrl":105,"authorName":106,"ratingsCount":107,"readsCount":108,"views":109},93,"حياة في الإدارة","https:\u002F\u002Fcdn.raffy.me\u002Fresize\u002F200x300\u002FBooks\u002FJun11Feb16\u002F2011-10-20-00-40-554e9fb7dcad76f.jpg","غازي القصيبي",133,374,18552]