[{"data":1,"prerenderedAt":-1},["ShallowReactive",2],{"$fcP7xN3Snhe0upmtoyAssvN9mNqOA5yD9rRjDgsdqEY0":3,"$fbg14tXdLhclV3m4DtDp28WNwvRkyGrQmEJhXH25d-Co":73},{"id":4,"title":5,"visible":6,"description":7,"coverUrl":8,"pageCount":9,"publishYear":10,"isbn":11,"language":12,"avgRating":13,"ratingsCount":13,"reviewsCount":13,"readsCount":13,"views":14,"shelvesCount":13,"hasEbook":15,"ebookType":9,"visibleEbook":13,"hasEpub":15,"epubUrl":9,"author":16,"translators":9,"editors":9,"category":9,"publisher":19,"publishers":22,"reviews":24,"authorBio":25,"quotes":29,"relatedBooks":30},295235,"علي ناموس المعنى الحج بالولادة وإبراهيمية العودة ؛ تأملات وتبتلات على باب علي بن أبي طالب",1,"في كتابه \"عليٌّ ناموس المعنى\" يجول الكاتب عبد اللطيف الحرز في علم الإمام علي بن أبي طالب رضي الله عنه ويقدم للقارىء \"تأملات وتبتلات على باب علي بن أبي طالب\" يتناول من خلالها بلاغته رضي الله عنه، و \"فقه الوجود\" عنده فضلاً عن فكره وحكته بالتناظر مع فلاسفة وحكماء جهدوا في دراسة علم الإمام وأثنوا عليه. ولهذا نجد الكاتب يقول \"كل من يقرأ علياً يحوّله عليّ إلى مقروء. بهذا ندرك مقدار قبحنا ونقصنا حينما نقترب من نصب الجمال المًسمّى علي بن أبي طالب. ندرك الكامل وليس الأكمل، والعلي العالي وليس الأعلى ...\". ولأن عليّ هو مدينة العلم يذكر الكاتب خصاله، وأخلاقه، ووصف النبي الأكرم للإمام علي ويشرح مقولة السيد المسيح عليه السلام في موعظة الجبل (لا تخفى مدينة قائمة على جبل) فالنبي الجبل والإمام المدينة، وبابها، حُبّه ومعرفته ... \u003Cp> وإذا كان للقارىء أن يتعرف على فضيلة الإمام علي، فلا بد له من قراءة هذا الكتاب الجامع والشامل لكل من يريد الغوص في بحر الإمام وعلمه وقد قسمه الكاتب إلى ثلاثة أقسام ينطوي تحت كل عنوان منها عدد من الأبحاث الدينية والفلسفية والإجتماعية، جاءت تحت العناوين الآتية: القسم الأول: جدل الأصل، القسم الثاني: جدل الهوية، والقسم الثالث: جدل الحضور. ","https:\u002F\u002Fcdn.raffy.me\u002Fresize\u002F400x600\u002FPool_Covers\u002F2014\u002FOct\u002Ffdaeff79-2086-4371-9150-1a64daeedfd3.png",null,2014,"9786144045800","ar",0,326,false,{"id":17,"nameAr":18},784,"عبد اللطيف الحرز",{"id":20,"nameAr":21},2991,"مؤسسة الإنتشار العربي",[23],{"id":20,"nameAr":21},[],{"id":17,"name":18,"avatarUrl":26,"bio":27,"bioShort":28},"https:\u002F\u002Fcdn.raffy.me\u002Fresize\u002F100x100\u002FAuthors\u002Fabjjad\u002F784.webp","عبداللطيف الحرز: شاعر وناقد من العراق . \nصدر له :\nاغتيال القدس صراع النفط والتاريخ، طبعة مركز الحرمين.\nالتصوف في فكر الامام الخميني والشهيد الصدر،طبعة المؤتمر الدولي طهران .\nآلام أخرى للحلاج، دار الواح، اسبانيا. \nالفقه والميدان، كاتب مشارك، طبع في مدينة قم ـ ايران. \nمحطة قطار براماتا (رواية) دار الفارابي، 2007.\nالمستحيل في الادب العراقي، قراءة نقدية في استنباتات النص الجديد، دار الفارابي، 2008.\nالعراق الجديد، الامتناع والممانعة، دار الفارابي، 2008.\nنُشر له مشاركات واصدرات في مجلات فكرية متعددة،","عبداللطيف الحرز: شاعر وناقد من العراق . \nصدر له :\nاغتيال القدس صراع النفط والتاريخ، طبعة مركز الحرمين.\nالتصوف في فكر الامام الخميني والشهيد الصدر،طبعة المؤتمر الدولي طهران .\nآلام أخرى للحلاج، دار الوا",[],[31,36,42,47,52,57,63,68],{"id":32,"title":33,"coverUrl":34,"authorName":18,"avgRating":13,"views":35},210584,"السرد الفلسفي؛ تجاذبات قولية بين الغزالي والسهروردي؛ حكايات عقلية من أفلاطون إلى الطباطبائي","https:\u002F\u002Fcdn.raffy.me\u002Fresize\u002F200x300\u002FBooks\u002FJun11Feb16\u002Fraffy.ws_2105844850121401963092.gif",2510,{"id":37,"title":38,"coverUrl":39,"authorName":18,"avgRating":40,"views":41},294,"المستحيل في الأدب العراقي","https:\u002F\u002Fcdn.raffy.me\u002Fresize\u002F200x300\u002FBooks\u002FJun11Feb16\u002Fraffy_lmoikfg40o.gif",4,815,{"id":43,"title":44,"coverUrl":45,"authorName":18,"avgRating":40,"views":46},238601," تواقيع على رمل الزبير","https:\u002F\u002Fcdn.raffy.me\u002Fresize\u002F200x300\u002FBooks\u002FJun11Feb16\u002Fraffy.ws_2386011068321439755830.jpg",631,{"id":48,"title":49,"coverUrl":50,"authorName":18,"avgRating":40,"views":51},238603," سفر الى آخر الليل  نصوص ","https:\u002F\u002Fcdn.raffy.me\u002Fresize\u002F200x300\u002FBooks\u002FJun11Feb16\u002Fraffy.ws_2386033068321439756410.jpg",551,{"id":53,"title":54,"coverUrl":55,"authorName":18,"avgRating":40,"views":56},238602," في البدء كان المنفى نصوص","https:\u002F\u002Fcdn.raffy.me\u002Fresize\u002F200x300\u002FBooks\u002FJun11Feb16\u002Fraffy.ws_2386022068321439756115.jpg",538,{"id":58,"title":59,"coverUrl":60,"authorName":18,"avgRating":61,"views":62},210564,"من العرفان إلى الدولة؛ التصوف في فكر الإمام الخميني والشهيد الصدر","https:\u002F\u002Fcdn.raffy.me\u002Fresize\u002F200x300\u002FBooks\u002FJun11Feb16\u002Fraffy.ws_2105644650121401963047.gif",3,528,{"id":64,"title":65,"coverUrl":66,"authorName":18,"avgRating":13,"views":67},1378,"من سرق الطماطة أيها الوطن؟","https:\u002F\u002Fcdn.raffy.me\u002Fresize\u002F200x300\u002FBooks\u002FJun11Feb16\u002Fraffy_0ak8io7g3j.gif",507,{"id":69,"title":70,"coverUrl":71,"authorName":18,"avgRating":13,"views":72},177603,"محمد الصدر كفاح الجماهير","https:\u002F\u002Fcdn.raffy.me\u002Fresize\u002F200x300\u002FBooks\u002FJun11Feb16\u002Fraffy.ws_177603306771.gif",501,{"books":74},[75,77,78,79,80,81,82,87],{"id":37,"title":38,"coverUrl":39,"authorName":18,"ratingsCount":6,"readsCount":76,"views":41},2,{"id":48,"title":49,"coverUrl":50,"authorName":18,"ratingsCount":6,"readsCount":76,"views":51},{"id":43,"title":44,"coverUrl":45,"authorName":18,"ratingsCount":6,"readsCount":76,"views":46},{"id":53,"title":54,"coverUrl":55,"authorName":18,"ratingsCount":6,"readsCount":76,"views":56},{"id":58,"title":59,"coverUrl":60,"authorName":18,"ratingsCount":13,"readsCount":6,"views":62},{"id":64,"title":65,"coverUrl":66,"authorName":18,"ratingsCount":13,"readsCount":13,"views":67},{"id":83,"title":84,"coverUrl":85,"authorName":18,"ratingsCount":13,"readsCount":13,"views":86},439160,"الحرية المصلوبة والإستعارة المضللة ؛ الديمقراطية المنبوذة بين أنظمة الأجوبة وفوضى الأسئلة","https:\u002F\u002Fcdn.raffy.me\u002Fresize\u002F200x300\u002FBooks\u002Fbulk-covers\u002Flbb240774-220850.webp",277,{"id":88,"title":89,"coverUrl":90,"authorName":18,"ratingsCount":13,"readsCount":13,"views":91},293276,"النقص التفسيري لآية الذر ؛ محنة القرآن بين الأفهام الاستباقية وتعطيل القراءة","https:\u002F\u002Fcdn.raffy.me\u002Fresize\u002F200x300\u002FPool_Covers\u002F2015\u002FApr\u002F7856c519-a45a-4587-8198-7a191967decd.png",357]