[{"data":1,"prerenderedAt":-1},["ShallowReactive",2],{"$ffOIhrNfDkke-rLcXCnxIUmQyTIQ7U1cV0liN1A5sSYM":3,"$f7WAvrR4jqqmw85T0x9fGI7FBaMBR-cWv96gCPvgIizE":71},{"id":4,"title":5,"visible":6,"description":7,"coverUrl":8,"pageCount":9,"publishYear":10,"isbn":11,"language":12,"avgRating":13,"ratingsCount":13,"reviewsCount":13,"readsCount":13,"views":14,"shelvesCount":13,"hasEbook":15,"ebookType":9,"visibleEbook":13,"hasEpub":15,"epubUrl":9,"author":16,"translators":9,"editors":9,"category":9,"publisher":19,"publishers":22,"reviews":24,"authorBio":25,"quotes":29,"relatedBooks":30},294597,"مفهوم النص - دراسة في علوم القرآن",1,"إذا كانت الثقافة العربية ثقافة تعطي للنص القرآني دوراً أساسياً، وتجعل من التأويل منهجاً فلا بد أن لهذه الثقافة مفهوماً-ولو ضمنياً-لماهية النص ولطرائق التأويل. ومع ذلك فقد حظي جانب \"التأويل\" ببعض الدراسات التي ركزت على العلوم الدينية وتجاهلت ما سواها، ولم يحظ مفهوم \"النص\" بدراسة تحاول استكشاف هذا المفهوم في تراثنا إن كان له وجود، أو تحاول صياغته وبلورته إن لم يكن له وجود. والدكتور نصر حامد أبو زيد يحاول في كتابه هذا البحث عن مفهوم \"النص القرآني\" من حيث كون القرآن كتاب العربية الأكبر لرصد أثره الأدبي الخالد. وهذا البحث لن يكون مجرد رحلة فكرية في التراث، ولكنه فوق ذلك هو بحث عن \"البعد\" المفقود في هذا التراث، وهو البعد الذي يمكن أن يساعد على الاقتراب من صياغة \"الوعي العلمي\" بهذا التراث.","https:\u002F\u002Fcdn.raffy.me\u002Fresize\u002F400x600\u002FPool_Covers\u002F2017\u002FJan\u002Fe333075f-1d2b-4a32-a3ef-c1744b87924c.png",null,2017,"9789953687094","ar",0,492,false,{"id":17,"nameAr":18},12526,"نصر حامد أبو زيد",{"id":20,"nameAr":21},22236,"مؤمنون بلا حدود",[23],{"id":20,"nameAr":21},[],{"id":17,"name":18,"avatarUrl":26,"bio":27,"bioShort":28},"https:\u002F\u002Fcdn.raffy.me\u002Fresize\u002F100x100\u002FUploads\u002FNov2020\u002FAuthor\u002F12526\u002Fmedia\u002F35487\u002F2816247.jpg","أكاديمي مصري متخصص في فقه اللغة العربية. قال بأن النص الديني الأصلي هو منتج ثقافي بمعنى أن الله يخاطب البشر وفقاً لثقافتهم. نشأ في أسرة ريفية بسيطة. ولد في إحدى قرى طنطا في 10 يوليو 1943، في البداية لم يحصل على شهادة الثانوية العامة التوجيهية ليستطع استكمال دراسته الجامعية، لأن أسرته لم تكن لتستطع أن تنفق عليه في الجامعة، لهذا اكتفى في البداية عام 1960 بالحصول على دبلوم المدارس الثانوية الصناعية قسم اللاسلكي، بعدها عمل فنى لاسلكى بهيئة الاتصالات السلكية واللاسلكية من 1961-1972م، ليتمكن من الإنفاق على نفسه.\n\nواستكمال دراسته الجامعية، والحصول على ليسانس اللغة العربية من كلية الآداب جامعة القاهرة 1972م بتقدير ممتاز مما مكنه من استئناف دراسته العليا، وتم تعيينه معيدا بقسم اللغة العربية جامعة القاهرة في نفس العام 1972م، وفى عام 1976 حصل على ماجستير الدراسات الإسلامية من نفس الكلية، بتقدير ممتاز، فتمت ترقيته إلى مدرس مساعد، وعندما حصل على الدكتوراه عام 1982م، مع مرتبة الشرف الأولي، عمل مدرسا بنفس القسم، وفى عام 1987، ترقى لدرجة أستاذ مساعد. وعندما قدم أبحاثه للحصول على درجة أستاذ تكونت لجنة من أساتذة جامعة القاهرة بينهم د.عبد الصبور شاهين الذى اتهم في تقريره د.نصر بالكفر، وتلقى المتشددون الاتهام وحدثت القضية المعروفة التى انتهت بترك نصر الوطن إلى المنفي، منذ 1995 بعد أن حصل على درجة أستاذ، بأسابيع.","أكاديمي مصري متخصص في فقه اللغة العربية. قال بأن النص الديني الأصلي هو منتج ثقافي بمعنى أن الله يخاطب البشر وفقاً لثقافتهم. نشأ في أسرة ريفية بسيطة. ولد في إحدى قرى طنطا في 10 يوليو 1943، في البداية ل",[],[31,36,41,47,51,56,61,66],{"id":32,"title":5,"coverUrl":33,"authorName":18,"avgRating":34,"views":35},191436,"https:\u002F\u002Fcdn.raffy.me\u002Fresize\u002F200x300\u002FBooks\u002FSep16\u002Fraffy.ws_1914366341911474474786.jpg",3,834,{"id":37,"title":38,"coverUrl":39,"authorName":18,"avgRating":34,"views":40},176987,"الإمام الشافعي وتأسيس الأيديولوجية الوسطية","https:\u002F\u002Fcdn.raffy.me\u002Fresize\u002F200x300\u002FBooks\u002FJun11Feb16\u002Fraffy.ws_176987789671.gif",826,{"id":42,"title":43,"coverUrl":44,"authorName":18,"avgRating":45,"views":46},34537,"الحوار الأخير مع نصر حامد أبي زيد ","https:\u002F\u002Fcdn.raffy.me\u002Fresize\u002F200x300\u002FBooks\u002FJun11Feb16\u002Fraffy.ws_c1362087908_.jpg",4,795,{"id":48,"title":49,"coverUrl":9,"authorName":18,"avgRating":45,"views":50},21149,"الخطاب والتأويل",779,{"id":52,"title":53,"coverUrl":54,"authorName":9,"avgRating":45,"views":55},19254,"التفكير في زمن التكفير ضد الجهل","https:\u002F\u002Fcdn.raffy.me\u002Fresize\u002F200x300\u002FBooks\u002FJun11Feb16\u002Fraffy.ws_1ekmlb7if8.gif",775,{"id":57,"title":58,"coverUrl":59,"authorName":18,"avgRating":45,"views":60},176985,"نقد الخطاب الديني","https:\u002F\u002Fcdn.raffy.me\u002Fresize\u002F200x300\u002FBooks\u002FJun11Feb16\u002Fraffy.ws_176985589671.gif",764,{"id":62,"title":63,"coverUrl":64,"authorName":18,"avgRating":45,"views":65},234661,"دوائر الخوف: قراءة في خطاب المرأة","https:\u002F\u002Fcdn.raffy.me\u002Fresize\u002F200x300\u002FBooks\u002FJun11Feb16\u002Fraffy.ws_234661166432.jpg",707,{"id":67,"title":68,"coverUrl":69,"authorName":18,"avgRating":45,"views":70},234666,"رءوف مسعد يحاور نصر أبوزيد","https:\u002F\u002Fcdn.raffy.me\u002Fresize\u002F200x300\u002FBooks\u002FJun11Feb16\u002Fraffy.ws_234666666432.jpg",671,{"books":72},[73,75,77,82,86,89,94,95],{"id":32,"title":5,"coverUrl":33,"authorName":18,"ratingsCount":13,"readsCount":74,"views":35},5,{"id":57,"title":58,"coverUrl":59,"authorName":18,"ratingsCount":76,"readsCount":45,"views":60},2,{"id":78,"title":79,"coverUrl":80,"authorName":18,"ratingsCount":6,"readsCount":76,"views":81},234671,"البوشيدو المكونات التقليدية للثقافة اليابانية","https:\u002F\u002Fcdn.raffy.me\u002Fresize\u002F200x300\u002FBooks\u002FJun11Feb16\u002Fraffy.ws_234671176432.jpg",641,{"id":83,"title":84,"coverUrl":9,"authorName":18,"ratingsCount":6,"readsCount":76,"views":85},234670,"المرأة فى خطاب الأزمة",634,{"id":87,"title":88,"coverUrl":9,"authorName":18,"ratingsCount":6,"readsCount":76,"views":70},234669,"معناى متن",{"id":90,"title":91,"coverUrl":92,"authorName":18,"ratingsCount":6,"readsCount":76,"views":93},234667,"اليسار الإسلامي: إطلالة عامة","https:\u002F\u002Fcdn.raffy.me\u002Fresize\u002F200x300\u002FBooks\u002FJun11Feb16\u002Fraffy.ws_234667766432.jpg",637,{"id":62,"title":63,"coverUrl":64,"authorName":18,"ratingsCount":6,"readsCount":76,"views":65},{"id":96,"title":97,"coverUrl":98,"authorName":18,"ratingsCount":6,"readsCount":76,"views":99},234664,"النص والسلطة والحقيقة - إرادة المعرفة وإرادة الهيمنة","https:\u002F\u002Fcdn.raffy.me\u002Fresize\u002F200x300\u002FBooks\u002FMar18\u002Fraffy.ws_2346644664321520085879.jpg",643]