البداية والنهاية

عن الكتاب

مصنف هذا الكتاب هو الحافظ أبو الفداء بن كثير، ولد ابن كثير في مفتتح القرن الثامن الهجري في "مجدل القرية" التابعة لبصرى الشام، وهي قرية والدته مرين بنت فرج بن علي، وكان والده قد أسند إليه الخطابة بها. ثم يذكر أن أسرته بعد ذلك انتقلت إلى دمشق بصحبة شقيقة عبد الوهاب سنة 707هـ، وفي دمشق لقي ابن كثير عالماً من الشيوخ، وكانت دمشق مركزاً أصيلاً من مراكز العلم في العالم الإسلامي، كانت تحفل بدور القرآن، ومعاهد العلم من المدارس والمساجد، ولقد أفاد ابن كثير من لقاء أعلام عصره، وكان أعظم شيوخه أثراً في حياته واتجاهه شيخه الحافظ أبا الحجاج المزي، الذي أصهر إليه، وتزوج ابنته زينت، وكان لصحبته له وقربه منه أثر واضح في مؤلفاته. هذا ولم يمض وقت حتى صار علماً من أعلام دمشق، واقبل عليه الطلبة، ثم تولى بعد موت شيخه الذهبي (748هـ) مشيخته أم الصالح ومشيخة دار الحديث الأشرفية بعد وفاة شيخها تقي الدين السبكي (683-756هـ). أما عقيدته فقد ذكر أنه كان صحيح الدين، سلفي العقيدة، ولعل ذلك من آثار صحبته المتقدمة لشيخه أبي العباس أحمد بن تيمية، وملازمته لشيخه وصهره أبي الحجاج المزي، ولغير هذين الشيخين، حتى عرف بذلك. أما عن مذهبه من الفروع فكان من شافعي المذهب. وإذا ما عدنا لمتن كتابه الذي بين يدينا والموسوم "بالبداية والنهاية" ولوجدنا من أهم المؤلفات المصنفة في باب التاريخ الإسلامي حيث تكلم فيه عن بداية خلق الله سبحانه وتعالى، من خلق العرش والكرسي والسموات والأرضين، وما فيهن من الملائكة والجان والشياطين، من ثم تحدث عن خلق آدم عليه السلام، وقصص النبيين، وما جرى مجرى ذلك إلى أيام نبي إسرائيل، وأيام الجاهلية متى تنتهي النبوة إلى أيام نبينا محمد صلوات الله وسلامه عليه، فذكر سيرته... ثم ذكر سيرة الخلفاء الراشدين، ثم ترجم لأشهر الأئمة الأعلام... ثم ذكر الفتن والملاحم وأشراط الساعة، ثم البعث... ثم صفة النار، ثم صفة الجنان، وما ورد في ذلك من الكتاب والسنة والآثار والأخبار المنقولة من العلماء وورثة الأنبياء.