[{"data":1,"prerenderedAt":-1},["ShallowReactive",2],{"$fGdFPpyI4KDD-GUo7RAgi5eRXz-XTVCliPQhiY9yhPKM":3,"$fMPGnlcn9otgf43WNFMIGr6uJZCpOdJrKwaG0HB2mO0k":72},{"id":4,"title":5,"visible":6,"description":7,"coverUrl":8,"pageCount":9,"publishYear":10,"isbn":11,"language":12,"avgRating":13,"ratingsCount":13,"reviewsCount":13,"readsCount":13,"views":14,"shelvesCount":13,"hasEbook":15,"ebookType":9,"visibleEbook":13,"hasEpub":15,"epubUrl":9,"author":16,"translators":9,"editors":9,"category":9,"publisher":19,"publishers":22,"reviews":24,"authorBio":25,"quotes":29,"relatedBooks":30},294256,"الثالوث المحرم",1,"ليست المشكلة في الدين، إنما في ذلك التشبيت الذي يلقاه، والذي يصبح به، ليس في تعاليمه الإيمانية فحسب، بل حتى في أكثر تعاليمه دنيوية، خارجاً عن الزمان والمكان، بحيث يصبح كممارسة معيقاً لأي تغيير في الأوضاع السائدة من هنا كانت في الماضي الثورات والإصلاحات الدينية، ولذلك الآن فصل الدين عن الدولة والسياسية والعلم، لكي لا يُستغل الدين، ولكي نتمكن من إقامة مجتمع عصري يتعايش فيه جميع أبناء الوطن بشتى دياناتهم، ولكي تُرضى الحاجات الإنسانية على أفضل وجه، وفي مقدمتها حاجة بقاء الذات وحاجة الجنس، على طريق تحقيق سعادة الإنسان التي هي غاية ذاتها ولا غاية فوقها.من مقدمة الطبعة السادسة:نحن أبناء وبنات آدم وحواء، خلقنا من روح الله، كما هو مبين في القرآن الكريم فعلاقتنا به علاقة محبة أبوية، لا علاقة تسلّط، ولا يريد لنا إلا الخير والسعادة لكنه يعود إلينا نحن البشر ، إن كنا لا نستطيع، بما خُلقنا به من نوازع وطاقات، أن نوفق بالخير فيما بين مختلف دوافعناالفردية أو الفئوية (جميعاً) ضمن تجمعاتنا بدءاً من الاسرة مروراً بالدول والحضارات وانتهاءً بالمجتمع البشري كاملاً، بل وبالكيان الأرضي حاجاتنا ودوافعنا وغرائزنا المعيشية والجنسية مخلوقة فينا لخيرنا، وليست شريرة بالأصل، إنما كل الشر فيها عندما تصير عدواناً من البعض على الآخر.","https:\u002F\u002Fcdn.raffy.me\u002Fresize\u002F400x600\u002FPool_Covers\u002F2016\u002FJun\u002Fb77ea724-1359-47ce-8436-e846592fb036.png",null,2016,"9789933523398","ar",0,228,false,{"id":17,"nameAr":18},9632,"بو علي ياسين",{"id":20,"nameAr":21},2531,"دار الحوار للنشر والتوزيع",[23],{"id":20,"nameAr":21},[],{"id":17,"name":18,"avatarUrl":26,"bio":27,"bioShort":28},"https:\u002F\u002Fcdn.raffy.me\u002Fresize\u002F100x100\u002FUploads\u002FNov2020\u002FAuthor\u002F9632\u002Fmedia\u002F55313\u002F1011442_155653214618964_260727056_n.jpg","ولد في قرية عين الزهور أو ( عين الجرب ) في شمال اللاذقية عام 1942 ، اسمه الحقيقي ياسين حسن ، وكان اصدقاؤه يلقبونه بـ \" بو علي \". نشأ في عين الزهور التي غادرها إلى دمشق ، حيث عمل بها بعد انتهاء دراسته في ألمانيا ثم عاد إلى اللاذقية ليستقر فيها ويعمل موظفاً في مديرية التخطيط \nالمـؤلفـات\nفي الفكر والسياسة:\nالثالوث المحرم: دراسة في الدين والجنس والصراع الطبقي، 1973.\nقراءة في وثائق الوكالة اليهودية في فلسطين، 1982.\nنحن والغير في السياسة والاقتصاد، 1990.\nماركسية العرب وانهيار السوفييت (حوارات مع مجموعة من المفكرين أجراها: جمال ربيع)، 1993.\nالعرب في مرآة التاريخ، 1995.\nالأحزاب والحركات القومية العربية (بالاشتراك مع عدد من المؤلفين)، 2001.\nفي الاقتصاد:\nالقطن وظاهرة الإنتاج الأحادي في الاقتصاد السوري، 1974.\nالسلطة العمالية على وسائل الإنتاج في التطبيق السوري والنظرية الاشتراكية، 1979.\nحكاية الأرض والفلاح السوري، 1979.\nفي الثقافة والأدب:\nالأدب والأيديولوجيا في سورية (بالاشتراك مع نبيل سليمان)، 1979.\nمعارك ثقافية في سورية (بالاشتراك مع نبيل سليمان ومحمد كامل الخطيب)، 1979.\nينابيع الثقافة ودور الصراع الطبقي، 1985.\nعلى دروب الثقافة الديمقراطية، 1994.\nأهل القلم وما يسطرون، 2001.\nقَرْوشات عاشق خائب.\nفي التراث:\nخير الزاد من حكايات شهرزاد: دراسة في مجتمع ألف ليلة وليلة، 1986.\nالماركسية والتراث العربي الإسلامي في الثقافة الشعبية (كتاب مشترك مع عدد من المؤلفين)، 1980.\nعين الزهور: سيرة ضاحكة، 1993.\nبيان الحد بين الهزل والجد: دراسة في أدب النكتة، 1996.\nشمسات شباطية: ديوان المفارقات العربية الحديثة، 1999.\nالترجمات:\nالأزمات الاقتصادية: أوتو راينهولد، 1980.\nالمادية الجدلية والتحليل النفسي: فيلهلم رايش، 1980.\nأصل الفروق بين الجنسين: أرزولاشوي، 1982.\nنمط الإنتاج الآسيوي في فكر ماركس وآنجلز: كارل ماركس، ت. هلموت، 1988.\nالطوطم والتابو: فرويد، 1983.\nمستقبل الحياة في الغرب: غيرد غيركن، ميشائيل كونيستر، 2000.\nالموساد: ذراع داؤود الطويلة، 2003.\nأوراق من الروزنامة: برتولد بريشت، 1992. وأصدر طبعة ثانية مزيدة ومطوّرة له بعنوان: قصص من الروزنامة، 2000.","ولد في قرية عين الزهور أو ( عين الجرب ) في شمال اللاذقية عام 1942 ، اسمه الحقيقي ياسين حسن ، وكان اصدقاؤه يلقبونه بـ \" بو علي \". نشأ في عين الزهور التي غادرها إلى دمشق ، حيث عمل بها بعد انتهاء دراسته ",[],[31,37,42,47,52,57,62,67],{"id":32,"title":33,"coverUrl":34,"authorName":9,"avgRating":35,"views":36},19677,"شمسات شباطية","https:\u002F\u002Fcdn.raffy.me\u002Fresize\u002F200x300\u002FBooks\u002FJun11Feb16\u002Fraffy.ws_add03lchl1.gif",4,812,{"id":38,"title":5,"coverUrl":39,"authorName":18,"avgRating":40,"views":41},220763,"https:\u002F\u002Fcdn.raffy.me\u002Fresize\u002F200x300\u002FBooks\u002FJun11Feb16\u002Fraffy.ws_2207633670221405257587.gif",3.8,700,{"id":43,"title":44,"coverUrl":45,"authorName":18,"avgRating":13,"views":46},185455,"الطوطم والتابو","https:\u002F\u002Fcdn.raffy.me\u002Fresize\u002F200x300\u002FBooks\u002FJun11Feb16\u002Fraffy.ws_185455554581.gif",686,{"id":48,"title":49,"coverUrl":50,"authorName":18,"avgRating":35,"views":51},240307,"أزمة الزواج في سوريا","https:\u002F\u002Fcdn.raffy.me\u002Fresize\u002F200x300\u002FBooks\u002FJun11Feb16\u002Fraffy.ws_240307703042.jpg",632,{"id":53,"title":54,"coverUrl":55,"authorName":18,"avgRating":35,"views":56},240306,"حقوق المرأة في الكتابة العربية منذ عصر النهضة","https:\u002F\u002Fcdn.raffy.me\u002Fresize\u002F200x300\u002FBooks\u002FJun11Feb16\u002Fraffy.ws_240306603042.jpg",623,{"id":58,"title":59,"coverUrl":60,"authorName":18,"avgRating":35,"views":61},240305,"ينابيع الثقافة","https:\u002F\u002Fcdn.raffy.me\u002Fresize\u002F200x300\u002FBooks\u002FJun11Feb16\u002Fraffy.ws_240305503042.jpg",616,{"id":63,"title":64,"coverUrl":65,"authorName":18,"avgRating":35,"views":66},240303,"خير الزاد من حكايات شهرزاد - دراسة في مجتمع ألف ليلة وليلة","https:\u002F\u002Fcdn.raffy.me\u002Fresize\u002F200x300\u002FBooks\u002FJun11Feb16\u002Fraffy.ws_240303303042.jpg",609,{"id":68,"title":69,"coverUrl":70,"authorName":18,"avgRating":13,"views":71},220934,"الأعمال الكاملة - بو علي ياسين، خير الزاد من حكايات شهرزاد","https:\u002F\u002Fcdn.raffy.me\u002Fresize\u002F200x300\u002FBooks\u002FJun11Feb16\u002Fraffy.ws_2209344390221405257985.gif",607,{"books":73},[74,77,78,79,80,81,86,90],{"id":38,"title":5,"coverUrl":39,"authorName":18,"ratingsCount":75,"readsCount":76,"views":41},2,5,{"id":63,"title":64,"coverUrl":65,"authorName":18,"ratingsCount":6,"readsCount":75,"views":66},{"id":58,"title":59,"coverUrl":60,"authorName":18,"ratingsCount":6,"readsCount":75,"views":61},{"id":53,"title":54,"coverUrl":55,"authorName":18,"ratingsCount":6,"readsCount":75,"views":56},{"id":48,"title":49,"coverUrl":50,"authorName":18,"ratingsCount":6,"readsCount":75,"views":51},{"id":82,"title":83,"coverUrl":84,"authorName":18,"ratingsCount":6,"readsCount":75,"views":85},240301,"بيان الحد بين الهزل و الجد","https:\u002F\u002Fcdn.raffy.me\u002Fresize\u002F200x300\u002FBooks\u002FJun11Feb16\u002Fraffy.ws_2403011030421445071473.png",599,{"id":87,"title":88,"coverUrl":9,"authorName":18,"ratingsCount":6,"readsCount":75,"views":89},240308,"على دروب الثقافة الديمقراطية",550,{"id":32,"title":33,"coverUrl":34,"authorName":9,"ratingsCount":6,"readsCount":75,"views":36}]