دلائل الصدق لنهج الحق

عن الكتاب

يقول الصنف في مقدمة كتابه: "دلائل الصدق لنهج الحق"، "فإني لما سعدت بالنظر إلى كتاب "نهج الحق ‏وكشف الصدق" للأمام العلامة، الذي انتهت إليه في العلم والعمل والزعامة... الحسن بن يوسف بن ‏المطهر، قدس الله روحه، وجدته حافلاً بالفضل مشحوناً بالقول الفصل. وقد ردّ عليه أفاضل الأشاعرة ‏بوقته: الفضل بن روزبهان، وأجاب عنه... العلم والشهادة السيد نور الله الحسيني. فجاء وافياً شافياً كما ‏يهواه الحق ويرتضيه الأنصاف. لكني أحببت أن أقتدي به وأصنف غيره، عسى أن أفوز مثله بالأجر ‏والشهادة، ونقلت عنه كثيراً... وتعرضت في بعض المقامات, تتميماً للفائدة – إلى بعض كلمات ابن ‏تميمة التي يليق التعرض لها، مما ردّ بها كتاب منهاج الكرامة للإمام المصنف العلامة، وإن لم أصرّح ‏باسمه غالباً... ولما كان عنده جوابه وجواب غيره – في مسألة الإمامة – هو المناقشة في سند الأحاديث ‏الواردة في فضائل أهل البيت... ولقد سميت كتابي هذا : دلائل الصدق لنهج الحق". وقد جعله ضمن ‏مطالب ثلاثة في جزئه الأول، وضمن مسائل ثلاث في جزئه الثاني. هذا وتجدر الإشارة إلى أن الجزء ‏الأول تضمن في قسمه الأول من " أجل البرهان في نقد كتاب اين روزبهان". وذلك بقلم السيد علي ‏الحسيني الميلاني. إذ يقول بأنه كان قد سجل سابقاً ملحوظات على كتاب ابن روزبهان في الردّ على نهج ‏الحق للعلامة الحلبي. ولما عزمت مؤسسة آل البيت عليهم السلام لإحياء التراث على تحقيق كتاب "دلائل ‏الصدق لنهج الحق"، طلبت منه تنظيم تلك الملحوظات وترتيبها، لتكون مقدمة له، وجعلها تحت عنون ‏‏"أجل البرهان في نقد كتاب ابن روزبهان". فجاء بمثابة كتاب اشتمل على مطالب تمهيدية في أصول ‏البحث والمناقشة وفي علم الكلام، وفي خصوص الإمامة، وأتبع ذلك بدراسات في مباحث الإمامة في ‏كتاب ابن روزبهان. هذا ولأهمية الكتاب المتمثلة بكونه درة كلامية عقائدية كاملة، جاءت على مباحث ‏الإلهيات والبنوة والإمامة بأسلوب علمي رصين، قوي السبك، سهل اللغة، مع خلق رفيع في أدب المناظرة ‏والحوار، مما جعله في نظر الأوساط العلمية الرد الأمثل على كتاب ابن روزبهان، والكتاب الأفضل في ‏بيان عقائد الإمامية الأثني عشرية وابراز معالمها – فأصبح "دلائل الصدق" في موقع الريادة على ‏المستويين: الحجامي والكلامي. ونظراً للحاجة لأن يكون متوفراً بين أيدي الباحثين والمتخصصين ‏والطلاب، ونظر لكونه بحاجة إلى فريد من التحقيق والتوثيق، بشكل يليق بمستواه، ثم الاعتناء به، وجرى ‏ذلك ضمن خطوات العمل التالية: 1- الاعتماد في هذا العمل على مخطوطة ومطبوعتين 2- المقابلة بين ‏النسخة المخطوطة وبين المطبوعتين ومعارضتها على بعضها، وتثبت ما ورد من اختلافات مهمة 3- ‏استخراج النصوص والأقوال الأحرى الواردة في الكتاب مع المصادر المنقولة عنها مباشرة أو بالواسطة إن ‏لم يتوفر ذلك المصدر 4- تصحيح الأخطاء المطبعية أو الأملائية أو النحوية دون الإشارة إليها في ‏الهامس 5- ضبط بعض المفردات بالشكل، تلافياً لوقوع اللبس في قراءتها، وشرح البعض الأخر، ‏لتوضيح معناها وبيان المراد منها 6- التعريف ببعض الأعلام والوقائع المذكورة في ثنايا الكتاب، والتوسع ‏في استخراج بعض الأحاديث والمطالب عند الضرورة 7- تقطيع النص وتوزيعه وتقديمه.‏