[{"data":1,"prerenderedAt":-1},["ShallowReactive",2],{"$f-1F5pM9e9OX8C3h9uXYaqNBMlFJuuYTBKrGMX4KGdVA":3,"$fBFxd71Lbi6NThLd2Pfb0p96T2F8TE1egZwqtrak7qMQ":109},{"id":4,"title":5,"visible":6,"description":7,"coverUrl":8,"pageCount":9,"publishYear":10,"isbn":11,"language":12,"avgRating":13,"ratingsCount":14,"reviewsCount":14,"readsCount":15,"views":16,"shelvesCount":15,"hasEbook":17,"ebookType":18,"visibleEbook":19,"hasEpub":17,"epubUrl":18,"author":20,"translators":23,"editors":18,"category":27,"publisher":29,"publishers":32,"reviews":34,"authorBio":49,"quotes":53,"relatedBooks":54},2919,"صورة عتيقة",1,"صورة عتيقة هي الحلقة الوسيطة التي يلتئم فيها عقد سلالة من النساء الباسلات اللواتي يبدأن بإلزا سوميرز في ابنة الحظ، وينتهي بكلارا وروسا في بيت الأرواح، لتشكل بذلك الكتاب الثاني من هذه الثلاثية الفسيحة التي تغطي ما يزيد على قرن من تاريخ تشيلي. تعاني بطلة الرواية أورودا دل بايي من صدمة نفسية قاسية تمحو من ذاكرتها السنوات الخمس الأولى من حياتها. وعندما تجد نفسها مضطرة إلى مواجهة العزلة وخيانة الرجل الذي أحبته، تقرر السعي لاكتشاف سرّ ماضيها. رواية ذات أبعاد إنسانية استثنائية، تسمو بأسلوب المؤلفة القصصي إلى ذرى الكمال الأدبي.","https:\u002F\u002Fcdn.raffy.me\u002Fresize\u002F400x600\u002FBooks\u002FJun11Feb16\u002Fraffy_k0eil537b4.gif",325,2001,"0","ar",3.5,2,8,1671,false,null,0,{"id":21,"nameAr":22},2032,"إيزابيل الليندي",[24],{"id":25,"nameAr":26},59393,"صالح علماني",{"id":6,"nameAr":28},"فنون",{"id":30,"nameAr":31},2703,"دار المدى للثقافة والنشر",[33],{"id":30,"nameAr":31},[35,44],{"id":36,"rating":37,"body":38,"createdAt":39,"user":40},22226,5,"تخترق إيزابيل الليندي عبر ثلاثيتها ( ابنة الحظ.. صورة عتيقة.. بيت الأرواح ) الغلاف الكثيف لتاريخ بلدها ( تشيلي ). راصدة حيوات أجيال عديدة متعاقبة، إذ يشتبك تاريخ الأفراد والعائلات بتاريخ الوطن السياسي وبالحراك الاجتماعي الطبقي وبالعمران الحضري. وما يتخلل، هذا كله، من تحديات وصراعات، من رفعة وانحطاط، من بناء وخراب، ومن صعود وهبوط.. والمساحة التي تتحرك عليها شخصياتها تتخطى الحدود القومية الجغرافية لتشيلي. فنحن في عصر التحولات الكبرى من ثورة صناعية واستعمار وقيام مدن وهجرات واسعة وتجارة تنمو عبر المحيطات وبين القارات.. تجارة بضائع وتجارة رقيق وتجارة أفكار وخبرات.. وبعبارة أدق تجارة أي شيء قابل للانتقال وتحقيق الربح.\nتستأنف الليندي في رواية ( صورة عتيقة )* سرد مصائر شخصياتها في إطار تاريخي يتحدد بين عامي 1862 ـ 1910. تلك الشخصيات المنتمية لعائلات مختلفة تتداخل أقدارها ومصالحها أو تتصادم، والتي تعرّفنا على بعضها في رواية ( ابنة الحظ ). ولم نتعرف على بعضها الآخر لأنها لم تكن قد ولدت بعد، أو أنها لم تكن، ببساطة، قد ولجت مسرح الأحداث في الرواية السابقة.\nاختارت الليندي أن تجعل من ( صورة عتيقة ) رواية بحث. فالراوية الوحيدة هنا هي أورورا دل بايي حفيدة ألزا سوميرز بطلة ( ابنة الحظ ). ونحن ( القراء ) لن نتعرف على أصوات الآخرين إلاّ من خلال صوت أورورا التي تتقصى في تاريخ عائلتها وتاريخ عائلات أخرى لها علاقة بعائلتها في مهمة استشفائية ذاتية للتخلص من عقدة نفسية قديمة تسببت في فقدان تفاصيل أحداث السنوات الخمس الأولى من حياتها والتي تحولت إلى كوابيس تلاحقها في صحوها ومنامها. ومن أجل هذا لا تبدأ أورورا السرد من لحظة ولادتها في العام 1880 وإنما تعود إلى ثماني عشرة سنة قبل ذلك. لكن أهم ما يحصل هنا هو تفتق جمال لين ( ابنة ألزا وتاو تشين ووالدة أورورا ) النادر.. الجمال الذي تحمله كلعنة وترغب في التخلص منه.. الجمال الذي سيفضي بها إلى علاقة مربكة مع وغد أرعن هو ( ماتياس دل بايي ) الذي سينكر بلؤم وجبن أنه من زرع في بطنها جنين أورورا ويهرب إلى أوربا.. تولد أورورا وتموت لين ويتفتح السرد على أفق آخر أرحب وأكثر تشويقاً.\nتشرع أورورا سردها في العام 1910، أي حين تكون قد بلغت الثلاثين، مستعيدة الأحداث من الفترة ما قبل ولادتها. لكن الفاصلة المعتمة في ذاكرتها هي تلك التي عاشتها في بيت جدها لأمها الطبيب الصيني تاو تشين. فحين يموت الجد، تُسلّم إلى جدتها لأبيها باولينا دل بايي، تلك الداهية التي تستغل كل فرصة، كل أزمة وكل كارثة لتزيد من أرباحها \"ما كان يهمها، بكل بساطة وصراحة، هو المال؛ وكان تحديها يتلخص في جمعه بمكر، ومراكمته بعناد، واستثماره بحكمة\" ص41.\nتغرم أورورا بالتصوير، وتصطحب كاميرتها معها أينما حلت أو رحلت. تلتقط الصور للبشر والأشياء، ولاسيما للبشر.. للشوارع والأزقة والأشجار والحيوانات، وقبل ذلك للفقراء المعدمين، للنساء والأطفال، للهنود الحمر، لجدتها باولينا، وأسرة زوجها في الريف،.. فبضغط من جدتها باولينا تتزوج من غير حب من ابن أرستقراطي ريفي، تأتلف مع الأسرة لا الزوج، الأسرة التي ترتكز أساساً، وكما تتبجح، على مبادئ حب المسيح واتحاد الأخوة، واحترام الأبوين، والعمل القاسي. ثم تكتشف خيانة زوجها لها فتتركه وتعود إلى جدتها الهرمة في سانتياغو.\nتدخلنا الراوية (أورورا ) إلى قلب التحولات الجارية على السطح وفي العمق، في سان فرانسيسكو أولاً ومن ثم في تشيلي بعد أن تأتي بها جدتها لتتعرف على أرض أسلافها، وهناك ترصد المتغيرات الاجتماعية والسياسية والحضرية: كيف تنمو الطبقة الوسطى بتأثير التجارة المزدهرة ودخول التقنيات الجديدة وتقدم التعليم، في مقابل تململ العمال وانتشار الجماعات الراديكالية وأعمال العنف والإضرابات ومداهمات الشرطة الخيالة وقسوتها.\nترتبط كوابيس أورورا بمقتل جدها في الحي الصيني على يد عصابة يرتدي أفرادها اللون الأسود. وحين تتسلمها جدتها لأبيها باولينا دل بايي تعمل على حجب السنوات الخمس السابقة من عمرها، ولفها بالغموض، وقذفها إلى بحر النسيان؛ ( حياتها مع جديها لأمها، معرفتها للغة الصينية، اسمها الصيني لاي مينغ ).. وفي كل مرة يعاودها الكابوس عينه: هي مع أحدهم يمسك يدها وهي لا تميز ملامحه، ثم يأتي أولاد ببيجامات سود يرقصون حولها وهي مرعوبة، يفلت رفيقها يدها ويسقط على الأرض، وهناك بقعة على الأرض تتسع، وليس ثمة من ينجدها. ولن تفسر حلمها ذاك إلاّ وهي في الثلاثين محاولة الإمساك بالخيوط السائبة والتحرر من عبء الماضي بوساطة الكتابة والتصوير. \"إن كوابيسي هي رحلة في العماء، نحو الكهوف المظلمة التي تغفو فيها أقدم ذكرياتي، محاصرة بأعمق طبقات الوعي، التصوير والكتابة هما محاولة للإمساك باللحظات قبل أن تتلاشى، من أجل تثبيت الذكريات ومنح مغزى لحياتي\" ص303. تصير جدتها باولينا حاميتها التي تطرد شياطين الكوابيس بمكنستها، هكذا تتخيل الأمر. وحين تموت الجدة أخيراً تصاب بالكآبة ذاتها التي شعرت بها يوم انفصلت عن بيت جدها تاو تشين.\nمن جهة ثانية؛ ( صورة عتيقة ) هي رواية نساء باسلات يواجهن أقدارهن بقوة وتصميم وعناد من غير أن يكترثن لمواضعات المجتمع وتقاليده، فهذه نيفيا دل بايي ذات الأفكار الليبرالية المتحررة في وسط عائلة محافظة ومتزمتة مذ كانت شابة صغيرة:\n \"في بيت دون أوغسطين دل بايي، وقع انفجار رعب؛ متى ستشارك النساء والفقراء في التصويت في هذه البلاد؟. سألت نيفيا بغتة، دون أن تتذكر بأنه يتوجب على الأطفال ألا يفتحوا أفواههم بحضور الكبار. خبط البطريرك العجوز دل بايي الطاولة بقبضته جاعلاً الكؤوس تطير، وأمرها بالذهاب للاعتراف فوراً\" ص34ـ 35. وحين تكتب أورورا روايتها هذه، بعد زمن طويل من هذه الحادثة، تطلب منها نيفيا أن تكتب بصراحة وصدق لأن الآخرين سيكرهونها في الأحوال كلها وكيفما كانت كتابتها عنهم. تنجب نيفيا أكثر من دزينة من البنين والبنات وتشارك مع زوجها سيفيرو دل بايي في الثورة على النظام الاستبدادي، وبعد عدة سنوات من دخولها سن اليأس تنجب بمعجزة تلك الطفلة العجيبة المتبصرة كارلا التي سنتعرف عليها كبطلة لرواية ( بيت الأرواح ).\nأما معلمة أورورا التشيلية الآنسة ماتيلدي بينيدا فهي ثورية متمردة، ستعلّم تلميذتها كل شيء باستثناء احترام الحس لعام لأنها هي نفسها كانت تفتقر إليه. وماتيلدي هذه كانت اشتراكية ولا أدرية، ونصيرة لاقتراع النساء.. تطبع المنشورات التحريضية وتوزعها مع زوجها المثقف صاحب المكتبة قبل أن تلقي الشرطة القبض عليه. وهي أسباب تجعل المؤسسات التربوية ترفض توظيفها.\nويبدو أن مناخ الأزمات السياسية يتشابه في ما يسمى بدول العالم الثالث، فها هي تشيلي تشهد مشاكل حادة ووقائع دامية، تصورها الرواية التي نحن الآن بصددها، سنخبِرها، كلها أو بعضها، أيضاً في العراق.. الأحداث تقع في عشرينيات القرن المنصرم.. تتصدى السلطة الديكتاتورية لمجموعة من الشباب الحالمين بالثورة وتفتك بهم بقسوة من غير أن يكونوا قد فعلوا شيئاً على الأرض.. تقول نيفيا تعليقاً على هذه الحادثة \"عرفنا خمس حروب خلال ما مضى من القرن، وإننا نحن التشيليين نبدو مسالمين، لنا سمعة الهيابين... ولكننا نتحول إلى آكلة لحم بشري عندما تلوح أول فرصة\" ص195. وعلى إثر هذه الحادثة تتفجر الثورة ويتغير النظام.. فيدخل الثوار العاصمة وسط هتافات الجمهور نفسه الذي كان يصفق ويهتف، فيما مضى، للقوات الحكومية، كما تخبرنا الراوية. تصدر السلطات الجديدة نداء للتعاون من أجل فرض النظام \"وفسّرته جموع الرعاع على هواها. تشكلت عصابات يرأس كل واحدة منها زعيم، تجوب المدينة ولديها قوائم بالبيوت التي ستُنهب\" ص 197. وحين يقدم الدكتاتور السابق على الانتحار يتحول إلى شهيد، وفي السنوات التالية إلى رمز للحرية والديمقراطية \"فتشيلي، مثلما قالت جدتي، بلاد ضعيفة الذاكرة. لقد قتل من التشيليين خلال الشهور القليلة التي دامتها الثورة أكثر مما قتل خلال سنوات حرب الباسفيك الأربع\" ص 197 ـ 198.\nتعرض لنا إيزابيل الليندي في روايتها هذه ، كما هي دأبها في رواياتها كلها، شخصيات استثنائية، فاعلة، ذات إرادة وتصميم، ومميزة لا تنسى. ففضلاً عن الشخصيات النسائية، لا تبخل الروائية في تقديم شخصيات رجالية مدهشة، فها هو سيفيرا دل بايي يتبنى أورورا بعد إنكار أبيها الحقيقي لها ويتزوج أمها لين وهي في ذروة محنتها حتى من غير أن يهتم فيما إذا كانت تحبه: \"لا أطلب منك أن تحبيني يا لين، فالحب الذي أكنه لك يكفي لنا نحن الاثنين\" ص90. وهناك القهرمان الإنكليزي ( فريدريك ويليامز ) الذي يعمل رئيس خدم في قصر باولينا في سان فرانسيسكو لربع قرن، ويتزوج باولينا بعد وفاة زوجها من غير أن يفكر بالمال: \"طالما لا يمكنني الذهاب معك إلى تشيلي كقهرمان، يخطر لي بأنه ربما لن تكون سيئة تماماً فكرة الذهاب كزوج لك\". وبقي وليامز مخلصاً للأسرة، وسيلعب دوراً هاماً في تقرير حياة ومصير أورورا فيما بعد. أما الشخصية الأخرى المؤثرة في حياة أورورا فهو دون خوان ريبيرو مصور الطبقات الراقية المفضل ومصور صفحات المجتمع والذي ملأ جدران الأستوديو الخاص به بصور هنود وعمال مناجم وصيادين وغسالات وأطفال فقراء وشيوخ ونساء كثيرات.. وريبيرو هذا سيعلّم أورورا فن التصوير مؤكداً أنها بفهمها لمن تصورهم إنما تستطيع أن تُظهر حقيقة روحها.. وأخيراً وهو في أرذل العمر يُصاب بالعمى فيوقن أن السماء عاقبته، هو المصور، في أشد المواضع إيلاما؛ الرؤية!.\nتترك أورورا زوجها، وتفقد جدتها\u002F حاميتها تلك الأرستقراطية التي عاشت، على حد تعبير الراوية باستهتار إمبراطورة، وتستحق أن يُحتفى بها في نور أيلول. وهي غير الملتزمة دينياً ستهب جزءاً من ثروتها للكنيسة. لكن أورورا ستعرف حباً جديداً، وستعود إليها جدتها لأمها ألزا سوميرز، وستنكب على التصوير والكتابة: \"أكتب لأجلو الأسرار القديمة في طفولتي، ولتحديد هويتي، ولأخلق أسطورتي الخاصة... إنني أعيش ما بين تدرجات ألوان مختلطة، وأسرار مغبّشة، وارتياب؛ اللون المناسب لرواية حياتي يتفق أكثر مع لون صورة عتيقة باهتة\" ص327.\nنجح المترجم الأستاذ صالح علماني في نقل أجواء وروح الرواية بلغة متماسكة متدفقة، مثلما فعل في ترجماته السابقة واللاحقة، مثرياً المكتبة العربية بنماذج باهرة من أدب السرد العالمي.","2015-05-06T06:06:22.000Z",{"id":41,"displayName":42,"username":42,"avatarUrl":43},43163,"المراجع الصحفي","https:\u002F\u002Fcdn.raffy.me\u002Fresize\u002F100x100\u002FUploads\u002FNov2020\u002FUser\u002F43163\u002Fmedia\u002F40519\u002Fdd99.png",{"id":45,"rating":37,"body":46,"createdAt":47,"user":48},22225,"لعل أكثر ما يصيبنا بالملل من حكاية ما، وحاك ما، هو قدرتنا على توقع القادم دائما. ولأن الرواية في أحد أبعادها هي مجرد حكاية، فقاعدة الملل تلك تنطبق عليها أيضا. ومن ثم يعمد الرواة إلى مفاجأتنا من حين إلى آخر بمفاجآت لا نتوقعها، لكنها تكسب الحكاية تشويقا إن كانت منسجمة مع الحبكة الدرامية: وضعفا إن لم تكن.\nإيزابيل ألليندي تلعب على هذا الوتر بطريقة مضاعفة: من حين إلى آخر تقدم لك إشارة عما سيحدث في الرواية بعد قليل أو كثير، وهو غالبا شيء يتوقعه القارئ، فكأنما الراوي دخل معه لعبة التحدي: هل توقعت ذلك؟ هو لك إذن، واتبعني. ثم تنقض ألليندي على شخوصها كما القدر. بطلة محورية تموت في غمضة عين، بلا مقدمات ولا إشارات. ودخيل هامشي يصير هو محور القصة، بينما تتوارى شخصيات يشعر القارئ في أول القصة أن لها مقومات الأبطال. فهل يعني هذا أن ألليندي انتصرت في لعبة التوقع على طول الخط؟\nالنساء الجميلات لدى ألليندي يختفين دائما ببساطة، وتبقى النساء ذوات النزعات العملية أو صاحبات الرسالة. لكنهن ـ الجميلات ـ لا يمتن حتى توفيهن حقهن من اهتمام الناس ومن ثم القارئ بهن، ثم تمحوهن بجرة قلم من عالمها. هكذا ماتت لين في صورة عتيقة وهكذا ماتت روزا في بيت الأرواح.\nأما الحب عند ألليندي فشعور هادئ رائق، يسري بلا ضجيج، ويضحي بلا ادعاء، ويقدم من دون أن تعلم يسراه ما تنفق يمينه. وهو شعور لا تشير إليه غالبا باسم الحب، بل بأسماء أخرى قد تكون الثقة أو الارتياح. وعلى ذلك فقصص الحب العنيفة لديها، وهي قصص الحب الأول غالبا، لا تكتمل أبدا. بينما تكتمل قصص «التفاهم» و«الارتياح» التي تأتي لاحقا. إلزا سومرز في ابنة الحظ ترحل خلف حب غيبي، غير واضح الملامح، لكنه يصير قضية وجود، ثم تكتشف أخيرا أنها كانت تجري خلف حب لا طائل من ورائه، وأن الحب الحقيقي كان إلى جوارها دائما متمثلا في الصيني تاو تشين. وابنتها لين في «صورة عتيقة» تموت بعد أن تلد ابن سفاح من حبيب لم يعرها اهتماما أبدا. أما سيفيرو ديل بايي، الذي يتزوجها وهي حبلى من غيره حبا لها، فترحل عنه (موتا) من دون لقاء غرامي واحد. بينما يستمر سيفيرو ديل بايي في تلك الرواية التي تليها «بيت الأرواح» مع المرأة التي وثقت دائما أنهما لبعضهما.\nالسفاح صورة أخرى تتكرر لدى ألليندي وفي كل الحالات تحمل المرأة الجريرة، وتدفع ثمن ما يعتبره المجتمع خطيئة. وإيقاع «السفاح» في رواياتها يتوازى مع إيقاع الأحداث: فحين تمضي هادئة يكون السفاح نتيجة لقصة حب أو تغرير مغلف بالحب، وحين تتصاعد وتيرة الصراع ـ كما في بيت الأرواح ـ يكون السفاح عنوة، تدفع إليه المرأة دفعا، وتحمله في بطنها وهناً. الحَبَل لدى ألليندي إجمالا هو الثقل المنوط بكتف المرأة\u002F الأم\u002Fوالأمة، الثمن الذي تدفعه حين تريد أن تعيش حياتها كما أحبت وأن تستمتع بلحظات من الحب والحرية، والذنب الذي يلصقه بها الآخرون لأنها فعلت ذلك. الحَبَل هو ثقل المجتمع بكل قيوده وقيمه المزدوجة، كأن البيولوجيا تصم المرأة منذ خلقها بخزانة خطاياها. ثم الاغتصاب هو القهر مقترنا بالظلم: حين يتحمل المجني عليه وزر الجريمة وينجو الجاني بفعلته. وكلاهما ـ الحبَل والاغتصاب ـ دليل على أن المرأة هي الأكثر أصالة والتصاقا بأبنائها، أو هي الوطن الحقيقي، والمغتصبون (الرجال ـ الحكام ـ الغزاة) مجرد عوارض في تاريخ الأشخاص. والثلاث شخصيات النسائية الرئيسية في ثلاثيتها مجهولات النسب. فالأم هي الأهم، أما الرجال فلا فارق كبيرا أن يكون الأب زيدا أو عمرا. كما أن تجهيل النسب يمنح شخصيات بطلات رواياتها استقلالا، وتحررا من قيم النسب إلى طبقة أو قيم معينة. وهنا أيضا جميع بطلات ألليندي يعشن حياة تنقسم إلى قسمين: أولهما متماش مع طبيعة التربية والقيم التي تربين عليها، وآخرهما مختلفة تماما عن تلك القيم: ومتسقة مع القيم الذاتية للبطلة انطلاقا من تجربتها الخاصة.\nلم تنتصر ألليندي إذن في لعبة التوقع دائما، إذ يستطيع القارئ لثلاثيتها بسهولة استنباط مبادئ عامة كتلك التي أشرنا إليها. لكن ما قيمة كل هذا الحديث حول التوقعات والمبادئ العامة، وكأن الرواية رهان بين القارئ والراوي؟ ألليندي ـ ذات الكتابة المثقلة بالرموز والدلالات و«المبادئ العامة» ـ تحتاج دوما عملا ملحميا يتيح لها فرصة الترميز. والملحمي هنا تعني متعدد العوالم والشخصيات، ومقترنا بحدث ما ضخم وثري تلتف حوله الجموع. ولعل هذا سر تفوق روايتي ابنة الحظ وبيت الأرواح ـ الأولى والثالثة في ثلاثيتها ـ على رواية صورة عتيقة، التي إن أردت أن تصفها فلن تجد أكثر من كلمة «عادية». وحين تقرأ الروايات الثلاث ثم تحاول أن تسترجع أحداثها جميعا، تعجب من قدرتك على تذكر أحداث أولاها وآخرها وشخصياتهما دون الوسطى ـ صورة عتيقة ـ التي تترك في ذهنك صورة باهتة لشخصيات «عادية» يراد من حين إلى آخر إصباغ نوع من الغرائبية عليها، فتأتي تلك الغرائبية غريبة عن السياق.\nهل نشأ ضعف «صورة عتيقة» روائيا مقارنة بجارتيها في الثلاثية من حقيقة أن الكاتبة كتبت الجزء الثالث أولا ثم الأول، وأخيرا حشرت الأوسط في المساحة الباقية؟ (رغم كون تلك التراتبية دليلا على حضور الشخصيات في ذهن الكاتبة، وقدرتها على استحضار تلك الشخصيات بتداع متجرد متحرر من العلاقة بالزمن).\nقد تكون الإجابة على تساؤلنا السابق هي نعم. لكن العلة ليست ترتيب الكتابة بقدر ما هي المساحة التي تمنح ألليندي الفرصة لإشباع لا وعي القارئ، وخاصة هؤلاء الذين قرأوا بيت الأرواح وابنة الحظ. على اعتبار أن اللاوعي فينا كقراء يخلق لكل كاتب نعرفه صورة ما، ويمنحه مساحة ما، على الأخير مسؤولية ملئها. وهذا ما فشلت فيه إيزابيل ألليندي في صورة عتيقة.\nأعيد صياغة بعض ما سبق: ضعف صورة عتيقة لم ينشأ من كونها رواية محشورة بين روايتين، لكنه نشأ من انحساره عن حيز توقعات مخيلاتنا حول رواية ألليندي التي تكمل الثلاثية. بمعنى آخر «صورة عتيقة» تختلف عن الأخريين فقط في كونها رواية لا ملحمية، بل رواية «عادية»، تكتسب جمالها من كونها «عادية». رواية لا بد منها عن جيل الوسط الذي يحتفظ بذكريات نضال النساء الأوائل، وينقل المعركة من أرض الذهب في كاليفورنيا إلى الوطن الأم في تشيلي.\n«صورة عتيقة» ليست أضعف مما ينبغي، فقط مساحة توقعاتنا كانت أكبر مما ينبغي. «ابنة الحظ» رواية عن فتاة تجاوزت كل الأحكام المسبقة في حياتها، وحددت خياراتها بنفسها، انطلاقا من مغامرة بدافع من رغبة طائشة في البحث عن حبيب تمثل بكل الأوهام. وتدور الأحداث توازيا مع حمى اكتشاف الذهب في أميركا، بمآسيها وأوهامها، بثرواتها وخسائرها، والتغيرات الاجتماعية التي واكبت ثورة الذهب تلك.\nو«بيت الأرواح» رواية عن أجيال من النساء الرائعات، عاصرت أخراهن مأساة الانقلاب الدموي على الحرية في تشيلي. لكنها آمنت أن مهنتها ليست سوى الحياة وأن دورها ليس في تخليد الحقد و«إنما في تسويد هذه الصفحات بانتظار عودة ميجيل، في الوقت الذي آمل فيه بمجيء أيام أفضل وأنا أحمل الولد الذي ينمو في بطني. بنت الاغتصاب المتكرر أو بنت ميجيل، لكنها قبل كل شيء ابنتي أنا».\nأما «صورة عتيقة» فرواية عن جيل الوسط بين المؤسسات الأوائل، والوارثات الأوائل، للمرأة الحديثة في تشيلي. المصورة التي تعلمت التصوير لعلها تستطيع أن تسجل أحلامها أو بالأحرى كوابيسها، لتشفى منها. فإذا بها من خلال عدستها تكتشف زيف الواقع وتسجل ما هو أبشع من الكوابيس، ومن ثم تشفى منها. تكتشف الحب المحرم في وسط الأسرة المحافظة، والحب المزيف المتواري خلف السحنة الرقيقة الباردة. تكتشف الفقر والبؤس بعيدا عن أسرتها البورجوازية. تكتشف الحياة من حولها فيما تحاول أن تكتشف خمس سنين أولى سقطت من ذاكرتها، وأخفاها الجميع عنها. وحين تكتشف سنينها الأولى تلك تكون قد اكتشف الحقيقة، وتعرفت أيضا على أبيها المجهول. كان لا بد لتلك الصورة العتيقة أن تبقى لتحتفظ بذكريات الأوائل وتفاصيل حياتهن، بما فيها من معاناة وسعادة وألم وأمل، لمن يأتي بعدهن.\n","2015-05-06T06:05:19.000Z",{"id":41,"displayName":42,"username":42,"avatarUrl":43},{"id":21,"name":22,"avatarUrl":50,"bio":51,"bioShort":52},"https:\u002F\u002Fcdn.raffy.me\u002Fresize\u002F100x100\u002FUploads\u002FNov2020\u002FAuthor\u002F2032\u002Fmedia\u002F3320\u002Fisabelallende.jpg","إيزابيل ألليندي يونا (بالاسبانية : Isabel Allende Llona) روائية تشيلية  وُلدت في 2 أغسطس 1942، وحاصلة على العديد من الجوائز الأدبية المهمة، ومن الأسماء المرشحة دائماً للحصول على جائزة نوبل. تُصنف كتاباتها في إطارالواقعية السحرية  ، وتنشط في مجال حقوق المرأة والتحرر العالمي. من أهم رواياتها:بيت الارواح .\n\nنتيجة لترحال الأسرة الطويل، اختزنت إيزابيل في ذاكرتها الكثير من الحكايات، والتفاصيل الدقيقة، لتتحول هذه الخبرات الصغيرة إلى تفاصيل حميمية رائعة تشغل رواياتها، وتكسبها زخماً مميزاً.\n\nكان أبوها توماس أيندي سفيرًا، انفصل عن والدتها عام 1945 لتعود الأم بأطفالها الثلاثة وتستقر في تشيلي  حتى 1953، ثم انتقلت العائلة إلىبوليفيا ، ومن ثم لبنان  ، حيث ارتادت أيندي المدرسة البريطانية الخاصة في بيروت، ومن ثم عادت إلىتشيلي  عام 1958 لتكمل تعليمها الثانوي، وهناك التقت زوجها الأول ميغيل فرياس الذي تزوجته في 1962.\nفي الفترة منذ 1959 وحتى 1965 عملت أيندي في منظمة الغذاء والزراعة التابعةللامم المتحدة  في سانتياغو ، وفيما بعد في بروكسل ، وأماكن أخرى في أوروبا  . عادت أيندي إلى تشيلي  في 1966، وبدأت مُنذ 1967 العمل في هيئة تحرير مجلة باولا، ومن ثم مجلة مامباتو للأطفال. وُلدت ابنتها باولا في 1963، وفي عام 1966 وُلد ابنها نيكولاس.","إيزابيل ألليندي يونا (بالاسبانية : Isabel Allende Llona) روائية تشيلية  وُلدت في 2 أغسطس 1942، وحاصلة على العديد من الجوائز الأدبية المهمة، ومن الأسماء المرشحة دائماً للحصول على جائزة نوبل. تُصنف كتاب",[],[55,62,69,76,82,89,96,102],{"id":56,"title":57,"coverUrl":58,"authorName":59,"avgRating":60,"views":61},220106,"التجديد في الشعر العربي بشار -أبو نواس - أبو العتاهية","https:\u002F\u002Fcdn.raffy.me\u002Fresize\u002F200x300\u002FBooks\u002FJun11Feb16\u002Fraffy.ws_2201066010221405250982.gif","هند الشويخ بن صالح",3.3,89773,{"id":63,"title":64,"coverUrl":65,"authorName":66,"avgRating":67,"views":68},87,"بيكاسو وستاربكس","https:\u002F\u002Fcdn.raffy.me\u002Fresize\u002F200x300\u002FBooks\u002FJun11Feb16\u002F2012-02-06-11-49-334f300efda63f8.jpg","ياسر حارب",3.4,31047,{"id":70,"title":71,"coverUrl":72,"authorName":73,"avgRating":74,"views":75},2551,"حمار بين الأغاني","https:\u002F\u002Fcdn.raffy.me\u002Fresize\u002F200x300\u002FBooks\u002FJun11Feb16\u002Fraffy_habc840gi8.gif","وجدي الأهدل",4,23687,{"id":77,"title":78,"coverUrl":79,"authorName":80,"avgRating":74,"views":81},14511,"عشرون ألف فرسخ تحت سطح الماء","https:\u002F\u002Fcdn.raffy.me\u002Fresize\u002F200x300\u002FBooks\u002FJun11Feb16\u002Fraffy.ws_9o8g48k2fb.gif","جول فيرن",23600,{"id":83,"title":84,"coverUrl":85,"authorName":86,"avgRating":87,"views":88},5726,"زمن الخيول البيضاء","https:\u002F\u002Fcdn.raffy.me\u002Fresize\u002F200x300\u002FBooks\u002FJun11Feb16\u002F2011-11-24-16-12-084ecec04cea6a3.jpg","إبراهيم نصر الله",3.6,21740,{"id":90,"title":91,"coverUrl":92,"authorName":93,"avgRating":94,"views":95},22314,"ديوان الحلاج ويليه كتاب الطواسين","https:\u002F\u002Fcdn.raffy.me\u002Fresize\u002F200x300\u002FBooks\u002FJun11Feb16\u002Fraffy.ws_c1355499930_.jpg","الحلاج",3.8,21015,{"id":97,"title":98,"coverUrl":99,"authorName":100,"avgRating":67,"views":101},22370,"سلوة العارفين 1\u002F2 (كتاب جامع لأنواع العلوم المختلفة من خلق العرش)","https:\u002F\u002Fcdn.raffy.me\u002Fresize\u002F200x300\u002FBooks\u002FJun11Feb16\u002Fraffy.ws_mgloko4m2d.jpg","أبو حامد الغزالي",15485,{"id":103,"title":104,"coverUrl":105,"authorName":106,"avgRating":107,"views":108},173261,"مرج الكحل الأندلسي (سيرته وشعره)","https:\u002F\u002Fcdn.raffy.me\u002Fresize\u002F200x300\u002FBooks\u002FJun11Feb16\u002Fraffy.ws_173261162371.gif","صلاح جرار",3,15355,{"books":110},[111,114,122,130,138,146,154,161],{"id":63,"title":64,"coverUrl":65,"authorName":66,"ratingsCount":112,"readsCount":113,"views":68},71,326,{"id":115,"title":116,"coverUrl":117,"authorName":118,"ratingsCount":119,"readsCount":120,"views":121},22587,"أحببتك أكثر مما ينبغي","https:\u002F\u002Fcdn.raffy.me\u002Fresize\u002F200x300\u002FBooks\u002FJun11Feb16\u002Fraffy.ws_e5dh1ajecm.jpg","أثير عبد الله النشمي",64,221,12837,{"id":123,"title":124,"coverUrl":125,"authorName":126,"ratingsCount":127,"readsCount":128,"views":129},5740,"عزازيل","https:\u002F\u002Fcdn.raffy.me\u002Fresize\u002F200x300\u002FBooks\u002FJun11Feb16\u002F2012-05-05-14-09-204fa57d69e32e7.jpg","يوسف زيدان",39,172,14884,{"id":131,"title":132,"coverUrl":133,"authorName":134,"ratingsCount":135,"readsCount":136,"views":137},19095,"ذاكرة الجسد","https:\u002F\u002Fcdn.raffy.me\u002Fresize\u002F200x300\u002FBooks\u002FJun11Feb16\u002Fraffy.ws_c1363438236_.jpg","أحلام مستغانمي",31,147,11046,{"id":139,"title":140,"coverUrl":141,"authorName":142,"ratingsCount":143,"readsCount":144,"views":145},836,"تراب الماس","https:\u002F\u002Fcdn.raffy.me\u002Fresize\u002F200x300\u002FBooks\u002FJun11Feb16\u002Fraffy_ageblm6ll3.gif","أحمد مراد",24,113,10807,{"id":147,"title":148,"coverUrl":149,"authorName":150,"ratingsCount":151,"readsCount":152,"views":153},3040,"السجينة","https:\u002F\u002Fcdn.raffy.me\u002Fresize\u002F200x300\u002FBooks\u002FJun11Feb16\u002F2012-09-16-13-13-4450561dfdb3d8e.jpg","مليكة أوفقير",20,98,6989,{"id":155,"title":156,"coverUrl":157,"authorName":118,"ratingsCount":158,"readsCount":159,"views":160},758,"في ديسمبر تنتهي كل الأحلام","https:\u002F\u002Fcdn.raffy.me\u002Fresize\u002F200x300\u002FBooks\u002FJun11Feb16\u002Fraffy_75e34m47g.gif",26,94,8032,{"id":162,"title":163,"coverUrl":164,"authorName":165,"ratingsCount":166,"readsCount":167,"views":168},21958,"العطر .. قصة قاتل","https:\u002F\u002Fcdn.raffy.me\u002Fresize\u002F200x300\u002FBooks\u002FJun11Feb16\u002Fraffy.ws_amo10h277f.jpg","باتريك زوسكيند",13,90,12550]