[{"data":1,"prerenderedAt":-1},["ShallowReactive",2],{"$fKyOzx6OV60VEt5R7u-ophcPZar5RSbmFWLeIl3RAyLA":3,"$fdGoAlyjvWfuBzjOQtLXioJlY0nOZdpCzt5APnQ9YRUU":70},{"id":4,"title":5,"visible":6,"description":7,"coverUrl":8,"pageCount":9,"publishYear":10,"isbn":11,"language":12,"avgRating":13,"ratingsCount":13,"reviewsCount":13,"readsCount":13,"views":14,"shelvesCount":13,"hasEbook":15,"ebookType":9,"visibleEbook":13,"hasEpub":15,"epubUrl":9,"author":16,"translators":9,"editors":9,"category":9,"publisher":9,"reviews":19,"authorBio":20,"quotes":24,"relatedBooks":25},288365,"المادية في ذكرى ليو بابل",1,"هذا كتاب عن الجسد، من بين أشياء أخرى، ولكنه (أو هذا على أية حال هو ما آمله بكل جوارحي) ليس جسداً من النوع الرائج حالياً في الدراسات الثقافية والذي أصبح، بوصفه موضوعاً للنقاش، جسداً ضيقاً إستبعادياً مكروراً إلى حدٍّ ممل.\u003Cp>هناك، إذاً، موضوعة ضمنية سجالية للدراسة تسعى إلى معاينة أنماط من الخلق في الإنسان، نحَّتْها المدرسة التقليدية ما بعد الحداثوية جانباً من حيث الأساس، والتي تصح، من بين أشياء أخرى، على جميع الأجساد البشرية بصرف النظر عن الجنس والإثنية مثلاً.\u003Cp>وأحسب أن هذه الكونية بلا خجل ستثبت كونها فضائحية بما فيه الكفاية بنظر مفوضي الرقابة على الخطاب الثقافي المعاصر، ويبدو أن طلاب الدراسات العليا في أنحاء العالم هذه الأيام، الذي لا يشتغلون على قصص عن مصاصي دماء أو روايات غرافيكية، يشتغلون على الجسد ولكن بطرق تستبعد مقاربات مجدية إزاءه.\u003Cp>وكما هي العادة فإن الذين يسبِّحون بحمد الشمولية الجامعة يجهلون على نحو لافت حجم ما تغفله مصطلحاتهم المفضلة، فالدراسات الثقافية تُعنى في الغالب بالجسد الإثني، المحدَّد جنسه، الشاذ، الجائع، المبني، الهرم، المزيَّن، المعوَّق، السيبرنيطيقي، البيولوجي، السياسي - الجسد بوصفه موضع نظر جنسوي، محل متعة أو ألم، منقوشاً بالقوة أو الإنضباط أو الرغبة.\u003Cp>جسد الإنسان الذي نتعامل به في هذا الكتاب هو، على النقيض من ذلك، جسد من النوع الإبتدائي، وهو ليس بناء ثقافياً في المقام الأول، بل ما يُقال عنه يصح في كمبودياً بقدر ما يصح في تشالتنهام (لندن)، يصح على الإناث البلجيكيات بقدر ما يصح على الذكور السريلانكيين، وإذا كان يصح على هيلاري كلنتون فإنه يصح بالقدر نفسه على سيسرو.\u003Cp>وأولئك الدوغماتيون ما بعد الحداثويين، الذين من المدهش أن تكون جميع الدعاوى الكونية عندهم دعاوى ظالمة بإستثناء ذلك الإدعاء الكوني المعين، هم الذين من المرجح أن تثير مقاربة كهذه حفيظتهم.","https:\u002F\u002Fcdn.raffy.me\u002Fresize\u002F400x600\u002FPool_Covers\u002F2017\u002FDec\u002Fa5b952f1-dfd9-4403-b64f-9c2a728ede7c.png",null,2017,"9782843091537","ar",0,357,false,{"id":17,"nameAr":18},36842,"تيري إيغلتون",[],{"id":17,"name":18,"avatarUrl":21,"bio":22,"bioShort":23},"https:\u002F\u002Fcdn.raffy.me\u002Fresize\u002F100x100\u002FUploads\u002FNov2020\u002FAuthor\u002F36842\u002Fmedia\u002F46027\u002F7047078.jpg","تيرينتس فرانسيس إيجلتون (ولد في 22 شباط 1943 في مدينة سالفورد) هو أحد أهم الباحثين والكتاب في النظرية الأدبية ويعد من أكثر النقاد الأدبيين تأثيراً بين المعاصرين في بريطانيا. وهو أستاذ الأدب الإنجليزي حالياً في جامعة لانسيستر وهو أستاذ زائر في جامعة إيرلندا الوطنية, جولواي. وقد كان قبل ذلك أستاذاً للأدب الإنجليزي في جامعة أكسفورد في الفترة (1992-2001), كما كان أستاذ الأدب الإنجليزي في جامعة مانشستر حتى العام 2008. وسيعود إيجلتون إلى جامعة نوتردام في قسم اللغة الإنجليزية. كتب إيجلتون ما يزيد عن 40 كتاباً.","تيرينتس فرانسيس إيجلتون (ولد في 22 شباط 1943 في مدينة سالفورد) هو أحد أهم الباحثين والكتاب في النظرية الأدبية ويعد من أكثر النقاد الأدبيين تأثيراً بين المعاصرين في بريطانيا. وهو أستاذ الأدب الإنجليزي ",[],[26,31,36,41,47,53,59,64],{"id":27,"title":28,"coverUrl":29,"authorName":18,"avgRating":13,"views":30},311319,"كيف نقرأ الأدب","https:\u002F\u002Fcdn.raffy.me\u002Fresize\u002F200x300\u002FPool_Covers\u002F2013\u002FSep\u002F441ecb2c-d8ce-498b-b3bc-12a5ad23f765.png",1285,{"id":32,"title":33,"coverUrl":34,"authorName":18,"avgRating":13,"views":35},237541,"لماذا كان ماركس على حق؟","https:\u002F\u002Fcdn.raffy.me\u002Fresize\u002F200x300\u002FBooks\u002FJun11Feb16\u002Fraffy.ws_2375411457321431019383.jpg",1173,{"id":37,"title":38,"coverUrl":39,"authorName":18,"avgRating":13,"views":40},14028,"نظرية الأدب","https:\u002F\u002Fcdn.raffy.me\u002Fresize\u002F200x300\u002FBooks\u002FJun11Feb16\u002Fraffy.ws_k71ckg7kgg.gif",1123,{"id":42,"title":43,"coverUrl":44,"authorName":45,"avgRating":13,"views":46},258496,"فلسفة الفكاهة","https:\u002F\u002Fcdn.raffy.me\u002Fresize\u002F200x300\u002FPool_Covers\u002F2019\u002FMay\u002F4c93663e-4f67-4e8d-950a-104b9d48b568.png","ماجد حامد",1042,{"id":48,"title":49,"coverUrl":50,"authorName":18,"avgRating":51,"views":52},241629,"معنى الحياة","https:\u002F\u002Fcdn.raffy.me\u002Fresize\u002F200x300\u002FBooks\u002FJun11Feb16\u002Fraffy.ws_2416299261421453191641.jpg",3.8,948,{"id":54,"title":55,"coverUrl":56,"authorName":18,"avgRating":57,"views":58},240068,"حارس البوابة","https:\u002F\u002Fcdn.raffy.me\u002Fresize\u002F200x300\u002FBooks\u002FJun11Feb16\u002Fraffy.ws_2400688600421443045994.png",3.5,766,{"id":60,"title":61,"coverUrl":62,"authorName":18,"avgRating":51,"views":63},250331,"معنى الحياة: مقدمة قصيرة جداً","https:\u002F\u002Fcdn.raffy.me\u002Fresize\u002F200x300\u002FBooks\u002FJan18\u002Fraffy.ws_2503311330521516803801.jpg",758,{"id":65,"title":66,"coverUrl":67,"authorName":18,"avgRating":68,"views":69},237542,"الإرهاب المقدس","https:\u002F\u002Fcdn.raffy.me\u002Fresize\u002F200x300\u002FBooks\u002FJun11Feb16\u002Fraffy.ws_2375422457321431019551.png",3,698,{"books":71},[72,74,77,79,84,85,87,92],{"id":60,"title":61,"coverUrl":62,"authorName":18,"ratingsCount":68,"readsCount":73,"views":63},8,{"id":48,"title":49,"coverUrl":50,"authorName":18,"ratingsCount":75,"readsCount":76,"views":52},2,5,{"id":54,"title":55,"coverUrl":56,"authorName":18,"ratingsCount":6,"readsCount":78,"views":58},4,{"id":80,"title":81,"coverUrl":82,"authorName":18,"ratingsCount":6,"readsCount":75,"views":83},250585,"العقل والإيمان والثورة : تأملات في مناظرة حول الله","https:\u002F\u002Fcdn.raffy.me\u002Fresize\u002F200x300\u002FBooks\u002FJan18\u002Fraffy.ws_2505855850521517158008.jpg",521,{"id":65,"title":66,"coverUrl":67,"authorName":18,"ratingsCount":13,"readsCount":6,"views":69},{"id":37,"title":38,"coverUrl":39,"authorName":86,"ratingsCount":13,"readsCount":13,"views":40},"عادل سلامة",{"id":88,"title":89,"coverUrl":90,"authorName":18,"ratingsCount":13,"readsCount":13,"views":91},473388,"ما بعد النظرية","https:\u002F\u002Fcdn.raffy.me\u002Fresize\u002F200x300\u002FBooks\u002Fbulk-covers\u002Flbb420731-421574.jpg",210,{"id":93,"title":94,"coverUrl":95,"authorName":96,"ratingsCount":97,"readsCount":98,"views":99},93,"حياة في الإدارة","https:\u002F\u002Fcdn.raffy.me\u002Fresize\u002F200x300\u002FBooks\u002FJun11Feb16\u002F2011-10-20-00-40-554e9fb7dcad76f.jpg","غازي القصيبي",133,374,18106]