[{"data":1,"prerenderedAt":-1},["ShallowReactive",2],{"$fc5Spax2DEUUOPvqb5i-nhTytqNfrGVfn0LzZeA57QGo":3,"$fVRf-_158iVUGjq2x33pXnZrPE2f1OXdQ1z9G_EjfQhk":77},{"id":4,"title":5,"visible":6,"description":7,"coverUrl":8,"pageCount":9,"publishYear":10,"isbn":11,"language":12,"avgRating":13,"ratingsCount":13,"reviewsCount":13,"readsCount":13,"views":14,"shelvesCount":13,"hasEbook":15,"ebookType":9,"visibleEbook":13,"hasEpub":15,"epubUrl":9,"author":16,"translators":9,"editors":9,"category":9,"publisher":19,"publishers":22,"reviews":24,"authorBio":25,"quotes":29,"relatedBooks":30},277161,"المرأة في القرآن",1,"هذا الكتاب يتناول موضع المرأة من أحكام القرآن الكريم، وخلاصة ذلك البيان فى هذه المقدمة الوجيزة أن آيات الكتاب قد فصلت فى هذه الجوانب جميعاً، وكانت فى كل جانب منها فصل الخطاب الذى لا معقب عليه إلا من قبيل الشرح والاستدلال بالشواهد المتكررة التى تتجدد فى كل زمن على حسب أحواله ومدارك أبنائه.\u003Cp>فالصفة التى وصفت بها المرأة فى القرآن الكريم هى الصفة التى خلقت عليها، أو هى صفتها على طبيعتها التى تحيا بها مع نفسها، ومع ذويها. والحقوق والواجبات التى قررها كتاب الإسلام للمرأة قد أصلحت أخطاء العصور الغابرة فىكل أمة من أمم الحضارات القديمة، وأكسبت المرأة منزلة لم تكسبها قط من حضارة سابقة، ولم تأت بعد ظهور الإسلام حضارة تغنى عنها، بل جاءت آداب الحضارات المستحدثة على نقص ملموس فى أحكامها ووصاياها، لأنها أخرجت من حسابها حالات لا تهمل ولا يذكر لمشكلاتها حل أفضل من حلها فى القرآن الكريم، إذ انتقل بها البحث من الإهمال إلى الدراسة والتدبير.\u003Cp>وفى الصفحات التالية تفصيل لهذا الإيجاز، مداره على جلاء وجوه المطابقة التامة بين أحكام الكتاب الكريم وأحكام الواقع والمنطق والمصالح الإنسانية.","https:\u002F\u002Fcdn.raffy.me\u002Fresize\u002F400x600\u002FPool_Covers\u002F2017\u002FJan\u002F36048c39-8171-471e-a8d5-a26ab6bb7f57.png",null,2017,"978977142341x","ar",0,406,false,{"id":17,"nameAr":18},378,"عباس محمود العقاد",{"id":20,"nameAr":21},2882,"دار نهضة مصر للطباعة والنشر",[23],{"id":20,"nameAr":21},[],{"id":17,"name":18,"avatarUrl":26,"bio":27,"bioShort":28},"https:\u002F\u002Fcdn.raffy.me\u002Fresize\u002F100x100\u002FUploads\u002FNov2020\u002FAuthor\u002F378\u002Fmedia\u002F13198عباس العقاد.jpg","ولد العقاد في أسوان في 29 شوال 1306 هـ - 28 يونيو 1889 وتخرج من المدرسة الإبتدائية سنة 1903. أسس بالتعاون مع إبراهيم المازني وعبد الرحمن شكري \"مدرسة الديوان\"، وكانت هذه المدرسة من أنصار التجديد في الشعر والخروج به عن القالب التقليدي العتيق. عمل العقاد بمصنع للحرير في مدينة دمياط، وعمل بالسكك الحديدية لأنه لم ينل من التعليم حظا وافرا حيث حصل على الشهادة الإبتدائية فقط، لكنه في الوقت نفسه كان مولعا بالقراءة في مختلف المجالات، وقد أنفق معظم نقوده على شراء الكتب. التحق بعمل كتابي بمحافظة قنا، ثم نقل إلى محافظة الشرقية مل العقاد العمل الروتيني، فعمل بمصلحة البرق، ولكنه لم يعمر فيها كسابقتها، فاتجه إلى العمل بالصحافة مستعينا بثقافته وسعة إطلاعه، فاشترك مع محمد فريد وجدي في إصدار صحيفة الدستور، وكان إصدار هذه الصحيفة فرصة لكي يتعرف العقاد بسعد زغلول ويؤمن بمبادئه. وتوقفت الصحيفة بعد فترة، وهو ماجعل العقاد يبحث عن عمل يقتات منه، فاضطرإلى إعطاء بعض الدروس ليحصل على قوت يومه. لم يتوقف إنتاجه الأدبي أبدا، رغم ما مر به من ظروف قاسية؛ حيث كان يكتب المقالات ويرسلها إلى مجلة فصول، كما كان يترجم لها بعض الموضوعات. منحه الرئيس المصري جمال عبد الناصر جائزة الدولة التقديرية في الآداب غير أنه رفض تسلمها، كما رفض الدكتوراة الفخرية من جامعة القاهرة. اشتهر بمعاركه الفكرية مع الدكتور زكي مبارك والأديب الفذ مصطفى صادق الرافعي والدكتور العراقي مصطفى جواد والدكتورة عائشة عبد الرحمن بنت الشاطئ. ","ولد العقاد في أسوان في 29 شوال 1306 هـ - 28 يونيو 1889 وتخرج من المدرسة الإبتدائية سنة 1903. أسس بالتعاون مع إبراهيم المازني وعبد الرحمن شكري \"مدرسة الديوان\"، وكانت هذه المدرسة من أنصار التجديد في الش",[],[31,37,43,49,55,61,66,72],{"id":32,"title":33,"coverUrl":34,"authorName":18,"avgRating":35,"views":36},32435,"عبقرية محمد","https:\u002F\u002Fcdn.raffy.me\u002Fresize\u002F200x300\u002FBooks\u002FJun11Feb16\u002F2012-05-18-13-24-034fb68eec814a0.jpg",3.2,2976,{"id":38,"title":39,"coverUrl":40,"authorName":18,"avgRating":41,"views":42},11980,"سارة","https:\u002F\u002Fcdn.raffy.me\u002Fresize\u002F200x300\u002FBooks\u002FJun11Feb16\u002Fraffy.ws_5mnm7b0hc.gif",3,2191,{"id":44,"title":45,"coverUrl":46,"authorName":18,"avgRating":47,"views":48},32436,"عبقرية عمر","https:\u002F\u002Fcdn.raffy.me\u002Fresize\u002F200x300\u002FBooks\u002FJun11Feb16\u002F2012-05-18-13-00-014fb68e5c33146.jpg",3.3,2087,{"id":50,"title":51,"coverUrl":52,"authorName":18,"avgRating":53,"views":54},10296,"حياة قلم","https:\u002F\u002Fcdn.raffy.me\u002Fresize\u002F200x300\u002FBooks\u002FJun11Feb16\u002Fraffy.ws_k2kfkihkj9.gif",4,2074,{"id":56,"title":57,"coverUrl":58,"authorName":59,"avgRating":53,"views":60},229984,"لماذا نقرأ؟","https:\u002F\u002Fcdn.raffy.me\u002Fresize\u002F200x300\u002FBooks\u002FJun11Feb16\u002Fraffy.ws_2299844899221451851464.jpg","طه حسين",2023,{"id":62,"title":63,"coverUrl":64,"authorName":18,"avgRating":35,"views":65},32482,"التفكير فريضة إسلامية","https:\u002F\u002Fcdn.raffy.me\u002Fresize\u002F200x300\u002FBooks\u002FJun11Feb16\u002F2012-05-18-11-35-074fb673c75f210.jpg",1884,{"id":67,"title":68,"coverUrl":69,"authorName":18,"avgRating":70,"views":71},214070,"التعريف بشكسبير","https:\u002F\u002Fcdn.raffy.me\u002Fresize\u002F200x300\u002FBooks\u002FJun11Feb16\u002Fraffy.ws_2140700704121403340421.jpg",3.8,1767,{"id":73,"title":74,"coverUrl":75,"authorName":18,"avgRating":41,"views":76},14010,"بين الكتب والناس","https:\u002F\u002Fcdn.raffy.me\u002Fresize\u002F200x300\u002FBooks\u002FJun11Feb16\u002Fraffy.ws_2l758mga1l.gif",1651,{"books":78},[79,81,83,86,88,93,99,105],{"id":32,"title":33,"coverUrl":34,"authorName":18,"ratingsCount":53,"readsCount":80,"views":36},33,{"id":44,"title":45,"coverUrl":46,"authorName":18,"ratingsCount":53,"readsCount":82,"views":48},30,{"id":62,"title":63,"coverUrl":64,"authorName":18,"ratingsCount":84,"readsCount":85,"views":65},2,26,{"id":38,"title":39,"coverUrl":40,"authorName":18,"ratingsCount":13,"readsCount":87,"views":42},21,{"id":89,"title":90,"coverUrl":91,"authorName":18,"ratingsCount":6,"readsCount":87,"views":92},32552,"الصديقة بنت الصديق","https:\u002F\u002Fcdn.raffy.me\u002Fresize\u002F200x300\u002FBooks\u002FJun11Feb16\u002F2012-05-15-15-58-284fb2bc8a3ec5f.jpg",1144,{"id":94,"title":95,"coverUrl":96,"authorName":18,"ratingsCount":6,"readsCount":97,"views":98},33005,"مجموعة العبقريات الإسلامية","https:\u002F\u002Fcdn.raffy.me\u002Fresize\u002F200x300\u002FBooks\u002FJun11Feb16\u002F2012-06-28-10-08-594fec7f4c82459.jpg",18,1531,{"id":100,"title":101,"coverUrl":102,"authorName":18,"ratingsCount":13,"readsCount":103,"views":104},33142,"خلاصة اليومية والشذور","https:\u002F\u002Fcdn.raffy.me\u002Fresize\u002F200x300\u002FBooks\u002FJun11Feb16\u002F2012-07-09-06-50-544ffac68ac6ce1.jpg",16,1425,{"id":106,"title":107,"coverUrl":108,"authorName":18,"ratingsCount":84,"readsCount":109,"views":110},190811,"عبقرية خالد بن الوليد","https:\u002F\u002Fcdn.raffy.me\u002Fresize\u002F200x300\u002FBooks\u002FJun11Feb16\u002Fraffy.ws_190811118091.jpg",8,1265]