[{"data":1,"prerenderedAt":-1},["ShallowReactive",2],{"$fi_-sZDPYZhy9ffnaPHBcgWFxE3O-CI_fY38hZ_SXXaI":3,"$fFxeml5ew8lU20r23I01DPxhhLAox_0hvl5sXklPhkn4":73},{"id":4,"title":5,"visible":6,"description":7,"coverUrl":8,"pageCount":9,"publishYear":10,"isbn":11,"language":12,"avgRating":13,"ratingsCount":13,"reviewsCount":13,"readsCount":13,"views":14,"shelvesCount":13,"hasEbook":15,"ebookType":9,"visibleEbook":13,"hasEpub":15,"epubUrl":9,"author":16,"translators":9,"editors":9,"category":9,"publisher":19,"publishers":22,"reviews":24,"authorBio":25,"quotes":29,"relatedBooks":30},272639,"التشريع الجنائي الإسلامي مقارناً بالقانون الوضعي",1,"هذه الدراسات في التشريع الجنائي الإسلامي مقارنة بالقوانين الوضعية وعلى الأخص القانون المصري، التي يتضمنها هذا الكتاب في مجلديه، تظهر \"محاسن الشريعة، وتفوقها على القوانين الوضعية، وسبقها إلى تقرير كل المبادئ الإنسانية، والنظريات العلمية والاجتماعية التي لم يعرفها العالم ولم يهتد إليها العلماء إلا أخيراً\". \u003Cp>وتشتمل بحثاً في المبادئ والنظريات العامة في الشريعة والقانون، لتبيان وجه الخلاف كما الاتفاق فيما بينهما، في مقارنة لأحكام القسم الجنائي، في كل المواضيع مهماً علا شأنهاً أو قلّ. وهذه المقارنة هي، كما يقول المؤلف \"بين قانون متغير متطور يسير حثيثاً نحو الكمال حتى يكاد يبلغه كما يقال، وبين شريعة نزلت من ثلاثة عشر قرناً لم تتغير ولم تتبدل فيما مضى ولن تتغير أو تتبدل في المستقبل، شريعة تأبى طبيعتها التغيير أو التبديل، لأنها من عند الله..\".\u003Cp>\"إن القانون الوضعي حين تحول أخيراً عن أصله الأول فصار يوضع لتوجيه الجماعة إنما اخذ في ذلك بنظرية الشريعة الإسلامية التي تجعل الأصل في التشريع أن يصنع الجماعة ويوجهها ثم ينظمها، وهكذا انتهى القانون الوضعي إلى ما بدأت به الشريعة وسبقت إليه من ثلاثة عشر قرناً\". أما المميزات الجوهرية التي تميّز الشريعة عن القانون فهي: الكمال، والسمو، والدوام، كما طرحت نظريات في المساواة بين البشر وبين الرجل والمرأة، وفي الحرية بشعبها الثلاث التفكير والاعتقاد والقول، وفي الشورى، وتقييد سلطة الحاكم، والطلاق، وتحريم الخمر، وتعدد الزوجات، ونظريات في الإثبات والتعاقد، والإثبات بالكتابة، وبالدين التجاري، وفي حق الملتزم في إملاء العقد، وتحريم الامتناع عن تحمل الشهادات، وأحكام أخرى في آية الدين.\u003Cp>اختار المؤلف البحث بداية في القسم الجنائي، \"لأنه مهمل إهمالاً يكاد يكون تاماً\"، و\"لأنه القسم المنبوذ المظلوم في الشريعة\". وقد اعتمد فيه على المذاهب الأربعة لفقهاء الإسلام وهي المالكي، والحنفي والشافعي والحنبلي، ليبّين \"أحكام كل مذهب من هذه المذاهب في كل موضوع\" يتطرق إليه، كما استعمل كلمة \"الفقهاء\" للدلالة على علماء الشريعة، وكلمة \"شراح\" للدلالة على علماء القانون.\u003Cp>في المجلد الأول من الكتاب، يتناول البحث القسم العام الجنائي في الشريعة، في موضوعين مفصلّين: الجريمة بصفة عامة ومن ثم أركانها، وثانيهما العقوبة، ويشتمل على مفهومها وأسسها وأنواعها وتعدد العقوبات وتنفيذها والعقود وسقوط العقوبات.\u003Cp>أما المجلد الثاني فيبحث كباب أول، في دراسة مفصلة عن \"الجنايات\"، كالقتل العمد والقتل شبه العمد والقتل الخطأ وعن عقوبات كل منها، ومن ثم يبحث بالتفصيل أيضاً \"في جرائم الحدود\" كباب ثاني، وهي سبعة: الزنا، والقذف، والشرب، والسرقة، والمحاربة، والبغى والردة.","https:\u002F\u002Fcdn.raffy.me\u002Fresize\u002F400x600\u002FPool_Covers\u002F2018\u002FMar\u002F0a215b90-7916-4372-9ce6-dc7a89a28078.png",null,2018,"9782745143198","ar",0,346,false,{"id":17,"nameAr":18},15856,"عبد القادر عودة",{"id":20,"nameAr":21},3188,"منشورات الحلبي الحقوقية",[23],{"id":20,"nameAr":21},[],{"id":17,"name":18,"avatarUrl":26,"bio":27,"bioShort":28},"https:\u002F\u002Fcdn.raffy.me\u002Fresize\u002F100x100\u002FUploads\u002FNov2020\u002FAuthor\u002F15856\u002Fmedia\u002F119244\u002F4412259.jpg","ولد عبد القادر عودة سنة 1321هـ\u002F1903م بقرية كفر الحاج شربيني من أعمال مركز شربين بمحافظة الدقهلية بمصر لأسرة عريقة تعود أصولها إلى الجزيرة العربية.أكمل عبد القادر عودة دراسته الابتدائية بمدرسة المنصورة سنة 1330هـ 1911م، ثم اشتغل بالزراعة زمنا ثم عاد فواصل الدراسة وحصل على البكالوريا سنة 1348هـ 1929م وعلى إجازة الحقوق من جامعة القاهرة بدرجة الشرف سنة 1352هـ 1933م وكان من أوائل الناجحين، وعمل بالمحاماة فترة من الزمن، ثم انتظم في سلك النيابة العمومية، ثم عُين قاضيا وتدرج في سلك القضاء حتى صار رئيسا لمحكمة جنايات المنصورة، وكانت له مواقف غايةً في المثالية، وعلى سبيل المثال؛ في عهد \"عبد الهادي\" قدمت إليه وهو قاضٍ أكثر من قضية من القضايا المترتبة على الأمر العسكري بحل (جماعة الإخوان المسلمين)، فكان يقضي فيها بالبراءة؛ استنادًا إلى أن أمر الحل غير شرعي. وفي عام 1951م أصر عليه (الإخوان المسلمون) بضرورة التفرغ لمشاطرة المرشد أعباء الدعوة ، فاستقال من منصبه الكبير في القضاء، وانقطع للعمل في الدعوة ، مستعيضًا عن راتبه الحكومي بفتح مكتب للمحاماة، لم يلبث أن بلغ أرفع مكانة بين أقرانه المحامين.وفي عام 1953م انتدبته الحكومة الليبية لوضع الدستور الليبي؛ ثقةً منها بما له من واسع المعرفة، وصدق الفهم لرسالة الإسلام، وفي عهد عبد الهادي الإرهابي قدمت إليه وهو قاضي اكثر من قضية من القضايا المترتبة على الأمر العسكري بحلّ جماعة الإخوان المسلمين فكان يقضي فيها بالبراءة استنادا إلى أن أمر الحلّ غير شرعي. وفي عهد اللواء محمد نجيب عيّن عضوا في لجنة وضع الدستور المصري وكان له فيها مواقف لامعة في الدفاع عن الحريات ومحاولة إقامة الدستور على أسس واضحة من أصول الإسلام وتعاليم القرآن.قُدِّم \"عبد القادر عودة\" إلى المحاكمة في تهمة لا صلة له بها، وهي محاولة اغتيال \"جمال عبدالناصر\".للمزيد http:\u002F\u002Fwww.ikhwanwiki.com\u002Findex.php?title=%D8%B9%D8%A8%D8%AF_%D8%A7%D9%84%D9%82%D8%A7%D8%AF%D8%B1_%D8%B9%D9%88%D8%AF%D8%A9","ولد عبد القادر عودة سنة 1321هـ\u002F1903م بقرية كفر الحاج شربيني من أعمال مركز شربين بمحافظة الدقهلية بمصر لأسرة عريقة تعود أصولها إلى الجزيرة العربية.أكمل عبد القادر عودة دراسته الابتدائية بمدرسة المنصورة",[],[31,37,43,47,52,57,62,68],{"id":32,"title":33,"coverUrl":34,"authorName":18,"avgRating":35,"views":36},184551,"التشريع الجنائي الإسلامي مقارناً بالقانون الوضعي - طبعة جديدة - لونان","https:\u002F\u002Fcdn.raffy.me\u002Fresize\u002F200x300\u002FBooks\u002FJun11Feb16\u002Fraffy.ws_184551155481.gif",3.7,719,{"id":38,"title":39,"coverUrl":40,"authorName":18,"avgRating":41,"views":42},254759,"الإسلام  وأوضاعنا القانونية","https:\u002F\u002Fcdn.raffy.me\u002Fresize\u002F200x300\u002FBooks\u002FMay18\u002Fraffy.ws_2547599574521527544209.jpg",4,444,{"id":44,"title":5,"coverUrl":45,"authorName":18,"avgRating":41,"views":46},254758,"https:\u002F\u002Fcdn.raffy.me\u002Fresize\u002F200x300\u002FBooks\u002FMay18\u002Fraffy.ws_2547588574521527544207.jpg",433,{"id":48,"title":49,"coverUrl":50,"authorName":18,"avgRating":13,"views":51},26400,"التشريع الجنائي الإسلامي مقارنا بالقانون الوضعي 1\u002F2 لونان","https:\u002F\u002Fcdn.raffy.me\u002Fresize\u002F200x300\u002FBooks\u002FJun11Feb16\u002Fraffy.ws_jifd6m6a49.jpg",359,{"id":53,"title":54,"coverUrl":55,"authorName":18,"avgRating":13,"views":56},171118,"الإسلام وأوضاعنا القانونية","https:\u002F\u002Fcdn.raffy.me\u002Fresize\u002F200x300\u002FBooks\u002FJun11Feb16\u002Fraffy.ws_171118811171.gif",352,{"id":58,"title":59,"coverUrl":60,"authorName":18,"avgRating":13,"views":61},181826,"الإسلام بين جهل أبنائه وعجز علمائه","https:\u002F\u002Fcdn.raffy.me\u002Fresize\u002F200x300\u002FBooks\u002FJun11Feb16\u002Fraffy.ws_181826628181.gif",327,{"id":63,"title":64,"coverUrl":65,"authorName":18,"avgRating":66,"views":67},254760,"الإسلام بين جهل أبناءه وعجز علمائه","https:\u002F\u002Fcdn.raffy.me\u002Fresize\u002F200x300\u002FBooks\u002FMay18\u002Fraffy.ws_2547600674521527545124.jpg",3,306,{"id":69,"title":70,"coverUrl":71,"authorName":18,"avgRating":13,"views":72},167567,"الإسلام وأوضاعنا السياسية","https:\u002F\u002Fcdn.raffy.me\u002Fresize\u002F200x300\u002FBooks\u002FJun11Feb16\u002Fraffy.ws_167567765761.gif",292,{"books":74},[75,76,78,79,81,83,88,90],{"id":32,"title":33,"coverUrl":34,"authorName":18,"ratingsCount":6,"readsCount":66,"views":36},{"id":44,"title":5,"coverUrl":45,"authorName":18,"ratingsCount":6,"readsCount":77,"views":46},2,{"id":38,"title":39,"coverUrl":40,"authorName":18,"ratingsCount":6,"readsCount":77,"views":42},{"id":63,"title":64,"coverUrl":65,"authorName":18,"ratingsCount":13,"readsCount":6,"views":80},393,{"id":48,"title":49,"coverUrl":50,"authorName":18,"ratingsCount":13,"readsCount":13,"views":82},441,{"id":84,"title":85,"coverUrl":86,"authorName":18,"ratingsCount":13,"readsCount":13,"views":87},167264,"المال والحكم في الإسلام","https:\u002F\u002Fcdn.raffy.me\u002Fresize\u002F200x300\u002FBooks\u002FJun11Feb16\u002Fraffy.ws_167264462761.gif",502,{"id":69,"title":70,"coverUrl":71,"authorName":18,"ratingsCount":13,"readsCount":13,"views":89},321,{"id":53,"title":54,"coverUrl":55,"authorName":18,"ratingsCount":13,"readsCount":13,"views":91},438]