[{"data":1,"prerenderedAt":-1},["ShallowReactive",2],{"$fqsjpxe9VFFJwo-oKv0mJ4jCuLomqMJ1VYoQe3cqWTl0":3,"$fRtu9-2W5S_sw4cFqXG9zwnyilxcGsXWnyxrChjnb8QI":78},{"id":4,"title":5,"visible":6,"description":7,"coverUrl":8,"pageCount":9,"publishYear":10,"isbn":11,"language":12,"avgRating":13,"ratingsCount":13,"reviewsCount":6,"readsCount":13,"views":14,"shelvesCount":13,"hasEbook":15,"ebookType":9,"visibleEbook":13,"hasEpub":15,"epubUrl":9,"author":16,"translators":9,"editors":9,"category":9,"publisher":9,"reviews":19,"authorBio":29,"quotes":33,"relatedBooks":34},267589,"الموسيقى الخفية",1,"[سأجري بسرعة ولن أتوقف عن الجري.. حتى ألحق بالخيّالة\u002F سأذوب في الهواء أصبح عدماً... حتى أصل إلى حبيبي\u002F سأصبح ناراً أحرق بيتي.. وأذهب إلى الصحراء. سأصبح ألماً حتى أبرأ. سأصبح متواضعاً وأصير تراباَ.. حتى تنمو أزهارك فييّ\u002F سأقبّل الأرض وأصبح ماء.. حتى أستطيع أن أتدفق إلى بستان وردك\u002F سأجعل وجهي يشعّ مثل عملة ذهبية.. حتى أصبح جديراً بحبيبي] [جئتُ إلى هذا العالم، عاجزاً وخائفا، لكنّي في نهاية هذه الرحلة، سأجد الأمان\u002F إنّ نعمة الحق مثل الماء، تتدفق في الجدول\u002F لقد جئت إلى هذا التراب.. حتى أجد طريق عودتي إلى حبيبي] [ إن لم تكن بحثت عن الحقيقة قطّ.. فتعال معنا.. وستصبح باحثاً عن الحقيقة\u002F إن لم تكن عازفاُ قط.. فتعال معنا.. وستجد صوتك\u002F إن كنت تمتلك ثروة طائلة.. فتعال معنا.. وستصبح متسولاً للعشق\u002F إن كنت تظن نفسك سيّداً.. فتعال معنا وسيحوّلك العشق إلى عبد\u002F إن كنت فقدت روحك.. فتعال معنا وانزع أغطيتك الحريرية... وارتد جبّتك الخشنة وسنعيدك إلى الحياة\u002F في لقاءاتنا، شمعة واحدة تضيء مئة.. سنصيئ طريقك ونمنحك الشجاعة... لتنفتح مثل زهرة، وتشاركنا ضحكنا البهيج\u002F اغرس بذرة الحقيقة وراقبها تنمو.. و عندما تنشر أغصانها.. تعال معنا واجلس تحت البراعم... عند ذلك ستُفتح عيناك على الحقيقة.]شعر الرومي هذا موسيقى خفية تحلّق بالروح إلى أسمى المراتب.. في لحظة أثيرية تنعتق روحك من إسار الجسد متنقلة في عوالم سماوية تبلغ فيها ذروة السعادة الروحية.. فكل قصيدة تنقلك إلى عالم مختلف، وهي تدور دائماً في عالم العشق الإلهي.. وشأن الرمي الذي وجد في التبريزي صديقه ورفيقه الوحيد، وماء حياته، وموسيقى روحه، نجد نحن أيضاً في الرومي الصديق الذي يطفئ ظمأ روحنا، وتبدأ أرواحنا بالتحليق عالياً لتهيم في ذلك العشق الإلهي وله في تلك المسارات الروحية قصة.كان الرومي في السابعة والثلاثين من العمر عندما التقى بأحد سادة التصوف الروحيين، في هيأة درويش.. كان ذاك المتصوف شمس التبريزي. فغدا شمس توأم روح الرومي، ومصدر إلهامه الشعري الذي كان ينتظره منذ زمن طويل. وكان شمس التبريزي رجلاً غامضاً، في الستين من عمره، صوفيّاً، جوّالاً يسير على طريق العشق، وكان رثّاً الثياب.. يجوب العالم بحثاً عن شخص يقدّم له حكمته ويصبح رفيق دربه، وقد وجد ذلك الشخص في الرومي، ووجد الرومي في شمس تجسيداً لجمال الله. لقد فتح شمس التبريزي للرومي آفاقاً جديدة من العشق الإلهي، وأراه الطريق المباشر إلى الحبيب من خلال القلب. لقد أراه طريقة روحية من العيادة بواسطة الشعر والموسيقى ورقص السماع، وعرّفه بأن الوصول لا يكون إلّا بإنكار الذات. ولم يعرف أحد قطّ ما جرى بينهما، لكن القصائد الواردة في \"ديوان شمس الدين التبريزي\" و \"المثنوي\" التي تدفقت من الرومي هي الدليل الوحيد على العشق الذي كانا يكنّانه لله تعالى. وقد كان اختفاء شمس المفاجئ هو الذي حفّز الرومي على هذا الدفق من قصائد الاشتياق والعشق الإلهي.","https:\u002F\u002Fcdn.raffy.me\u002Fresize\u002F400x600\u002FPool_Covers\u002F2016\u002FJul\u002F1fb636d8-b73c-4549-8b2b-77ff0a95a6e0.png",null,2016,"9789933352400","ar",0,316,false,{"id":17,"nameAr":18},251,"جلال الدين الرومي",[20],{"id":21,"rating":22,"body":23,"createdAt":24,"user":25},46834,2,"\tأحب التجارب الصوفية في العالم ليس لأنها تسمو بالروح كما يحب بعض الاشخاص وصفها، ومن هذا الهراء العاطفي الذي يقيّم التجربة الصوفية على ذلك النحو وأصبح أي شخص يُحاكي الأمر من ذات التسمية التاريخية، بل لأن التجارب الصوفية في أي مكان إن كانت نابعة من ديانات سماوية ام أرضية، هي بالأصل حراك فلسفي وثقافي يناهض السائد الاجتماعي، السياسي والديني بغلاف عاطفي ينحو إلى اندماج معرفي مع فكرة الإله او تجسيداته البشرية كعشق مع آخر بشري أو تخيّلي ذهني عن فكرة النور، لكن مع هذه الأشعار، شعرت بأني أقرأ لشخص يُوصف تاريخياً بأنه أستاذ العشق الصوفي وفيلسوف الدمج الروحي مع الإله، لكن لم أقرأ سوى تجليات ميلودرامية ورثائيات بكائية عن الفقيد الضائع وليس عن الكشف الجوهري للألوهة كما يمكن أن نقرأه لدى ابن عربي ببعض أشعاره أو الحلاج في الكثير من أشعاره الثورية الشعرية والمعرفية\nديوان الرومي أشبه بالندّابات الدمشقيات.. طبعاً هذا لا يُلغي ان هناك في الأشعار جملاً وتشابيه يمكن أن تكون مميزة ومختلفة وتصلح لاقتباسات يومية، لدى من ينظرون لفكرة العشق على أنه فعل أبدي وليس فعل محكوم بالشرط الموضوعي في الانجاز والبناء الاجتماعي بغض النظر إن كنا مؤمنين بضرورة ذلك البناء الاجتماعي ام لا.","2021-02-17T12:32:24.000Z",{"id":26,"displayName":27,"username":27,"avatarUrl":28},52811,"A-Ile Self-hallucination","https:\u002F\u002Fcdn.raffy.me\u002Fresize\u002F100x100\u002FUploads\u002FNov2020\u002FUser\u002F52811\u002Fmedia\u002F70942\u002Fraffy-ws-1571494985-Opera-Snapshot_2019-08-05_132029_soundcloud.com.png",{"id":17,"name":18,"avatarUrl":30,"bio":31,"bioShort":32},"https:\u002F\u002Fcdn.raffy.me\u002Fresize\u002F100x100\u002FUploads\u002FNov2020\u002FAuthor\u002F251\u002Fmedia\u002F33365\u002FMolana.jpg","محمد بن محمد بن حسين بهاء الدين البلخي\nالمعروف بمولانا جلال الدین الرومي. هو أديب وفقيه ومنظِّر وقانوني صوفي. عرف بالرومي لأنه قضى معظم حياته لدى سلاجقة الروم في تركيا الحالية.\n\nوما كاد يبلغ الثالثة من عمره حتى انتقل مع أبيه إلى \"بغداد\" سنة 1210م على إثر خلاف بين أبيه والوالي \"محمد قطب الدين خوارزم شاه\". وفي بغداد نزل أبوه في المدرسة المستنصرية، ولكنه لم يستقر بها طويلاً؛ إذ قام برحلة واسعة زار خلالها دمشق ومكة و\"ملسطية\" و\"أرزبخان\" و\"لارند\"، ثم استقر آخر الأمر في قونية في عام 632 هـ \u002F 1226م حيث وجد الحماية والرعاية في كنف الأمير السلجوقي \"علاء الدين قبقباذ\"، واختير للتدريس في أربع مدارس بـ\"قونية\" حتى توفي سنة 628 هـ \u002F 1231م، فخلفه ابنه \"جلال الدين\" في التدريس بتلك المدارس.\n\nوحين وفاته في عام 1273م، دفن في قونية وأصبح مدفنه مزارا إلى يومنا. وبعد مماته، قام أتباعه وإبنه سلطان ولد بتأسيس الطريقة المولوية الصوفية والتي اشتهرت بدراويشها ورقصتهم الروحية الدائرية (المولوية) التي عرفت بالسمع والرقصة المميزة.\n\nكانت ولادته ولغته الأم تدلان على أصول وثقافة أساسية فارسية. وكتبت كل أعماله باللغة الفارسية الجديدة والتي تطورت بعهد النهضة الفارسية في مناطق سيستان وخرسان وبلاد ما وراء النهر والتي حلت مكان في القرن الحادي عشر ميلادي. وتمت ترجمة أعماله إلى لغات عديدة ومنها، والتركية واللغات الغربية. وكان تأثيره كبير على ثقافة الفرس وثقافات الأوردو والبنغالية والتركية. ووصفته البي بي سي بأكثر الشعراء شعبية في أميركا\n","محمد بن محمد بن حسين بهاء الدين البلخي\nالمعروف بمولانا جلال الدین الرومي. هو أديب وفقيه ومنظِّر وقانوني صوفي. عرف بالرومي لأنه قضى معظم حياته لدى سلاجقة الروم في تركيا الحالية.\n\nوما كاد يبلغ الثالثة م",[],[35,41,47,53,58,63,68,73],{"id":36,"title":37,"coverUrl":38,"authorName":18,"avgRating":39,"views":40},231076,"المجالس السبعة","https:\u002F\u002Fcdn.raffy.me\u002Fresize\u002F200x300\u002FBooks\u002FJun11Feb16\u002Fraffy.ws_231076670132.jpg",3.8,2933,{"id":42,"title":43,"coverUrl":44,"authorName":18,"avgRating":45,"views":46},231075,"مختارات من قصائد مولانا جلال الدين الرومي وغزلياته","https:\u002F\u002Fcdn.raffy.me\u002Fresize\u002F200x300\u002FBooks\u002FJun11Feb16\u002Fraffy.ws_231075570132.jpg",4,2144,{"id":48,"title":49,"coverUrl":50,"authorName":18,"avgRating":51,"views":52},267195,"نسائم عشقية ؛ من غزليات جلال الدين الرومي","https:\u002F\u002Fcdn.raffy.me\u002Fresize\u002F200x300\u002FPool_Covers\u002F2016\u002FOct\u002F2080beb4-bd35-4b32-88dc-72b28211bcac.png",3,1070,{"id":54,"title":55,"coverUrl":56,"authorName":18,"avgRating":45,"views":57},231073,"رباعيات جلال الدين الرومي","https:\u002F\u002Fcdn.raffy.me\u002Fresize\u002F200x300\u002FBooks\u002FJun11Feb16\u002Fraffy.ws_231073370132.jpg",993,{"id":59,"title":60,"coverUrl":61,"authorName":18,"avgRating":51,"views":62},187065,"روائع من الشعر الفارسي","https:\u002F\u002Fcdn.raffy.me\u002Fresize\u002F200x300\u002FBooks\u002FJun11Feb16\u002Fraffy.ws_187065560781.gif",968,{"id":64,"title":65,"coverUrl":66,"authorName":18,"avgRating":51,"views":67},171036,"كتاب فيه ما فيه أحاديث مولانا جلال الدين الرومي","https:\u002F\u002Fcdn.raffy.me\u002Fresize\u002F200x300\u002FBooks\u002FJun11Feb16\u002Fraffy.ws_171036630171.gif",900,{"id":69,"title":70,"coverUrl":71,"authorName":18,"avgRating":13,"views":72},246944,"ديوان المثنوي المعنوي","https:\u002F\u002Fcdn.raffy.me\u002Fresize\u002F200x300\u002FBooks\u002FSep17\u002Fraffy.ws_2469444496421504435650.jpg",798,{"id":74,"title":75,"coverUrl":76,"authorName":18,"avgRating":13,"views":77},257255,"الروح لا تمل من العاشقين","https:\u002F\u002Fcdn.raffy.me\u002Fresize\u002F200x300\u002FBooks\u002FApr19\u002Fraffy.ws_2572555527521554129433.jpg",784,{"books":79},[80,83,84,90,91,96,101,109],{"id":36,"title":37,"coverUrl":38,"authorName":81,"ratingsCount":22,"readsCount":82,"views":40},"عيسى علي العاكوب",5,{"id":64,"title":65,"coverUrl":66,"authorName":18,"ratingsCount":13,"readsCount":45,"views":67},{"id":85,"title":86,"coverUrl":87,"authorName":88,"ratingsCount":13,"readsCount":22,"views":89},12403,"قصائد مختارة من ديوان شمس تبريز ( الجزء الاول)","https:\u002F\u002Fcdn.raffy.me\u002Fresize\u002F200x300\u002FBooks\u002FJun11Feb16\u002Fraffy.ws_2hdn1i09e7.gif","محمد السعيد جمال الدين",729,{"id":54,"title":55,"coverUrl":56,"authorName":18,"ratingsCount":6,"readsCount":22,"views":57},{"id":92,"title":93,"coverUrl":94,"authorName":18,"ratingsCount":13,"readsCount":22,"views":95},242340,"مثنوي","https:\u002F\u002Fcdn.raffy.me\u002Fresize\u002F200x300\u002FBooks\u002FJun11Feb16\u002Fraffy.ws_2423400432421455444318.jpg",493,{"id":97,"title":98,"coverUrl":99,"authorName":18,"ratingsCount":6,"readsCount":22,"views":100},252387,"فيه ما فيه","https:\u002F\u002Fcdn.raffy.me\u002Fresize\u002F200x300\u002FBooks\u002FMar18\u002Fraffy.ws_2523877832521520071666.jpg",480,{"id":102,"title":103,"coverUrl":104,"authorName":105,"ratingsCount":106,"readsCount":107,"views":108},93,"حياة في الإدارة","https:\u002F\u002Fcdn.raffy.me\u002Fresize\u002F200x300\u002FBooks\u002FJun11Feb16\u002F2011-10-20-00-40-554e9fb7dcad76f.jpg","غازي القصيبي",133,374,18106,{"id":110,"title":111,"coverUrl":112,"authorName":113,"ratingsCount":114,"readsCount":115,"views":116},1442,"الخيميائي","https:\u002F\u002Fcdn.raffy.me\u002Fresize\u002F200x300\u002FBooks\u002FJun11Feb16\u002Fraffy.ws_14422441.jpg","باولو كويلو",104,371,19577]