[{"data":1,"prerenderedAt":-1},["ShallowReactive",2],{"$f2IS6TTDfJxUqBNqZ6JAg_4MaMHET-FzJcUB1rANVXWE":3,"$filx1Lv8RbxJfgQUc-WvYZD2QkfPcq-1-7sYVQnn5rVY":70},{"id":4,"title":5,"visible":6,"description":7,"coverUrl":8,"pageCount":9,"publishYear":9,"isbn":10,"language":11,"avgRating":12,"ratingsCount":12,"reviewsCount":12,"readsCount":12,"views":13,"shelvesCount":12,"hasEbook":14,"ebookType":9,"visibleEbook":12,"hasEpub":14,"epubUrl":9,"author":15,"translators":9,"editors":9,"category":9,"publisher":18,"publishers":21,"reviews":23,"authorBio":24,"quotes":28,"relatedBooks":29},256957,"نحو الوعي بتحولات السرد الروائي العربي",1,"\u003Cdiv class=\"post-content\">\n                \u003Cp>رؤية نقدية تعتمد \nتاريخ اشتغال الناقدة – الروائية الدكتورة\u002F زهور كرام. في مجال السرد \nالروائي، التي تجلت في كتبها ودراستها النقدية السابقة. يعد استمرار واصيلا\n للأفكار والتصورات والمفاهيم التي عالجتها الكاتبة، وحورتها خاصة في \nكتبها: ((الرواية العربية وزمن التكون))، و ((ذات المؤلف من السيرة الذاتية\n الى التخييل الذاتي))، و ((الادب الرقمي)).\u003C\u002Fp>\n\u003Cp>يشتغل الكتاب بمنطقة التحولات التي يعرفها السرد الروائي في العقدين \nالأخيرين، والتي مست نظام الكتابة، وعناصرها، وأدت إلى تحولات في مفاهيم \nمكونات الكتابة، مثل المؤلف والسارد والقارئ، واللغة، كما شملت مفهوم الجني\n الروائي، خاصة مع ظهور تجنيسات جديدة مثل التخييل الذاتي. تنتقل الرواية \nالعربية وفق ما تشهده من تحولات في نظام السرد، من الخطاب التحليلي للأوضاع\n الاجتماعية، والتاريخ والذاكرة، الى خطاب الرؤية. ذلك، بناء على انتقالها \nمن الزمنين الافقي والعمودي الى الترابط ((منطق الضفيرة)) حيث وجود القارئ،\n باعتباره شريكا في التأليف والكتابة، من خلال القدرة على قراءة\u002F كتابة \nالطبقات السردية الا مرئية.\u003C\u002Fp>\n\u003Cp>يسمح خطاب الكتابة السردية، الذي يتميز بالحركية، والانتقالات بين مواقع\n المؤلف والكاتب والشخصية والسارد ثم القارئ بإحداث منطقة ممكنة للحوار، \nوزمن مؤهل لإنتاج الشراكة في التفكير الجمعي المتعدد والمتنوع، كما يسمح \nشكل هذا الخطاب، بإنتاج وعي بإكراهات تحقق الحوار والشراكة، على اعتبار أن \nنظام السرد الروائي فعل تشخيصي للمحتمل، وفي الوقت ذاته فعل تشخيصي لعناصر \nخلل تحقق المحتمل.\u003C\u002Fp>\u003C\u002Fdiv>","https:\u002F\u002Fcdn.raffy.me\u002Fresize\u002F400x600\u002FBooks\u002FMar19\u002Fraffy.ws_2569577596521553444779.jpg",null,"0","ar",0,308,false,{"id":16,"nameAr":17},65617,"زهور كرام",{"id":19,"nameAr":20},22377,"جائزة كتارا للرواية العربية",[22],{"id":19,"nameAr":20},[],{"id":16,"name":17,"avatarUrl":25,"bio":26,"bioShort":27},"https:\u002F\u002Fcdn.raffy.me\u002Fresize\u002F100x100\u002FUploads\u002FNov2020\u002FAuthor\u002F65617\u002Fmedia\u002F128927\u002Fraffy-ws-1553443977-3jpg","روائية وناقدة وأكاديمية مغربية وأستاذة التعليم العالي بجامعة ابن طفيل في مدينة القنيطرة بالمغرب. رئيسة مشاريع علمية ووحدات بحث دكتوراه، ورئيسة مختبر اللغة والإبداع والوسائط الجديدة.تابعت تعليمها الثانوي بمدينة الدار البيضاء، ثم التحقت بكلية الآداب والعلوم الإنسانية بالرباط حيث حصلت على الإجازة في الأدب العربي سنة 1984، ثم حصلت على دبلوم الدراسات المعمقة (تخصص: الرواية) عام 1985، وفي سنة 1989 حصلت على دبلوم الدراسات العليا من كلية الآداب بالمحمدية. حصلت على دكتوراه السلك الثالث في التعدد اللغوي، في إنتاج جبرا إبراهيم جبرا الروائي في عام 1989، وعلى دكتوراه الدولة في السرد النسائي العربي الحديث قراءة في التاريخ والخطاب عام 1999. بدأت النشر سنة 1985 بجريدة الاتحاد الاشتراكي، كما نشرت أعمالا بمجموعة من الصحف والمجلات مثل: (الاتحاد الاشتراكي)، و(العلم)، و(أنوال)، و(الحوار الأكاديمي الجامعي)، و(الخضراء)، و(الناقد)، و(اليوم السابع). عملت أستاذة بكلية الآداب ببني ملال وأستاذة بالتعليم العالي، في شعبة اللغة العربية وآدابها، جامعة ابن طفيل بكلية الآداب والعلوم الإنسانية بالقنيطرة 1997، وأستاذة بماستر الأدب المقارن بكلية الآداب بالرباط بجامعة محمد الخامس من 2007 حتى 2008. عملت رئيسة وحدة الدكتوراه في الآداب المغاربية المعاصرة بجامعة ابن طفيل بكلية الآداب بالقنيطرة عام 2005. عملت رئيسة البرنامج الموضوعاتي لدعم البحث العلمي حول إنجاز معجم المؤلفين والروايات بالمغرب من 1980 إلى 2000. عملت منسقة وحدة اللغات والتواصل بمسلك الدراسات العربية،كلية الآداب- القنيطرة من 2003 حتى 2009. عضو اتحاد كتاب المغرب، وعضو اتحاد كتاب الانترنت العرب، وعضو لجنة قراءة مخطوطات لبعض دور النشر المغربية ووزارة الثقافة. عضو لجنة التحكيم في جائزة المغرب للكتاب – وزارة الثقافة (لجنة السرد والمحكيات 2008، وعضو لجنة التحكيم في جائزة الإبداع الرقمي (جائزة اتحاد كتاب الإنترنت العرب عام 2008، وعضو المكتب الوطني للجمعية المغربية للتنسيق بين الباحثين في الآداب المغاربية المعاصرة : دراسات مقارنة (CCLMC).النتاج الروائي:•”جسد ومدينة”، 1996•”قلادة قرنفل”، 2004•”غيثة تقطف القمر”، 2014النتاجات الأخرى:•”سفر في الإنسان: شذرات” (نصوص)، 1996•”في ضيافة الرقابة” (دراسة نقدية)، 1998•”السرد النسائي العربي مقاربة في المفهوم والخطاب” (نقد)، 2001•”بيبليوغرافيا المبدعات المغاربيات” (بالاشتراك مع الدكتور محمد قاسمي)، 2004•”مولد الروح” (مجموعة قصصية)، 2006•”الأدب الرقمي – أسئلة ثقافية وتأملات مفاهيمية” (دراسة)، 2008•”ربات الخدور .. مقاربة في القول النسائي العربي والمغربي”، 2009•”الرواية العربية وزمن التكون” (نقد)، 2012•”دراسات في السرد الإماراتي” (إعداد وتقديم بالاشتراك مع مؤلفين آخرين)، 2016","روائية وناقدة وأكاديمية مغربية وأستاذة التعليم العالي بجامعة ابن طفيل في مدينة القنيطرة بالمغرب. رئيسة مشاريع علمية ووحدات بحث دكتوراه، ورئيسة مختبر اللغة والإبداع والوسائط الجديدة.تابعت تعليمها الثان",[],[30,35,40,46,51,55,60,65],{"id":31,"title":32,"coverUrl":33,"authorName":17,"avgRating":12,"views":34},256958,"الفكر التنويري في الرؤية المستقبلية عند","https:\u002F\u002Fcdn.raffy.me\u002Fresize\u002F200x300\u002FBooks\u002FMar19\u002Fraffy.ws_2569588596521553445828.jpg",1524,{"id":36,"title":37,"coverUrl":38,"authorName":17,"avgRating":12,"views":39},319182,"الفكر التنويري عند المهدي المنجرة","https:\u002F\u002Fcdn.raffy.me\u002Fresize\u002F200x300\u002FPool_Covers\u002F2019\u002FJul\u002F0bcfdba3-9d92-445e-b9a3-0ebe2bf5953b.png",823,{"id":41,"title":42,"coverUrl":43,"authorName":17,"avgRating":44,"views":45},256954,"غيثة تقطف القمر","https:\u002F\u002Fcdn.raffy.me\u002Fresize\u002F200x300\u002FBooks\u002FMar19\u002Fraffy.ws_2569544596521553443697.jpg",4,477,{"id":47,"title":48,"coverUrl":49,"authorName":17,"avgRating":12,"views":50},256959,"نحن والثقافة الرقمية","https:\u002F\u002Fcdn.raffy.me\u002Fresize\u002F200x300\u002FBooks\u002FMar19\u002Fraffy.ws_2569599596521553446038.jpg",444,{"id":52,"title":53,"coverUrl":9,"authorName":17,"avgRating":44,"views":54},256955,"الأدب الرقمي: أسئلة ثقافية وتأملات مفاهيمية.",419,{"id":56,"title":57,"coverUrl":58,"authorName":17,"avgRating":12,"views":59},256956,"الرواية العربية وزمن التكون من منظور سياقي","https:\u002F\u002Fcdn.raffy.me\u002Fresize\u002F200x300\u002FBooks\u002FMar19\u002Fraffy.ws_2569566596521553443702.jpg",195,{"id":61,"title":62,"coverUrl":63,"authorName":17,"avgRating":12,"views":64},425231,"مهدي المنجرة","https:\u002F\u002Fcdn.raffy.me\u002Fresize\u002F200x300\u002FBooks\u002Fbulk-covers\u002Flbb334100-325991.webp",70,{"id":66,"title":67,"coverUrl":68,"authorName":17,"avgRating":12,"views":69},454273,"خطاب ربات الخدور \"مقاربة في القول النسائي العربي والمغربي\"","https:\u002F\u002Fcdn.raffy.me\u002Fresize\u002F200x300\u002FBooks\u002Fbulk-covers\u002Fegb189932-5202943.webp",47,{"books":71},[72,74,75,76,77,78,79,84],{"id":52,"title":53,"coverUrl":9,"authorName":17,"ratingsCount":6,"readsCount":73,"views":54},2,{"id":41,"title":42,"coverUrl":43,"authorName":17,"ratingsCount":6,"readsCount":73,"views":45},{"id":56,"title":57,"coverUrl":58,"authorName":17,"ratingsCount":12,"readsCount":12,"views":59},{"id":31,"title":32,"coverUrl":33,"authorName":17,"ratingsCount":12,"readsCount":12,"views":34},{"id":47,"title":48,"coverUrl":49,"authorName":17,"ratingsCount":12,"readsCount":12,"views":50},{"id":36,"title":37,"coverUrl":38,"authorName":17,"ratingsCount":12,"readsCount":12,"views":39},{"id":80,"title":81,"coverUrl":82,"authorName":17,"ratingsCount":12,"readsCount":12,"views":83},423137,"الفكر التنويري في الرؤية المستقبلية عند المهدي المنجرة","https:\u002F\u002Fcdn.raffy.me\u002Fresize\u002F200x300\u002FBooks\u002Fbulk-covers\u002Flbb328798-320474.jpg",415,{"id":61,"title":62,"coverUrl":63,"authorName":17,"ratingsCount":12,"readsCount":12,"views":85},462]