[{"data":1,"prerenderedAt":-1},["ShallowReactive",2],{"$ftZOPx96q0Ayu-It62iqXiTyp7D1nLSpWmvs8vQJ2hxo":3,"$fmL_2y1EkbjtR2iK1zIVKlVhj3YWrHf_JXHQ54WZi2sM":76},{"id":4,"title":5,"visible":6,"description":7,"coverUrl":8,"pageCount":9,"publishYear":10,"isbn":11,"language":12,"avgRating":13,"ratingsCount":6,"reviewsCount":14,"readsCount":15,"views":16,"shelvesCount":15,"hasEbook":17,"ebookType":18,"visibleEbook":14,"hasEpub":17,"epubUrl":18,"author":19,"translators":18,"editors":18,"category":18,"publisher":22,"reviews":25,"authorBio":26,"quotes":30,"relatedBooks":31},256111,"الصراع المذهبي: فصول في المفهوم والتاريخ",1,"ليس الصراعُ المذهبيّ إسلامياً حسبُ، فقد عرفتْه الأديانُ جميعُها، بما في ذلك الأديانُ غيرُ الإبراهيمية. الصراعُ المذهبيّ شيمةُ كلّ دينٍ وثقافة. فالانقساماتُ والاختلافات جزءٌ من منطقِ كلّ فكرةٍ وهي تسري في عروقِ التاريخ، فتتشعّبُ هذه الفكرةُ وتتلوّنُ وتتخذُ مساراتٍ لم تكنْ متوقعةً، لكنها كانت كامنةً في صُلبِ الفكرة الأصلية. وتظهرُ ظهوراً طبيعياً هذه المساراتُ الكامنةُ في كلّ فكرةٍ نتيجة الممارسة التاريخية الاجتماعية. ولكن الممارسةَ التاريخية الاجتماعية هي ممارسةٌ صراعيةٌ تقودُها قوى لها مصالحُ متباينة، تدفعُ هذه المصالحُ كلّ قوةٍ إلى صياغة مسارٍ جديدٍ مستلٍّ من الفكرة الأصلية لتسويغِ مصالحها، وتبريرِ وجودها، وشرعنةِ التحصّن الذي تلجأُ إليه، فتكتسبُ المساراتُ الجديدةُ قوةً تفوقُ ما كان للفكرة الأصلية من قوة، وهكذا دواليك.\u003Cbr \u002F>وهذا هو حالُ الفكرةِ الإسلامية متجسّدةً عبر التاريخ. فالإسلامُ، فكرةً تمثّلها بشرٌ آمنوا بها وصارت لهم فيما بعد مصالحُ متباينةٌ ومتصارعةٌ، له تاريخيّتُهُ المحكومةُ بالصراع. وقد كانت عالميةُ الفكرةِ الإسلامية التي أدّت إلى توسّعِها حتّمت تشعّبَها بطريقةٍ سمحتْ لبعض المفكرين المحدثين أن يصفوا هذا التشعّبَ بأنه \"إسلامات\". فالبيئاتُ ذاتُ الجغرافيات الثقافية المختلفة التي دخلها الإسلامُ أسهمتْ في تنوّعِ مصادرِ أقلمةِ الإسلام، فصار هناك إسلامٌ للأقاليمِ متنوّعٌ بتنوّعها، ولعلنا نستطيعُ القولَ بتجوّزِ، إذا قام الإسلامُ بـ’تمصير‘ المدنِ التي دخلها، فإن هذه المدنَ قامت بـ’تمصير‘ الإسلام أيضاً؛ أي منحتْهُ صبغةً نابعةً من بيئتها الخاصة. وهنا يتضافرُ الصراعُ الجغرافي-السياسي-الثقافي في رسمِ تاريخيةِ الصراع المذهبي","https:\u002F\u002Fcdn.raffy.me\u002Fresize\u002F400x600\u002FBooks\u002FFeb19\u002Fraffy.ws_2561111116521551373568.jpg",472,2018,"2147483647","ar",4,0,2,413,false,null,{"id":20,"nameAr":21},807,"حسن ناظم",{"id":23,"nameAr":24},24518,"جامعة الكوفة",[],{"id":20,"name":21,"avatarUrl":27,"bio":28,"bioShort":29},"https:\u002F\u002Fcdn.raffy.me\u002Fresize\u002F100x100\u002FUploads\u002FNov2020\u002FAuthor\u002F807\u002Fmedia\u002F55306\u002Fimages.jpg","الدكتور حسن ناظم ناقد ومترجم وأستاذ جامعيّ عراقيّ. عمل في السلك الأكاديمي منذ العام 1996، فدرّس اللغة العربية وآدابها في جامعات ومعاهد عربية، وأشرف على أطروحات أكاديمية وبحوث في جامعات عربية وبعض مراكز البحوث الغربية، كما كتب مقرراً دراسياً ودرّسه للكلية الإسلامية للدراسات العليا وجامعة ميدلسكس في لندن. قام بتدريس الأدب الحديث والبلاغة ومواد أخرى ذات صلة باللغة العربية وآدابها.صدر له: * مفاهيم الشعرية: دراسة في الأصول والمنهج والمفاهيم، المركز الثقافي العربي، ط1، 1994؛ المؤسسة العربية للدراسات والنشر، ط2، 2002. * البنى الأسلوبية: دراسة في \"أنشودة المطر\" للسياب، المركز الثقافي العربي، 2002. * أنسنة الشعر: مدخل إلى حداثة أخرى، فوزي كريم نموذجاً، المركز الثقافي العربي، 2006. * النصّ والحياة، دار المدى، دمشق، 2008.* الشعرية المفقودة (دراسات وشهادات عن الشاعر محمود البريكان 1929-2002) – تحرير - دار الجمل، 2010.","الدكتور حسن ناظم ناقد ومترجم وأستاذ جامعيّ عراقيّ. عمل في السلك الأكاديمي منذ العام 1996، فدرّس اللغة العربية وآدابها في جامعات ومعاهد عربية، وأشرف على أطروحات أكاديمية وبحوث في جامعات عربية وبعض مراك",[],[32,38,44,50,56,61,66,71],{"id":33,"title":34,"coverUrl":35,"authorName":36,"avgRating":13,"views":37},231752,"الحقيقة والمنهج : الخطوط الأساسية لتأويلية فلسفية","https:\u002F\u002Fcdn.raffy.me\u002Fresize\u002F200x300\u002FBooks\u002FJun11Feb16\u002Fraffy.ws_231752257132.jpg","هانز جورج غادامير",1007,{"id":39,"title":40,"coverUrl":41,"authorName":42,"avgRating":14,"views":43},33362,"الاتجاهات الأساسية في علم اللغة","https:\u002F\u002Fcdn.raffy.me\u002Fresize\u002F200x300\u002FBooks\u002FJun11Feb16\u002F2012-08-07-13-59-2550215db710d1b.jpg","رومان ياكوبسون",908,{"id":45,"title":46,"coverUrl":47,"authorName":48,"avgRating":13,"views":49},257265,"الصحراء","https:\u002F\u002Fcdn.raffy.me\u002Fresize\u002F200x300\u002FBooks\u002FApr19\u002Fraffy.ws_2572655627521554194820.jpg","علي شريعتي",788,{"id":51,"title":52,"coverUrl":53,"authorName":36,"avgRating":54,"views":55},10457,"طرق هيدغر","https:\u002F\u002Fcdn.raffy.me\u002Fresize\u002F200x300\u002FBooks\u002FJun11Feb16\u002Fraffy.ws_7ff1ne1ica.gif",3,775,{"id":57,"title":58,"coverUrl":59,"authorName":21,"avgRating":14,"views":60},212124,"إضاءة التوت وعتمة الدفلى","https:\u002F\u002Fcdn.raffy.me\u002Fresize\u002F200x300\u002FBooks\u002FJun11Feb16\u002Fraffy.ws_2121244212121401966795.gif",671,{"id":62,"title":63,"coverUrl":64,"authorName":36,"avgRating":13,"views":65},231753,"بداية الفلسفة","https:\u002F\u002Fcdn.raffy.me\u002Fresize\u002F200x300\u002FBooks\u002FJun11Feb16\u002Fraffy.ws_231753357132.jpg",650,{"id":67,"title":68,"coverUrl":69,"authorName":36,"avgRating":54,"views":70},160845,"التلمذة الفلسفية","https:\u002F\u002Fcdn.raffy.me\u002Fresize\u002F200x300\u002FBooks\u002FJun11Feb16\u002Fraffy.ws_160845548061.gif",641,{"id":72,"title":73,"coverUrl":74,"authorName":21,"avgRating":14,"views":75},257270,"أنسنة الشعر: مدخل إلى حداثة أخرى، فوزي كريم نموذجاً","https:\u002F\u002Fcdn.raffy.me\u002Fresize\u002F200x300\u002FBooks\u002FApr19\u002Fraffy.ws_2572700727521554194898.jpg",566,{"books":77},[78,84,85,86,87,95,103],{"id":79,"title":80,"coverUrl":81,"authorName":82,"ratingsCount":6,"readsCount":15,"views":83},257264,"نقد استجابة القارئ","https:\u002F\u002Fcdn.raffy.me\u002Fresize\u002F200x300\u002FBooks\u002FApr19\u002Fraffy.ws_2572644627521554194819.jpg","جين ب. تومبكنز",428,{"id":33,"title":34,"coverUrl":35,"authorName":21,"ratingsCount":6,"readsCount":15,"views":37},{"id":62,"title":63,"coverUrl":64,"authorName":36,"ratingsCount":6,"readsCount":15,"views":65},{"id":45,"title":46,"coverUrl":47,"authorName":48,"ratingsCount":6,"readsCount":15,"views":49},{"id":88,"title":89,"coverUrl":90,"authorName":91,"ratingsCount":92,"readsCount":93,"views":94},93,"حياة في الإدارة","https:\u002F\u002Fcdn.raffy.me\u002Fresize\u002F200x300\u002FBooks\u002FJun11Feb16\u002F2011-10-20-00-40-554e9fb7dcad76f.jpg","غازي القصيبي",133,374,18181,{"id":96,"title":97,"coverUrl":98,"authorName":99,"ratingsCount":100,"readsCount":101,"views":102},1442,"الخيميائي","https:\u002F\u002Fcdn.raffy.me\u002Fresize\u002F200x300\u002FBooks\u002FJun11Feb16\u002Fraffy.ws_14422441.jpg","باولو كويلو",104,371,19645,{"id":104,"title":105,"coverUrl":106,"authorName":18,"ratingsCount":107,"readsCount":108,"views":109},87,"بيكاسو وستاربكس","https:\u002F\u002Fcdn.raffy.me\u002Fresize\u002F200x300\u002FBooks\u002FJun11Feb16\u002F2012-02-06-11-49-334f300efda63f8.jpg",71,326,30645]