[{"data":1,"prerenderedAt":-1},["ShallowReactive",2],{"$fpZ_Y_1JvFgDecjbFggpdJwuCNsG9FhloP6v3osSLcNk":3,"$fCa-OSxhULekHt3WcUNAmJglnZewGWo97hvIu_7lGBKk":74},{"id":4,"title":5,"visible":6,"description":7,"coverUrl":8,"pageCount":9,"publishYear":10,"isbn":11,"language":12,"avgRating":13,"ratingsCount":14,"reviewsCount":14,"readsCount":6,"views":15,"shelvesCount":6,"hasEbook":16,"ebookType":17,"visibleEbook":14,"hasEpub":18,"epubUrl":19,"author":20,"translators":10,"editors":10,"category":10,"publisher":23,"publishers":26,"reviews":28,"authorBio":29,"quotes":33,"relatedBooks":34},254429,"العثمنة الجديدة: القطيعة في التاريخ الموازي بين العرب والأتراك",1,"\u003Cp>\u003Cspan id=\"freeText12907216206691841195\">يحاول كتاب العثمنة \nالجديدة: القطيعة في التاريخ الموازي بين العرب والأتراك (288 صفحة من \nالقطع الكبير)، للكاتب سيّار الجميل، فهم ظاهرة العثمنة الجديدة التي هي \nطراز من المزاوجة بين الإسلام والعلمانية كما عرفتها تركيا منذ عهد مصطفى \nكمال أتاتورك، وهي في الأصل فكرة إصلاحية، تطورت إلى أيديولوجية سياسية \nإسلامية في عهد رجب طيب أردوغان.\u003Cbr>\u003Cbr>جاء الكتاب في مقدمة وثمانية فصول \nوخاتمة، وقد احتوت المقدمة مجموعةً من التعريفات، إضافةً إلى توضيح إشكالية\n البحث وأهميته، في حين ضمّ الفصل الأول تحليلًا نقديًا لنظرية العمق \nالإستراتيجي والجيوستراتيجي بعيدًا من الجانب الجيوتاريخي، ومن ضمن ذلك نقد\n ظاهرة العثمانيين الجُدد خصوصًا؛ كما جسّدها وزير الخارجية التركي السابق \nأحمد داوود أوغلو في نظريته \"العمق الإستراتيجي\" ، وانصب الاهتمام في الفصل\n الثاني على مشروع إحياء \"باكس أوثمانيكا\".\u003Cbr>\u003Cbr>عالج الفصل الثالث \nالأطوار الانتقالية للإصلاحات العثمانية، ومفاهيم التنظيمات العثمانية في \nالقرن التاسع عشر من جهة ما يتعلق بكيفية تحوُّل الأطوار الانتقالية من \nالعثمنة التاريخية إلى العثمنة الجديدة. أمّا الفصل الرابع، فهو يشمل \nتحليلًا تاريخيًا لمسألة انبثاق المشروطية العثمانية وتداعياتها على العرب \nوالأتراك الذين بحثوا على نحوٍ مشتركٍ عن حياة دستورية وفق ما كان يجري في \nأوروبا.\u003Cbr>\u003Cbr>انتقل الكتاب في الفصل الخامس إلى معالجة ظاهرة الكمالية \nالتركية، بدءًا بالاحتواءات الفكرية والتداعيات التاريخية وما أحدثته في \nالعالم الإسلامي من انقسام فكري وأيديولوجي، مع انحراف الذاكرة الجمعية \nوحدوث الانقسام العربي إزاء الكمالية بين مؤيِّد ومعارض، في ظلّ غياب أيّ \nزعامة عربية يُجمع عليها العرب كلُّهم في مقابل أتاتورك الذي وُصف بـ \n\"الذئب الأغبر\".\u003Cbr>\u003Cbr>وفي الفصل السادس درس المؤلف طبيعة الإسلام السياسي\n التركي الحديث من خلال عدد من أكبر رموز الدعاة والمفكرين الأتراك، بدءًا \nبالشيخ سعيد النورسي، متحدثًا عن حياته ودوره في عهد أتاتورك، وكذلك محمد \nعاكف آرصوي، صاحب النشيد الوطني التركي المنبثق من فكره الإسلامي، وصولًا \nإلى أحمد نجيب فاضل صاحب نظرية الشرق الأعظم، ثمّ إلى اختتام الفصل بالحديث\n عن محمد فتح الله غولن.\u003Cbr>\u003Cbr>وفي الفصل السابع جرى درسٌ للمفاهيم \nوالتطبيقات واعتناءٌ بالعثمنة الجديدة؛ من خلال التساؤل عن مفهومها المعاصر\n وطبيعة التحول الإستراتيجي في تركيا المعاصرة، وكيفية توظيف الإسلام \nالسياسي التركي للعثمنة الجديدة، في حين عالج الفصل الثامن تركيا في ظل \nالإسلاميين (من الرفاه إلى الفضيلة، فالعدالة والتنمية والمشكلة الكردية)، \nونقرأ فيه تحليلًا لتفكير أربكان إزاء تركيا والمستقبل، ومقارنةً بين \nالرفاهيين والإسلاميين والعلمانيين. ويتوقف الفصل عند تركيا في ما يخص \nمتغيراتها بعد أربكان مع بروز ثلاثة زعماء جُدد كان اللامع بينهم أردوغان \nالذي عُدَّ رجل تركيا الجديد. أمّا الخاتمة، فقد ضمت جملةً من نتائج البحث،\n ودروسًا مستخلصةً من ثنايا مدخلات الكتاب وفصوله.\u003C\u002Fspan>\u003Cbr>\u003C\u002Fp>","https:\u002F\u002Fcdn.raffy.me\u002Fresize\u002F400x600\u002FBooks\u002FMay18\u002Fraffy.ws_2544299244521527197167.jpg",290,null,"9786144450482","ar",3,0,513,true,"pdf",false,"\u002Fapi\u002Fepub\u002F254429",{"id":21,"nameAr":22},11753,"سيار الجميل",{"id":24,"nameAr":25},3383,"المركز العربي للأبحاث ودراسة السياسات",[27],{"id":24,"nameAr":25},[],{"id":21,"name":22,"avatarUrl":30,"bio":31,"bioShort":32},"https:\u002F\u002Fcdn.raffy.me\u002Fresize\u002F100x100\u002FAuthors\u002Fabjjad\u002F11753.webp","الكاتب سيّار الجميل من \nمواليد الموصل عام 1952، نال شهادة الدكتوراه في التاريخ الحديث عام 1982، \nوعمل أستاذًا في عدد من الجامعات العربية؛ من بينها وهران والموصل \nواليرموك، مُنح جائزة عبد الحميد شومان للعلماء الشباب عام 1991، له أكثر \nمن عشرين كتابًا، منها: العثمانيون وتكوين العرب الحديث (1989)، والعراق \nوعبد الناصر (2003).","الكاتب سيّار الجميل من \nمواليد الموصل عام 1952، نال شهادة الدكتوراه في التاريخ الحديث عام 1982، \nوعمل أستاذًا في عدد من الجامعات العربية؛ من بينها وهران والموصل \nواليرموك، مُنح جائزة عبد الحميد شومان ",[],[35,40,44,49,54,59,64,69],{"id":36,"title":37,"coverUrl":38,"authorName":22,"avgRating":14,"views":39},9285,"من أوراق الملك غازي","https:\u002F\u002Fcdn.raffy.me\u002Fresize\u002F200x300\u002FBooks\u002FJun11Feb16\u002Fraffy.ws_80mo14jj8g.gif",1189,{"id":41,"title":42,"coverUrl":10,"authorName":22,"avgRating":14,"views":43},22779,"تكوين العرب الحديث (1516-1916)",847,{"id":45,"title":46,"coverUrl":47,"authorName":10,"avgRating":14,"views":48},20150,"تفكيك هيكل، مكاشفات نقدية في إشكاليات محمد حسنين هيكل","https:\u002F\u002Fcdn.raffy.me\u002Fresize\u002F200x300\u002FBooks\u002FJun11Feb16\u002Fraffy.ws_lh46hmm5nb.gif",769,{"id":50,"title":51,"coverUrl":52,"authorName":22,"avgRating":14,"views":53},22841,"بقايا وجذور التكوين العربي الحديث","https:\u002F\u002Fcdn.raffy.me\u002Fresize\u002F200x300\u002FBooks\u002FJun11Feb16\u002Fraffy.ws_jc381d87m6.jpg",754,{"id":55,"title":56,"coverUrl":57,"authorName":22,"avgRating":13,"views":58},24084,"التحولات العربية: إشكاليات الوعي، وتحليل التناقضات، وخطاب المستقبل","https:\u002F\u002Fcdn.raffy.me\u002Fresize\u002F200x300\u002FBooks\u002FJun11Feb16\u002Fraffy.ws_ic9i53oo2.jpg",711,{"id":60,"title":61,"coverUrl":62,"authorName":22,"avgRating":14,"views":63},17967,"المجايلة التاريخية \r\nفلسفة التكوين التاريخي","https:\u002F\u002Fcdn.raffy.me\u002Fresize\u002F200x300\u002FBooks\u002FJun11Feb16\u002Fraffy.ws_i97g89bi7c.gif",544,{"id":65,"title":66,"coverUrl":67,"authorName":22,"avgRating":14,"views":68},185587,"العولمة الجديدة والمجال الحيوي للشرق الأوسط","https:\u002F\u002Fcdn.raffy.me\u002Fresize\u002F200x300\u002FBooks\u002FJun11Feb16\u002Fraffy.ws_185587785581.gif",521,{"id":70,"title":71,"coverUrl":72,"authorName":22,"avgRating":14,"views":73},22847,"الرؤية المختلفة قراءة نقدية في منهج محمد عابد الجابري","https:\u002F\u002Fcdn.raffy.me\u002Fresize\u002F200x300\u002FBooks\u002FJun11Feb16\u002Fraffy.ws_jj8ebmaghe.jpg",441,{"books":75},[76,77,82,87,88,93,98,103],{"id":55,"title":56,"coverUrl":57,"authorName":22,"ratingsCount":14,"readsCount":6,"views":58},{"id":78,"title":79,"coverUrl":80,"authorName":22,"ratingsCount":14,"readsCount":14,"views":81},226741,"العرب والأتراك - الانبعاث والتحديث من العثمنة إلى العلمنة","https:\u002F\u002Fcdn.raffy.me\u002Fresize\u002F200x300\u002FBooks\u002FJun11Feb16\u002Fraffy.ws_2267411476221406975486.gif",379,{"id":83,"title":84,"coverUrl":85,"authorName":22,"ratingsCount":14,"readsCount":14,"views":86},18342,"العثمانيون وتكوين العرب الحديث","https:\u002F\u002Fcdn.raffy.me\u002Fresize\u002F200x300\u002FBooks\u002FJun11Feb16\u002Fraffy.ws_2j19le12fl.gif",413,{"id":41,"title":42,"coverUrl":10,"authorName":22,"ratingsCount":14,"readsCount":14,"views":43},{"id":89,"title":90,"coverUrl":91,"authorName":22,"ratingsCount":14,"readsCount":14,"views":92},412745,"الملك فيصل الأول 1883-1933 ؛ أدواره التاريخية ومشروعاته النهضوية","https:\u002F\u002Fcdn.raffy.me\u002Fresize\u002F200x300\u002FBooks\u002Fbulk-covers\u002Flbb369034-365358.webp",288,{"id":94,"title":95,"coverUrl":96,"authorName":22,"ratingsCount":14,"readsCount":14,"views":97},481239,"على المشرحة","https:\u002F\u002Fcdn.raffy.me\u002Fresize\u002F200x300\u002FBooks\u002Fbulk-covers\u002Flbb415574-415241.webp",224,{"id":99,"title":100,"coverUrl":101,"authorName":22,"ratingsCount":14,"readsCount":14,"views":102},305777,"العثمنة الجديدة ؛ القطيعة في التاريخ الموازي بين العرب والأتراك","https:\u002F\u002Fcdn.raffy.me\u002Fresize\u002F200x300\u002FPool_Covers\u002F2015\u002FAug\u002F5a350910-6194-4ccb-a388-b64d92a926e4.png",495,{"id":104,"title":95,"coverUrl":96,"authorName":22,"ratingsCount":14,"readsCount":14,"views":105},356964,504]