الأصول الأسطورية في قصة يوسف التوراتي

عن الكتاب

قصة يوسف التي وردت في العهد القديم في آخر سفر التكوين وردت منفردة مسرودة بشكل متكامل دون أن تداخلها أحداث أخر. ونفس القصة ترد في التنزيل مستقلة في آياتها المائة والعشر التي ترسم الصورة القرأنية للنبي يوسف المعموري يجيد لعبة ولعنة التناص، فهو بارع في إدخال نص على نص متنقلا من جلجامش إلى يوسف التوراتي ليظهر ثانية في تموز البابلي وأوزيريس المصري حاطاً عند يسوع الناصري. هذه هي أسطورة انوبو وبايتي أو حكاية الأخوين كما صورت في الآداب المصرية القديمة والتي قرأها ناجح المعموري جنسويا تاريخيا في محاولة لتجسير الهوة بين أحد أهم حضارتين قديمتين في شرقنا القريب: النيلية/الفرعونية من جهة، وأحد أقدم الديانات الإبراهيمية - العبرية اليهودية من جهة أخرى