[{"data":1,"prerenderedAt":-1},["ShallowReactive",2],{"$f1kh0Tm4p2G95aijfu2ap56ayjRyUwLWQ2bBLmX1Mhik":3,"$fMGLQIMwrtjAUu9VsYRt4XFyFzayLaZtO1LXxIxNJPFo":78},{"id":4,"title":5,"visible":6,"description":7,"coverUrl":8,"pageCount":9,"publishYear":10,"isbn":11,"language":12,"avgRating":13,"ratingsCount":6,"reviewsCount":14,"readsCount":15,"views":16,"shelvesCount":15,"hasEbook":17,"ebookType":18,"visibleEbook":14,"hasEpub":19,"epubUrl":20,"author":21,"translators":24,"editors":24,"category":24,"publisher":25,"publishers":28,"reviews":30,"authorBio":31,"quotes":35,"relatedBooks":36},253370,"نقد الثقافة الغربية .. في الاستشراق والمركزية الاوروبية - العرب والحداثة 4",1,"الكتاب الرابع والأخير من سلسلة كتب \"العرب والحداثة\" للدكتور بلقزيز التي سبق أن نشر المركز أجزاءها الثلاثة السابقة (من الإصلاح إلى النهضة، ومن النهضة إلى الحداثة، ونقد التراث). وهذا الجزءُ شديدُ الصّلة بسابقهِ (نقد التراث) لأنهما معاً يتناولان الإشكالية عينَها في الوعي العربي (الأنا والآخر) من زاويتين مختلفتين. \u003Cbr \u002F>يتناول نقد الثقافة الغربية هذا تياراً من تيارات الفكر العربي الحديث والمعاصر يمارس أعلامُه نقداً للأنا والآخر معاً، لا من موقع الدفاع عن التراث بكليته ولا من موقع التماهي مع الثقافة الغربية بكليتها، بل هم يجمعهم مشروع ثقافي واحد هو الحداثة، لا بوصفها نموذجاً للاستنساخ والتقليد واستيراد الفكر كسلع جاهزة، بل بوصفها مشروعاً تاريخياً كونياً تبنيه الثقافات والمجتمعات مستفيدة من خبرات الآخرين.\u003Cbr \u002F>يركز الكتاب على محورين من محاور الثقافة الغربية طالما كان لهما تأثير في علاقة أوروبا والغرب بالآخر، وبخاصة الآخر العربي، أي الاستشراق والثقافة الأوروبية التمركز، اللذين يمثلان اثنين من أهم محاور نقد الثقافة الغربية في فكر الحداثيين العرب الذين يتناول هذا الكتاب بالتحليل والنقد أعمال نخبة منهم. وهذا الجزءُ شديدُ الصّلة بسابقهِ (نقد التراث) لأنهما معاً يتناولان الإشكالية عينَها في الوعي العربي (الأنا والآخر) من زاويتين مختلفتين. \u003Cbr \u002F>يتناول نقد الثقافة الغربية هذا تياراً من تيارات الفكر العربي الحديث والمعاصر يمارس أعلامُه نقداً للأنا والآخر معاً، لا من موقع الدفاع عن التراث بكليته ولا من موقع التماهي مع الثقافة الغربية بكليتها، بل هم يجمعهم مشروع ثقافي واحد هو الحداثة، لا بوصفها نموذجاً للاستنساخ والتقليد واستيراد الفكر كسلع جاهزة، بل بوصفها مشروعاً تاريخياً كونياً تبنيه الثقافات والمجتمعات مستفيدة من خبرات الآخرين.\u003Cbr \u002F>يركز الكتاب على محورين من محاور الثقافة الغربية طالما كان لهما تأثير في علاقة أوروبا والغرب بالآخر، وبخاصة الآخر العربي، أي الاستشراق والثقافة الأوروبية التمركز، اللذين يمثلان اثنين من أهم محاور نقد الثقافة الغربية في فكر الحداثيين العرب الذين يتناول هذا الكتاب بالتحليل والنقد أعمال نخبة","https:\u002F\u002Fcdn.raffy.me\u002Fresize\u002F400x600\u002FBooks\u002FApr18\u002Fraffy.ws_2533700733521522949713.jpg",287,2016,"0","ar",4,0,2,465,true,"pdf",false,"\u002Fapi\u002Fepub\u002F253370",{"id":22,"nameAr":23},7689,"عبد الإله بلقزيز",null,{"id":26,"nameAr":27},3075,"مركز دراسات الوحدة العربية",[29],{"id":26,"nameAr":27},[],{"id":22,"name":23,"avatarUrl":32,"bio":33,"bioShort":34},"https:\u002F\u002Fcdn.raffy.me\u002Fresize\u002F100x100\u002FUploads\u002FNov2020\u002FAuthor\u002F7689\u002Fmedia\u002F35591\u002F3397167.jpg","عبدالإله بلقزيز باحث مغربي في الفلسفة وفي شؤون الفكر العربي والفكر السياسي. حاصل على دكتوراه الدولة في الفلسفة من جامعة محمد الخامس في الرباط، المغرب. أستاذ الفلسفة والفكر العربي الإسلامي في كلية الآداب والعلوم الإنسانية في جامعة الحسن الثاني، الدار البيضاء. هو الأمين العام لـ\"المنتدى المغربي العربي\"، الرباطAbdelilah BelkezizMorocco Writer, Holder of the State’s Doctorate Degree in Philosophy from Mohammad V University in Rabat, Belkeziz is the Secretary General of the Moroccan Arab Forum in Rabat. He has previously worked as head of the Studies Department at the Beirut-based Arab Unity Studies Centre. Belkeziz has published hundreds of articles in Arabic newspapers such as Al-Khaleej, Al-Hayat, Al-Safeer and Al-Nahar. In addition to articles, he has published thirty one books.","عبدالإله بلقزيز باحث مغربي في الفلسفة وفي شؤون الفكر العربي والفكر السياسي. حاصل على دكتوراه الدولة في الفلسفة من جامعة محمد الخامس في الرباط، المغرب. أستاذ الفلسفة والفكر العربي الإسلامي في كلية الآد",[],[37,42,47,53,58,63,68,73],{"id":38,"title":39,"coverUrl":40,"authorName":23,"avgRating":14,"views":41},179601,"العولمة والممانعة؛ دراسات في المسألة الثقافية","https:\u002F\u002Fcdn.raffy.me\u002Fresize\u002F200x300\u002FBooks\u002FJun11Feb16\u002Fraffy.ws_179601106971.gif",1504,{"id":43,"title":44,"coverUrl":45,"authorName":23,"avgRating":13,"views":46},13215,"رائحة المكان - نص","https:\u002F\u002Fcdn.raffy.me\u002Fresize\u002F200x300\u002FBooks\u002FJun11Feb16\u002Fraffy.ws_nj2jg1d5g0.gif",1307,{"id":48,"title":49,"coverUrl":50,"authorName":51,"avgRating":13,"views":52},9078,"هكذا تكلم محمود درويش - دراسات في ذكرى رحيله","https:\u002F\u002Fcdn.raffy.me\u002Fresize\u002F200x300\u002FBooks\u002FJun11Feb16\u002Fraffy.ws_k9ake9j8lb.gif","مجموعة مؤلفين",1276,{"id":54,"title":55,"coverUrl":56,"authorName":23,"avgRating":13,"views":57},187845,"ليليات","https:\u002F\u002Fcdn.raffy.me\u002Fresize\u002F200x300\u002FBooks\u002FJun11Feb16\u002Fraffy.ws_187845548781.gif",1116,{"id":59,"title":60,"coverUrl":61,"authorName":51,"avgRating":14,"views":62},184646,"حصيلة العقلانية والتنوير في الفكر العربي المعاصر","https:\u002F\u002Fcdn.raffy.me\u002Fresize\u002F200x300\u002FBooks\u002FJun11Feb16\u002Fraffy.ws_184646646481.gif",988,{"id":64,"title":55,"coverUrl":65,"authorName":66,"avgRating":14,"views":67},12677,"https:\u002F\u002Fcdn.raffy.me\u002Fresize\u002F200x300\u002FBooks\u002FJun11Feb16\u002Fraffy.ws_e4d40d369l.gif","مي مظفر",852,{"id":69,"title":70,"coverUrl":71,"authorName":23,"avgRating":14,"views":72},16757,"من النهضة إلى الحداثة","https:\u002F\u002Fcdn.raffy.me\u002Fresize\u002F200x300\u002FBooks\u002FJun11Feb16\u002Fraffy.ws_bkd0k120ee.gif",836,{"id":74,"title":75,"coverUrl":76,"authorName":23,"avgRating":14,"views":77},177776,"العولمة والممانعة دراسات في المسالة الثقافية","https:\u002F\u002Fcdn.raffy.me\u002Fresize\u002F200x300\u002FBooks\u002FJun11Feb16\u002Fraffy.ws_177776677771.gif",790,{"books":79},[80,87,88,93,98,103,108,116],{"id":81,"title":82,"coverUrl":83,"authorName":23,"ratingsCount":84,"readsCount":85,"views":86},229200,"الحركات الإسلامية والديمقراطية: دراسات في الفكر والممارسة","https:\u002F\u002Fcdn.raffy.me\u002Fresize\u002F200x300\u002FBooks\u002FJun11Feb16\u002Fraffy.ws_2292000029221407312246.jpg",3,6,718,{"id":48,"title":49,"coverUrl":50,"authorName":51,"ratingsCount":6,"readsCount":15,"views":52},{"id":89,"title":90,"coverUrl":91,"authorName":23,"ratingsCount":6,"readsCount":15,"views":92},235218,"الثقافة العربية في القرن العشرين","https:\u002F\u002Fcdn.raffy.me\u002Fresize\u002F200x300\u002FBooks\u002FJun11Feb16\u002Fraffy.ws_235218812532.jpg",671,{"id":94,"title":95,"coverUrl":96,"authorName":23,"ratingsCount":6,"readsCount":15,"views":97},235225,"الإسلام والسياسة - دور الحركة الإسلامية في صوغ المجال السياسي","https:\u002F\u002Fcdn.raffy.me\u002Fresize\u002F200x300\u002FBooks\u002FJun11Feb16\u002Fraffy.ws_235225522532.jpg",603,{"id":99,"title":100,"coverUrl":101,"authorName":23,"ratingsCount":6,"readsCount":15,"views":102},253361,"المقاومة وتحرير جنوب لبنان حزب الله من الحوزة العلمية الى الجبهة","https:\u002F\u002Fcdn.raffy.me\u002Fresize\u002F200x300\u002FBooks\u002FApr18\u002Fraffy.ws_2533611633521522949685.jpg",432,{"id":104,"title":105,"coverUrl":106,"authorName":23,"ratingsCount":6,"readsCount":15,"views":107},253371,"بين السلفية وإرهاب التكفير أفكار في التفسير","https:\u002F\u002Fcdn.raffy.me\u002Fresize\u002F200x300\u002FBooks\u002FApr18\u002Fraffy.ws_2533711733521522949714.jpg",435,{"id":109,"title":110,"coverUrl":111,"authorName":112,"ratingsCount":113,"readsCount":114,"views":115},93,"حياة في الإدارة","https:\u002F\u002Fcdn.raffy.me\u002Fresize\u002F200x300\u002FBooks\u002FJun11Feb16\u002F2011-10-20-00-40-554e9fb7dcad76f.jpg","غازي القصيبي",133,374,18545,{"id":117,"title":118,"coverUrl":119,"authorName":120,"ratingsCount":121,"readsCount":122,"views":123},1442,"الخيميائي","https:\u002F\u002Fcdn.raffy.me\u002Fresize\u002F200x300\u002FBooks\u002FJun11Feb16\u002Fraffy.ws_14422441.jpg","باولو كويلو",104,371,19994]