[{"data":1,"prerenderedAt":-1},["ShallowReactive",2],{"$fWdSESaB1sZterulpL5rn1bmHjigVSz0oEKPWdarbO_A":3,"$fYEoBTX8ac3QjX-BkceJQxhvUjvq91I-tx2RpgBpC-t0":76},{"id":4,"title":5,"visible":6,"description":7,"coverUrl":8,"pageCount":9,"publishYear":10,"isbn":11,"language":12,"avgRating":13,"ratingsCount":6,"reviewsCount":14,"readsCount":15,"views":16,"shelvesCount":15,"hasEbook":17,"ebookType":18,"visibleEbook":14,"hasEpub":17,"epubUrl":18,"author":19,"translators":18,"editors":18,"category":18,"publisher":22,"reviews":25,"authorBio":26,"quotes":30,"relatedBooks":31},252480,"التشيع العلوي والتشيع الصفوي",1,"ما يزال الجدل القائم حول قيمة النتاج الفكري الذي خلفه أبرز المفكرين الإسلاميين الإيرانيين في عقدي الستينيات والسبعينيات من القرن العشرين، والذي جاء من خارج دائرة الحوزة العلميّة؛ألا وهو الدكتور علي شريعتي الذي شكل دون أدنى ريب أحد أهم محاور النهضة الدينية التي استقطبت الشباب الإيراني خاصة في الجامعات في الفترة التي سبقت انتصار الثورة الإسلامية في إيران، شباط 1979.\u003Cbr \u002F>\u003Cbr \u002F>وخلال سني الثورة جرت عملية تعتيم تام على دور الرجل وذلك بدافع من القناعة بأن الرجل منحرف أو ضال لكونه تخطى كثيراً من الخطوط الحمراء التي يعتبر تجاوزها جريمة لا تغتفر في معظم الأوساط الحوزوية التقليدية والتي صار لها بعد الثورة نفوذ واسع في السلطة.\u003Cbr \u002F>\u003Cbr \u002F>وسواء كان الدكتور \"شريعتي\" كما يقال منحرف أم؛ لا تبقى نتاجاته الفكرية جديرة بأن تقرأ وأن يعاد تداولها سواء في الشارع الإيراني أو العربي خاصة، فهي تُسلط الضوء على سرّ التوتر الدائم في العلاقات بين العرب والإيرانيين برغم كثرة الأواصر المشتركة. بل إن كتاباته تلقي الضوء على جذور الإخفاقات التي تعرضت لها تجربة الثورة الإسلامية في إيران.\u003Cbr \u002F>\u003Cbr \u002F>و هذا الكتاب الذي بين أيدينا، والذي يحمل عنوان \"التشيع العلوي، والتشيع الصفوي\" هو في الأصل عبارة عن محاضرات ألقاها الأستاذ شريعتي في حسينية الإرشاد بطهران عام 1971، وبالنظر لأهميتها فقد تم ترجمتها وتقديمها لقراء العربية في هذه الطبعة التي بين أيدينا والتي جاءت متضمنة للنص الكامل لها؛ إلى جانب نص آخر كان الدكتور شريعتي قد كتبه تحت عنوان \"التشيع الأحمر والتشيع الأسود\" وذلك ليكون بمثابة مقدمة توضيحية لمسرحيته \"سربداران\" التي لم تعرض في ذلك الحين إلا ليلة واحدة.","https:\u002F\u002Fcdn.raffy.me\u002Fresize\u002F400x600\u002FBooks\u002FMar18\u002Fraffy.ws_2524800842521520088559.jpg",336,2007,"2147483647","ar",4,0,2,456,false,null,{"id":20,"nameAr":21},8884,"إبراهيم الدسوقي شتا",{"id":23,"nameAr":24},2445,"دار الأمير للثقافة والعلوم",[],{"id":20,"name":21,"avatarUrl":27,"bio":28,"bioShort":29},"https:\u002F\u002Fcdn.raffy.me\u002Fresize\u002F100x100\u002FUploads\u002FNov2020\u002FAuthor\u002F8884\u002Fmedia\u002F115246\u002F5245800.jpg","الدكتور إبراهيم الدسوقي شتا (1943-1998) أحد رواد الدراسات الشرقية في مصر وأستاذ اللغة الفارسية وآدابها بكلية الآداب جامعة القاهرة.ولد إبراهيم الدسوقي شتا في 22 يناير 1943، وحصل على ليسانس الآداب من جامعة القاهرة سنة 1962، ثم الماجستير سنة 1967، فالدكتوراه سنة 1972. :مؤلفاته * التصوف عند الفرس (1978) * الشعر الفارسي الحديث: دراسة ومختارات (1982) * الحركة الإسلامية قي تركيا: 1920 -1980م (الزهراء للإعلام العربي ـ 1987)[1] * المعجم الفارسي الكبير (بالفارسية: فرهنك برزك فارسي) (مكتبة مدبولي ـ 1992)[2] * الفيروز والدم ـ رواية (1995) * مطالعات في الرواية الفارسية المعاصرة * اللغة الفارسية والنصوص المتخصصة ـ مكتبة الأنجلو المصرية* الثورة الإيرانية (الجذور – الأيديولوجية)- الزهراء للإعلام العربي : مترجماتهكان الدكتور إبراهيم الدسوقي شتا من أبرز مترجمي الأدب الفارسي، فقد نقل إلى العربية كلاً من: * قصص من الأدب الفارسي المعاصر (تأليف صادق هدايت) ـ الهيئة المصرية العامة للكتاب (1975). * رواية \"البومة العمياء\" (بوف كور) للأديب الإيراني صادق هدايت ـ الهيئة المصرية العامة للكتاب (1976). * النثر الفني في الأدب الفارسي المعاصر لحسن كمشاد (1992) * \"مثنوي\" جلال الدين الرومي (1996 ـ 1997) (في ستة أجزاء صدرت في إطار المشروع القومي للترجمة عن المجلس الأعلى للثقافة بمصر)[3][4]. * طول الليل ـ جمال مير صادقي * مختارات من ديوان شمس الدين تبريزي (2000) (صدر في إطار المشروع القومي للترجمة عن المجلس الأعلى للثقافة بمصر)[5]","الدكتور إبراهيم الدسوقي شتا (1943-1998) أحد رواد الدراسات الشرقية في مصر وأستاذ اللغة الفارسية وآدابها بكلية الآداب جامعة القاهرة.ولد إبراهيم الدسوقي شتا في 22 يناير 1943، وحصل على ليسانس الآداب من جا",[],[32,39,44,50,57,62,66,71],{"id":33,"title":34,"coverUrl":35,"authorName":36,"avgRating":37,"views":38},34529,"العودة إلى الذات","https:\u002F\u002Fcdn.raffy.me\u002Fresize\u002F200x300\u002FBooks\u002FJun11Feb16\u002Fraffy.ws_c1362078757_.jpg","علي شريعتي",3.3,1535,{"id":40,"title":41,"coverUrl":42,"authorName":21,"avgRating":13,"views":43},521,"مطالعات في الرواية الفارسية المعاصرة","https:\u002F\u002Fcdn.raffy.me\u002Fresize\u002F200x300\u002FBooks\u002FJun11Feb16\u002Fraffy_dhi3e0o1m.gif",779,{"id":45,"title":46,"coverUrl":47,"authorName":48,"avgRating":13,"views":49},231071,"مثنوى - الكتاب الأول","https:\u002F\u002Fcdn.raffy.me\u002Fresize\u002F200x300\u002FBooks\u002FMar18\u002Fraffy.ws_2310711701321520089291.jpg","جلال الدين الرومي",628,{"id":51,"title":52,"coverUrl":53,"authorName":54,"avgRating":55,"views":56},495,"النثر الفني في الأدب الفارسي المعاصر","https:\u002F\u002Fcdn.raffy.me\u002Fresize\u002F200x300\u002FBooks\u002FJun11Feb16\u002Fraffy_ol34m09jak.gif","حسن كمشاد",3,617,{"id":58,"title":59,"coverUrl":60,"authorName":21,"avgRating":13,"views":61},252488,"التصوف عند الفرس","https:\u002F\u002Fcdn.raffy.me\u002Fresize\u002F200x300\u002FBooks\u002FMar18\u002Fraffy.ws_2524888842521520092031.jpg",526,{"id":63,"title":64,"coverUrl":18,"authorName":21,"avgRating":13,"views":65},252487,"الحركة الإسلامية في تركيا",524,{"id":67,"title":68,"coverUrl":69,"authorName":21,"avgRating":13,"views":70},252489,"طول الليل","https:\u002F\u002Fcdn.raffy.me\u002Fresize\u002F200x300\u002FBooks\u002FMar18\u002Fraffy.ws_2524899842521520088575.jpg",523,{"id":72,"title":73,"coverUrl":74,"authorName":48,"avgRating":13,"views":75},252479,"مختارات من ديوان شمس الدين تبريزي لمولانا جلال الدين الرومي - الجزء الأول","https:\u002F\u002Fcdn.raffy.me\u002Fresize\u002F200x300\u002FBooks\u002FMar18\u002Fraffy.ws_2524799742521520089103.png",497,{"books":77},[78,80,81,86,91,96,102,103],{"id":33,"title":34,"coverUrl":35,"authorName":21,"ratingsCount":6,"readsCount":79,"views":38},6,{"id":40,"title":41,"coverUrl":42,"authorName":21,"ratingsCount":15,"readsCount":13,"views":43},{"id":82,"title":83,"coverUrl":84,"authorName":21,"ratingsCount":6,"readsCount":15,"views":85},252485,"الثورة الإيرانية: الجذور الأيدولوجية","https:\u002F\u002Fcdn.raffy.me\u002Fresize\u002F200x300\u002FBooks\u002FMar18\u002Fraffy.ws_2524855842521520088564.jpg",436,{"id":87,"title":88,"coverUrl":89,"authorName":21,"ratingsCount":6,"readsCount":15,"views":90},252484,"الثورة الإيرانية - الصراع، الملحمة، النصر","https:\u002F\u002Fcdn.raffy.me\u002Fresize\u002F200x300\u002FBooks\u002FMar18\u002Fraffy.ws_2524844842521520088563.jpg",467,{"id":92,"title":93,"coverUrl":94,"authorName":21,"ratingsCount":6,"readsCount":15,"views":95},252486,"الفيروز والدم","https:\u002F\u002Fcdn.raffy.me\u002Fresize\u002F200x300\u002FBooks\u002FMar18\u002Fraffy.ws_2524866842521520088567.jpg",452,{"id":97,"title":98,"coverUrl":99,"authorName":100,"ratingsCount":14,"readsCount":15,"views":101},221246,"قصص من الأدب الفارسي المعاصر","https:\u002F\u002Fcdn.raffy.me\u002Fresize\u002F200x300\u002FBooks\u002FJun11Feb16\u002Fraffy.ws_2212466421221405258740.gif","صادق هدايت",430,{"id":58,"title":59,"coverUrl":60,"authorName":21,"ratingsCount":6,"readsCount":15,"views":61},{"id":104,"title":105,"coverUrl":106,"authorName":107,"ratingsCount":108,"readsCount":109,"views":110},93,"حياة في الإدارة","https:\u002F\u002Fcdn.raffy.me\u002Fresize\u002F200x300\u002FBooks\u002FJun11Feb16\u002F2011-10-20-00-40-554e9fb7dcad76f.jpg","غازي القصيبي",133,374,18147]