[{"data":1,"prerenderedAt":-1},["ShallowReactive",2],{"$feJh4e4QJxDiq1yLIrNHPXFyqUeDB5-FFzE1TbNylMC4":3,"$fFBePHefOY3ML-MHnU_utwLrf0wNsR1x2BYCDQhWbVlc":84},{"id":4,"title":5,"visible":6,"description":7,"coverUrl":8,"pageCount":9,"publishYear":10,"isbn":11,"language":12,"avgRating":13,"ratingsCount":14,"reviewsCount":6,"readsCount":13,"views":15,"shelvesCount":13,"hasEbook":16,"ebookType":17,"visibleEbook":18,"hasEpub":19,"epubUrl":20,"author":21,"translators":24,"editors":10,"category":10,"publisher":10,"reviews":28,"authorBio":38,"quotes":42,"relatedBooks":43},250582,"خطاب السويد أو الفنان وزمانه",1,"\u003Cp>يلتقي القارئ ، فـي هذا التدوين ، مع نصين أساسيين فـي حاشية العمل الفكري والنضالي وسجل دقيق لمنظومة المفاهيم الأدبية والمذاهب المؤطرة لها مثل التيارات المصاحبة . وإذا كنت ممن يعتبرون أن مبادئ الكاتب ، وهو عند كامي الفنان ، توجد كما تستخلص أساساً من صلب عمله الفني ، وليس من  فُتات أقواله أو نصوصه الميتا ـ نصية ، فإني أجد أن لهذه قيمتها التركيبية والمجوهرة لمجمل كتابات الكاتب ، ولمواقفه فـي الحياة ، فضلاً عن سيرته الحميمية . وعند فنان من عيار كامي ، ارتبطت الكلمة لديه بانخراط واع فـي شؤون وشجون عصره ، تصبح للنصوص الموازية قدرة الإضاءة والتزويد بأدوات تحليل وتأويل إضافـية للأعمال الأدبية ، لا غنى عنها أحياناً . أحسب أن من سيقرأ ، كما قرأت وأفدت، محاضرة أوبسال ، الموالية للخطاب أمام أكاديمية السويد، واللذين آثرنا جمعهما فـي هذه الترجمة تحت عنوان واحد لارتباط سياقهما وانسجام وتعالق قضاياهما؛ أحسب أنه واجدٌ نفسه أمام إحدى الخلاصات القليلة والغنية لثقافة وأدب حقبة ما بعد الحرب العالمية الثانية ، أولاً ، وتركيب مفرد للتيارات الصاخبة والهامسة للحقبة ذاتها ، فـي قلبها الجدل حول الواقعية الاشتراكية وموقف الكاتب ووضع الكتابة بين أقطاب الجمال والحرية والالتزام ، باختصار بين حدّي الروح الإبداعية الطليقة وأي نزعة أدبية مذهبية توجيهية\u003Cbr>\u003C\u002Fp>","https:\u002F\u002Fcdn.raffy.me\u002Fresize\u002F400x600\u002FBooks\u002FJan18\u002Fraffy.ws_2505822850521517155301.jpg",61,null,"0","ar",4,2,504,true,"pdf",0,false,"\u002Fapi\u002Fepub\u002F250582",{"id":22,"nameAr":23},94,"ألبير كامو",[25],{"id":26,"nameAr":27},7653,"أحمد المديني",[29],{"id":30,"rating":31,"body":32,"createdAt":33,"user":34},37939,3,"كتاب قصير يحتوي على خطاب ألقاه أثناء تسلّم جائزة نوبل، ومحاضرة ألقاها في جامعة سويدية بعد أربعة أيام.\nالكتاب بمجمله يُقدّم رؤية كامو عن الفن بعد انتهاء الحرب العالمية بـ 12 عام. لكن ما يُثير التوقف عند أفكاره، ليس رؤاه حول الفن بقدر ما هي النزعة العقلانية في فهم تاريخ الفن ودوره، والأكثر إشكالية، هو الاجتياح الذي ساد على فترة الفن الأوروبي بعدميته وتهميش الإنسان (حتى أننا نقرأه في غريبه والطاعون أيضاً) وبين الموازنة الواضحة في آلية تفكيره الواقعية. الانفصام بين الشخوص المُتعبة على الورق وبين القناعة الكاملة لكامو بالتحدي لمنظومة العالم، وهذا يُحيلنا إلى سؤال جوهري .. إذا كانت مُعطيات الموت والمعنى التهميشي للإنسان وارتفاع صورة الاستبداد إلى أقصاها في الحرب العالمية، هي ذات المُعطيات في أي ناتج عن حرب أخرى (كحروب واقعنا مثلاً) فلماذا لا نستطيع إنتاج غريب جديد كغريب كامو أو نصاً كالطاعون، بل نكتفي بالرثاء والنقد الاجتماعي وتقديم الشخوص كضجر ثقافي ! هل السبب أنّ تراثنا بكائي مما يجعل الخروج منه مستحيلاً ؟ أم الاجتياح الفلسفي لأوروبا بينما يجتاح واقعنا منطق التابو ؟\nبعد تأمّل لم أصل سوى لجواب واحد وقد يكون خاطئاً .. أزمة الشرق أنهم يريدون الأرض ويريدون السماء دون ضريبة بخسارة أحد منهما.\nكامو ورفاقه وأوروبا اختاروا الأرض فكانت لهم.","2018-03-12T03:03:35.000Z",{"id":35,"displayName":36,"username":36,"avatarUrl":37},52811,"A-Ile Self-hallucination","https:\u002F\u002Fcdn.raffy.me\u002Fresize\u002F100x100\u002FUploads\u002FNov2020\u002FUser\u002F52811\u002Fmedia\u002F70942\u002Fraffy-ws-1571494985-Opera-Snapshot_2019-08-05_132029_soundcloud.com.png",{"id":22,"name":23,"avatarUrl":39,"bio":40,"bioShort":41},"https:\u002F\u002Fcdn.raffy.me\u002Fresize\u002F100x100\u002FUploads\u002FNov2020\u002FAuthor\u002F94\u002Fmedia\u002F992\u002F5406292.jpg","ألبير كامو (1913 - 1960) فيلسوف وجودي وكاتب مسرحي وروائي فرنسي مشهور ولد بقرية موندوفي من أعمال قسنطينة بالجزائر، من أب فرنسي، وأم أسبانية، وتعلم بجامعة الجزائر، وانخرط في المقاومة الفرنسية أثناء الاحتلال الألماني، وأصدر مع رفاقه في خلية الكفاح نشرة باسمها ما لبثت بعد تحرير باريس أن تحولت إلى صحيفة combat الكفاح اليومية التي تتحدث باسم المقاومة الشعبية, واشترك في تحريرها جان بول سارتر. ورغم أنه كان روائيا وكاتبا مسرحيا في المقام الأول, إلا أنه كان فيلسوفا. وكانت مسرحياته وروايت عرضا أمينا لفلسفته في الوجود والحب والموت والثورة والمقاومة والحرية، وكانت فلسفته تعايش عصرها، وأهلته لجائزة نوبل فكان ثاني أصغر من نالها من الأدباء. وتقوم فلسفته على كتابين هما ((أسطورة سيزيف)) 1942 والمتمرد1951 أو فكرتين رئيسيتين هما العبثية والتمرد ويتخذ كامو من أسطورة سيزيف رمزا لوضع الإنسان في الوجود، وسيزيف هو هذا الفتى الإغريقي الأسطوري الذي قدر عليه أن يصعد بصخرة إلى قمة جبل، ولكنها ما تلبث أن تسقط متدحرجة إلى السفح, فيضطر إلى إصعادها من جديد, وهكذا للأبد، وكامو يرى فيه الإنسان الذي قدر عليه الشقاء بلا جدوى، وقدرت عليه الحياة بلا طائل, فيلجأ إلى الفرار أماإلى موقف شوبنهاور : فطالما أن الحياة بلا معنى فلنقض عليها بالموت الإرادي أب بالانتحار، وإما إلى موقف اللآخرين الشاخصين بأبصارهم إلى حياة أعلى من الحياة, وهذا هو الانتحار الفلسفي ويقصد به الحركة التي ينكر بها الفكر نفسه ويحاول أن يتجاوز نفسه في نطاق ما يؤدي إلى نفيه, وإما إلى موقف التمرد على اللامعقول في الحياة مع بقائنا فيها غائصين في الأعماق ومعانقين للعدم, فإذا متنا متنا متمردين لا مستسلمين. وهذا التمرد هو الذي يضفي على الحياة قيمتها, وليس أجمل من منظر الإنسان المعتز بكبريائه, المرهف الوعي بحياته وحريته وثورته, والذي يعيش زمانه في هذا الزمان : الزمان يحيي الزمان.","ألبير كامو (1913 - 1960) فيلسوف وجودي وكاتب مسرحي وروائي فرنسي مشهور ولد بقرية موندوفي من أعمال قسنطينة بالجزائر، من أب فرنسي، وأم أسبانية، وتعلم بجامعة الجزائر، وانخرط في المقاومة الفرنسية أثناء الاح",[],[44,50,54,59,64,69,74,79],{"id":45,"title":46,"coverUrl":47,"authorName":23,"avgRating":48,"views":49},19987,"الغريب","https:\u002F\u002Fcdn.raffy.me\u002Fresize\u002F200x300\u002FBooks\u002FJun11Feb16\u002Fraffy.ws_1998778991.jpg",3.7,18728,{"id":51,"title":46,"coverUrl":52,"authorName":23,"avgRating":48,"views":53},14563,"https:\u002F\u002Fcdn.raffy.me\u002Fresize\u002F200x300\u002FBooks\u002FJun11Feb16\u002Fraffy.ws_14563365411432077087.jpg",3131,{"id":55,"title":56,"coverUrl":57,"authorName":23,"avgRating":13,"views":58},20128," كاليجولا ","https:\u002F\u002Fcdn.raffy.me\u002Fresize\u002F200x300\u002FBooks\u002FJun11Feb16\u002Fraffy.ws_93bjm8l08.gif",1644,{"id":60,"title":61,"coverUrl":62,"authorName":23,"avgRating":48,"views":63},11597,"صلاة إلى بتول","https:\u002F\u002Fcdn.raffy.me\u002Fresize\u002F200x300\u002FBooks\u002FJun11Feb16\u002Fraffy.ws_o1l2788odl.gif",1580,{"id":65,"title":66,"coverUrl":67,"authorName":23,"avgRating":13,"views":68},14400,"وجها الحياة - خطاب السويد - رسائل إلى شاب ألماني","https:\u002F\u002Fcdn.raffy.me\u002Fresize\u002F200x300\u002FBooks\u002FJun11Feb16\u002Fraffy.ws_m5a4f30e47.gif",1415,{"id":70,"title":71,"coverUrl":72,"authorName":23,"avgRating":31,"views":73},11834,"الطاعون","https:\u002F\u002Fcdn.raffy.me\u002Fresize\u002F200x300\u002FBooks\u002FJun11Feb16\u002Fraffy.ws_5fenc5chl.gif",1412,{"id":75,"title":76,"coverUrl":77,"authorName":23,"avgRating":13,"views":78},19986,"المقصلة - أعراس","https:\u002F\u002Fcdn.raffy.me\u002Fresize\u002F200x300\u002FBooks\u002FJun11Feb16\u002Fraffy.ws_bj6h8c5300.gif",1381,{"id":80,"title":81,"coverUrl":82,"authorName":23,"avgRating":31,"views":83},19985,"السقطة","https:\u002F\u002Fcdn.raffy.me\u002Fresize\u002F200x300\u002FBooks\u002FJun11Feb16\u002Fraffy.ws_nlk564n6e4.gif",1215,{"books":85},[86,89,92,96,101,107,108,112],{"id":51,"title":46,"coverUrl":52,"authorName":23,"ratingsCount":87,"readsCount":88,"views":53},9,27,{"id":45,"title":46,"coverUrl":47,"authorName":23,"ratingsCount":90,"readsCount":91,"views":49},5,15,{"id":93,"title":46,"coverUrl":94,"authorName":23,"ratingsCount":13,"readsCount":87,"views":95},243318,"https:\u002F\u002Fcdn.raffy.me\u002Fresize\u002F200x300\u002FBooks\u002FApr16\u002Fraffy.ws_2433188133421459621386.png",681,{"id":97,"title":71,"coverUrl":98,"authorName":23,"ratingsCount":13,"readsCount":99,"views":100},191258,"https:\u002F\u002Fcdn.raffy.me\u002Fresize\u002F200x300\u002FBooks\u002FJun11Feb16\u002Fraffy.ws_191258852191.jpg",8,1161,{"id":102,"title":103,"coverUrl":104,"authorName":23,"ratingsCount":6,"readsCount":105,"views":106},20039,"الموت السعيد","https:\u002F\u002Fcdn.raffy.me\u002Fresize\u002F200x300\u002FBooks\u002FJun11Feb16\u002Fraffy.ws_0f9l3db32i.gif",6,1172,{"id":65,"title":66,"coverUrl":67,"authorName":23,"ratingsCount":14,"readsCount":13,"views":68},{"id":109,"title":46,"coverUrl":110,"authorName":23,"ratingsCount":14,"readsCount":13,"views":111},255470,"https:\u002F\u002Fcdn.raffy.me\u002Fresize\u002F200x300\u002FBooks\u002Fabjjad-covers\u002F2808152064.webp",423,{"id":113,"title":114,"coverUrl":115,"authorName":116,"ratingsCount":117,"readsCount":118,"views":119},93,"حياة في الإدارة","https:\u002F\u002Fcdn.raffy.me\u002Fresize\u002F200x300\u002FBooks\u002FJun11Feb16\u002F2011-10-20-00-40-554e9fb7dcad76f.jpg","غازي القصيبي",133,374,18105]