[{"data":1,"prerenderedAt":-1},["ShallowReactive",2],{"$fQo_2KxduOHZe0Y9Y_WzTLL8OgZ9xQ44H8ChAWlm9vlU":3,"$fTq3dKda0N6ToixsxUwGFF-JghjOZJPN0zhb0yBaL26g":68},{"id":4,"title":5,"visible":6,"description":7,"coverUrl":8,"pageCount":9,"publishYear":10,"isbn":11,"language":12,"avgRating":13,"ratingsCount":14,"reviewsCount":14,"readsCount":6,"views":15,"shelvesCount":6,"hasEbook":16,"ebookType":10,"visibleEbook":14,"hasEpub":16,"epubUrl":10,"author":17,"translators":10,"editors":10,"category":10,"publisher":10,"reviews":20,"authorBio":21,"quotes":25,"relatedBooks":26},249859,"الجمر والرماد: ذكريات مثقف عربي",1,"\u003Cp>\u003Cspan id=\"freeText14098001905363885725\">في منتصف السبعينات، \nوأثناء كتابة هشام شرابي لهذه المذكرات، كان واثقاً أن العرب على عتبة حقبة\n تاريخية جديدة منه. وبعد مرور أكثر من عشر سنوات، يدرك أنه كان على خطأ: \nعصر الانحطاط لم ينته، والعرب في مرحلة جديدة منه. إن هذه المرحلة بالنسبة \nللجيل الجديد الذي ينتمي إليه هي المستقبل الذي حلم به، مستقبل الانجازات \nوالانتصارات التي كان سيحققها. وهو يقرأ في الصحف أخبار لبنان والعراق \nوالثورة الفلسطينية، وتعود به الذاكرة إلى صيف 1947 في ضهور الشوير، \nالساعات الطوال التي كانت ورفاقه في الحزب القومي السوري في ظل أشجار \nالصنوبر، وفي المسير عند المغيب باتجاه غاية بولونيا، يتحدثون عن الغد وما \nسيفعلونه من أجل هذه الأمة وعزها، المرارة التي يشعر بها اليوم تنبع من هذه\n المستقبل الذي أفلت من يدهم وتحول إلى هذا الحاضر، أصبحت الحقيقة التي \nجمعوا حياتهم حولها رماداً لا جمر فيه. في هذه المذكرات تميز وتفرد نابعان \nمن معاناة عقلانية وروحية، إنه انسجام الفكر مع نفسه في تحليل الواقع \nوتغييره في آن معاً.\u003C\u002Fspan>\u003Cbr>\u003C\u002Fp>","https:\u002F\u002Fcdn.raffy.me\u002Fresize\u002F400x600\u002FBooks\u002FJan18\u002Fraffy.ws_2498599589421516196264.jpg",238,null,"0","ar",3,0,309,false,{"id":18,"nameAr":19},12742,"هشام شرابي",[],{"id":18,"name":19,"avatarUrl":22,"bio":23,"bioShort":24},"https:\u002F\u002Fcdn.raffy.me\u002Fresize\u002F100x100\u002FUploads\u002FDecember2021\u002FAuthor\u002F12742\u002Fmedia\u002F112654\u002F07fdbc2b4d584e5b856ca946b13e4d35.jpg","مؤرخ فلسطيني، ولد في يافا سنة 1927، وتوفي سنة 2005 في بيروت. ولد هشام شرابي في يافا وعاش طفولته بين يافا وبين عكا في دار جدّه. درس المرحلة الابتدائية في مدرسة \"الفرندز\" للبنين في رام الله وأكمل دراسته في \"الانترناشونال كولدج\" في بيروت، وتخرج من الجامعة الأميركية في بيروت سنة 1947. في فترة وجوده في الجامعة الأمريكية في بيروت انضم إلى الحزب السوري القومي الاجتماعي، حيث كان رفيقًا لأنطون سعادة، وبعد هجرته إلى الولايات المتحدة الأمريكية ظل مسؤولاً عن فرع الحزب السوري القومي الاجتماعي حتى عام 1955 حيث انسحب منه.هاجر إلى الولايات المتحدة الأمريكية بعد إعدام أنطون سعادة في بيروت، وعمل هناك أستاذًا لتاريخ الفكر الأوروبي الحديث في جامعة جورج تاون في واشنطن، ظل ينشر مؤلفاته باللغة الإنجليزية للدراسات الجامعية إلى حين حرب الأيام الستة عام 1967 التي انتقل على إثرها إلى بيروت عام 1970 وعمل في مركز التخطيط الفلسطيني وأستاذًا زائرًا في الجامعة الأمريكية في بيروت، ولكنه رحل بسبب أحداث الحرب الأهلية في لبنان.ساهم في إنشاء عدد من المؤسسات التي تُعنى بشؤون الوطن العربي والقضية الفلسطينية، منها مركز الدراسات العربية المعاصرة في جامعة جورج تاون ومركز التحليلات السياسية حول فلسطين في واشنطن وصندوق القدس الذي هو منظمة فلسطينية تقدم منحا دراسية للطلاب الفلسطينيين.له العديد من المؤلفات، منها:مقدمات لدراسة المجتمع العربي (1975) تناول فيه :سلوكنا الاجتماعيّ، وبنية العائلة في المجتمع العربيّ، الاتِّكاليَّة، العجز، التَّهرُّب، الوعي والتَّغيير، الإنسان العربيّ والتَّحدِّي الحضاريّ، المثقَّف العربيّ والمستقبل .    المثقفون العرب والغرب (1981) تُرجم إلى العربية أثناء وجوده في بيروت    النظام الأبوي (1988)    النقد الحضاري للمجتمع العربي (1991)    الرّحلة الأخيرة .    الجمر والرّماد .مع توقيع اتفاقية أوسلو بين منظمة التحرير الفلسطينية وإسرائيل، تمكن هشام شرابي من زيارة يافا وكان من المتحمسين للاتفاق المذكور، لكنه لم يلبث أن تحول إلى أحد أهم المعارضين له فيما بعد. وفي عام 1998 توقف عن العمل في جامعة جورج تاون وانتقل إلى العيش في بيروت حيث توفي في 13 يناير 2005 بمرض السرطان.","مؤرخ فلسطيني، ولد في يافا سنة 1927، وتوفي سنة 2005 في بيروت. ولد هشام شرابي في يافا وعاش طفولته بين يافا وبين عكا في دار جدّه. درس المرحلة الابتدائية في مدرسة \"الفرندز\" للبنين في رام الله وأكمل دراسته",[],[27,32,39,44,49,54,59,63],{"id":28,"title":29,"coverUrl":30,"authorName":10,"avgRating":14,"views":31},31016,"صور الماضي","https:\u002F\u002Fcdn.raffy.me\u002Fresize\u002F200x300\u002FBooks\u002FJan18\u002Fraffy.ws_31016610131516195933.jpg",757,{"id":33,"title":34,"coverUrl":35,"authorName":36,"avgRating":37,"views":38},225018,"تأملات في الواقع العربي (حوار)","https:\u002F\u002Fcdn.raffy.me\u002Fresize\u002F200x300\u002FBooks\u002FJun11Feb16\u002Fraffy.ws_2250188105221406971438.gif","فهيمة شرف الدين",4,603,{"id":40,"title":41,"coverUrl":42,"authorName":19,"avgRating":14,"views":43},220874,"النظام الأبوي وإشكالية تخلف المجتمع العربي","https:\u002F\u002Fcdn.raffy.me\u002Fresize\u002F200x300\u002FBooks\u002FJun11Feb16\u002Fraffy.ws_2208744780221405257843.gif",576,{"id":45,"title":46,"coverUrl":47,"authorName":19,"avgRating":13,"views":48},21199,"المثقفون العرب والغرب","https:\u002F\u002Fcdn.raffy.me\u002Fresize\u002F200x300\u002FBooks\u002FJun11Feb16\u002Fraffy.ws_0059en6kmb.jpg",438,{"id":50,"title":51,"coverUrl":52,"authorName":19,"avgRating":14,"views":53},220875,"النقد الحضاري لواقع المجتمع العربي المعاصر","https:\u002F\u002Fcdn.raffy.me\u002Fresize\u002F200x300\u002FBooks\u002FJun11Feb16\u002Fraffy.ws_2208755780221405257845.gif",419,{"id":55,"title":56,"coverUrl":57,"authorName":10,"avgRating":14,"views":58},20253,"النقد الحضاري للمجتمع العربي في نهاية القرن العشرين","https:\u002F\u002Fcdn.raffy.me\u002Fresize\u002F200x300\u002FBooks\u002FJun11Feb16\u002Fraffy.ws_ng8i2d0bgo.gif",396,{"id":60,"title":41,"coverUrl":61,"authorName":19,"avgRating":13,"views":62},249861,"https:\u002F\u002Fcdn.raffy.me\u002Fresize\u002F200x300\u002FBooks\u002FJan18\u002Fraffy.ws_2498611689421516196699.png",383,{"id":64,"title":65,"coverUrl":66,"authorName":19,"avgRating":14,"views":67},21198,"مقدمات لدراسة المجتمع العربي","https:\u002F\u002Fcdn.raffy.me\u002Fresize\u002F200x300\u002FBooks\u002FJun11Feb16\u002Fraffy.ws_jfkl3d473l.jpg",346,{"books":69},[70,72,74,75,80,85,93,101],{"id":33,"title":34,"coverUrl":35,"authorName":19,"ratingsCount":6,"readsCount":71,"views":38},2,{"id":60,"title":41,"coverUrl":61,"authorName":19,"ratingsCount":14,"readsCount":6,"views":73},431,{"id":45,"title":46,"coverUrl":47,"authorName":19,"ratingsCount":14,"readsCount":6,"views":48},{"id":76,"title":77,"coverUrl":78,"authorName":19,"ratingsCount":14,"readsCount":14,"views":79},417498,"مشكلة القيم \" في فلسفة هارتمان ولويس \"","https:\u002F\u002Fcdn.raffy.me\u002Fresize\u002F200x300\u002FBooks\u002Fbulk-covers\u002Fegb256723-5272923.jpg",243,{"id":81,"title":82,"coverUrl":83,"authorName":19,"ratingsCount":14,"readsCount":14,"views":84},364584,"الجمر والرماد","https:\u002F\u002Fcdn.raffy.me\u002Fresize\u002F200x300\u002FBooks\u002Fbulk-covers\u002Flbb8940-8775.webp",189,{"id":86,"title":87,"coverUrl":88,"authorName":89,"ratingsCount":90,"readsCount":91,"views":92},93,"حياة في الإدارة","https:\u002F\u002Fcdn.raffy.me\u002Fresize\u002F200x300\u002FBooks\u002FJun11Feb16\u002F2011-10-20-00-40-554e9fb7dcad76f.jpg","غازي القصيبي",133,374,18170,{"id":94,"title":95,"coverUrl":96,"authorName":97,"ratingsCount":98,"readsCount":99,"views":100},1442,"الخيميائي","https:\u002F\u002Fcdn.raffy.me\u002Fresize\u002F200x300\u002FBooks\u002FJun11Feb16\u002Fraffy.ws_14422441.jpg","باولو كويلو",104,371,19635,{"id":102,"title":103,"coverUrl":104,"authorName":10,"ratingsCount":105,"readsCount":106,"views":107},87,"بيكاسو وستاربكس","https:\u002F\u002Fcdn.raffy.me\u002Fresize\u002F200x300\u002FBooks\u002FJun11Feb16\u002F2012-02-06-11-49-334f300efda63f8.jpg",71,326,30634]