[{"data":1,"prerenderedAt":-1},["ShallowReactive",2],{"$fb1vUZz9TPdT2_hcZpFC_UytDc7PaEvmGVGQ8M1GMaRI":3,"$fgBe0wQsyFmzG2YVna39iThzz-VzWuaCMGM0PtzqPlsM":71},{"id":4,"title":5,"visible":6,"description":7,"coverUrl":8,"pageCount":9,"publishYear":10,"isbn":11,"language":12,"avgRating":13,"ratingsCount":14,"reviewsCount":14,"readsCount":6,"views":15,"shelvesCount":6,"hasEbook":16,"ebookType":10,"visibleEbook":14,"hasEpub":16,"epubUrl":10,"author":17,"translators":10,"editors":20,"category":10,"publisher":10,"reviews":24,"authorBio":25,"quotes":29,"relatedBooks":30},246932,"عطار نامة \u002F منطق الطير",1,"\u003Cp>العطار، شاعر الحب الإلهي الذي سميت أقواله «سوط العارفين»، هو واحد من \nأعظم شعراء الفرس وأغزرهم إنتاجاً وأعمقهم فكراً، هو الذي قال فيه مولانا \nجلال الدين الرومي: «كان العطار وجها ًوكان سنائي عينيه و جئنا على أثر \nسنائي والعطار».\u003Cbr>\nأما حياة العطار فقد فصلها الصديق القيسي تفصيلاً. لم يترك قصة أثيرت عن \nالعطار دون أن يذكر الآراء فيها ثم يدلي برأيه، وكثيراً ما يكون رأيه أرجح \nمن آراء السابقين لما أتيح له من دراسة متأنية متخصصة في وفرة من المراجع. \nفهو، مثلاً، حين يتحدث عن دخول العطار في التصوف يذكر الرواية المألوفة \nالتي ذكرها الجامي، والتي تقول: إن العطار كان في صيدليته ذات يوم، وقد \nاستغرق في عمله، فجاءه درويشي طلب إحساناً. فلما وجد العطار منصرفاً عنه، \nألح عليه في الطلب حتى ضاق به ونهَره، وأمره أن يرحل عنه.  فنظر إليه \nالدرويش وقال: إن يرا حلف حمل يخفيف، ليسل يغير هذه الخرقة، أما أنت أعانك \nالله، حملك ثقيل، لا ييسر رحيلك.  ثم إن الدرويش افترش الأرض، ووضع الخرقة \nتحت رأسه، و نادى: الله؛ ثم أسلم للحقر وحه. فلما رأى العطار ذلك تأثرت \nنفسه فألهمه اربها تقواها، فترك الدنيا وما فيها وانصرف للحق تعالى وأصبح \nمن أهل التصوف.\u003Cbr>\nهذا الجزء دراسة مثنوي «منطق الطير» دراسة مقارنة مع ترجمة تكاد تكون كاملة\n له. بدأ الكاتب دراسته بالحديث عن النصوص القديمة التي تتحدث عن الرحلة \nإلى العالم الآخر وتحدث عن ملحمة جيلجاميش بوصفها أقدم النصوص حتى الآن. \nوخلاصة القصة، التي ترجع إلى الألف الثاني قبل الميلاد، بأن جيلجاميش ملكا \nلوركاء (ورقا) خرج يبحث عن الخلود بعد أن فقد صديقه إنكيدو، وكان يعز عليه \nأن يوسد الثرى كما حدث لصديقه. وكان إنكيدو قد قص على صاحبه رؤياه «إني \nرأيت مجمع الآلهة، رأيتهم جميعاً، آتو، إن ليل، شمش.. وسمعت آنوي قول \nلإنليل: إنهم قتلا ثور السماء وقتلاه ومبايا، فأحدهما يجب أن يموت، وليكن \nهذا الذي اقتحم جبل الأرز. ولكن إن ليليجيب بأن إنكيدو هو الذي يموت... \nويتدخل شمس ويقول: إنهما قتلا الثور وهو مبايا بأمري وأن إنكيدو بريء...».\u003Cbr>\nومرض إنكيدو واعتزل فلما زاره جيلجاميش سمع منه رؤيا ثانية قال:\u003Cbr>\n«رأيت السماء تنوح، والأرض تتجاوب معها، ووجدتني أقف أمام مخلوقي بعث \nالرعب، وجهه أغبر كوجه طير العاصفة الأسود، فهوى عليّ بمخ البنسر، ثم \nأمسكني بقوة ببراثنه حتى كدت أختنق. ثم إنه غيّر خلقتي فجعل ذراعي ّجناحين \nيكسوهما الريش وحدّق في، ثم انطلق بي نحو مملكة الظلام – إيركالا-، إلى \nالبيت الذي لا رجعة منه.. البيت الذي يعيش فيه الناس فيظ لا مدامس، يحسون \nالتراب ويتخذون من الصلصال لحماً. هنا كيكتسون كالطير بالريش وأجنحتهم \nتغطيهم... هناك رأيتم لو كالأرض وقد نزعت عنهما لتيجان إلى الأبد، ورأيت \nالحكام والأمراء، كل من حكموا في الأرض، كل من اتخذوا مقاعدهم في الدنيا في\n مكان الآلهة، رأيتهم جميعاً واقفين كالخدم يبحثون عما يسدالرمق في بيت \nالتراب... ورأيت كبار رجال الدين والموابذة وسدنة المعابد... ورأيت سموقان \nإله الماشية، ورأيت أرشكيج الملكة الجحيم وقد جلست القرفصاء أمامها كاتبة \nالآلهة تحمل بيديها لوحاً تقرأ منه، فلما رفعت رأسها أبصرت نيف قالت: من \nالذي جاء بهذا الإنسان إلى هنا. وحينئذ أفقت كرجل هرب منها لدميت جول \nوحيداً فيزح اممن الضباع، كرجل قبض عليه المحاسب فملأ قلبه رعباً».\u003Cbr>\u003C\u002Fp>","https:\u002F\u002Fcdn.raffy.me\u002Fresize\u002F400x600\u002FBooks\u002FSep17\u002Fraffy.ws_2469322396421504434408.jpg",872,null,"0","ar",3,0,357,false,{"id":18,"nameAr":19},13999,"فريد الدين العطار",[21],{"id":22,"nameAr":23},62932,"أحمد ناجي القيسي",[],{"id":18,"name":19,"avatarUrl":26,"bio":27,"bioShort":28},"https:\u002F\u002Fcdn.raffy.me\u002Fresize\u002F100x100\u002FUploads\u002FNov2020\u002FAuthor\u002F13999\u002Fmedia\u002F27548\u002FScreenHunter_41 Aug. 02 00.11.jpg","شاعر فارسي متصوف مميز عاش في القرن الثاني عشر الميلادي. من أشهر أعماله منطق الطير. يعرف عادة باسم عطار وكلمة عطار معناها بائع الآدويه الشعبية والتوابل والعطور، ولكن ميرزا محمد يثبت بأمثلة وجدها في كتابيه خسرونامه واسرارنامه أن هذه الكلمة لها معني أوسع من ذلك، ويقول أنها أطلقت عليه لأنه كان يتولي الاشراف علي دكان لبيع الأدوية‌ حيث كان يزوره المرضي، فيعرضون عليه أنفسهم، فيصف لهم الدواء ويقوم بنفسه علي تركيبه وتحضيره. ولقد تحدث عن نفسه في كتابيه مصيبت نامه والهي نامه فذكر صراحة بأنه ألفهما في صيدليته داروخانه التي كان يتردد عليها في ذلك الوقت خمسمئة من المرضي، كان يقوم علي فحصهم وجس نبضهم. ويقول رضاقليخان في كتابه رياض العارفين أنه تعلم الطب علي يدي الشيخ مجد الدين البغدادي وهو أحد تلاميذ الشيخ نجم الدين كبري. قبر عطار في مدينة نيشابور و قد ولد العطار في مدينة نيسابور في إيران وأمضي به ثلاثة عشر عاماً من طفولته، التزم فيها ضريح الإمام الرضا ثم أكثر بعد ذلك من الترحال فزار الري والكوفة ومصر ودمشق ومكة ومدينة و الهند وتركستان ثم عاد فاستقر في كدكن قريته الأصلية واشتغل تسعاً وثلاثين سنة من حياته في جمع أشعار الصوفية وأقوالهم. و قد روي في اشترنامه بأنه رأي النبي في أحد أحلامه وأن النبي باركه. و من كتبه المتأخرة كتاب اسمه مظهرالعجائب وهو عبارة عن منظومة في مدح علي بن أبي طالب وأن هذه المنظومة تمتاز بشيء، امتلاؤها بالميول الشيعية الواضحة. كان نشر العطار لهذه المنظومة سببا لإذاعة روح الغضب والتعصب لدي أحد الفقهاء السنيين من أهل سمرقند فإنّه امر بإحراق نسختها واتهم صاحبا بالإلحاد وأنه حقيق بالموت والإعدام. ثم أمعن في الكيد له فاتهمه بالكفر لدي براق التركماني وحرض العامة علي هدم منزله والإغارة علي أمتعته. واضطر العطار بعد ذلك إلي أن يرحل ويلجأ إلي مكة حيث ألف كتابه الأخير لسان الغيب. أما تاريخ وفاة الشيخ العطار فقد اختلفت فيه آراء أصحاب التواريخ اختلافاً كبيراً. فالقاضي نورالله التستري يجعله في سنة 589 هجرية.","شاعر فارسي متصوف مميز عاش في القرن الثاني عشر الميلادي. من أشهر أعماله منطق الطير. يعرف عادة باسم عطار وكلمة عطار معناها بائع الآدويه الشعبية والتوابل والعطور، ولكن ميرزا محمد يثبت بأمثلة وجدها في كتا",[],[31,37,43,47,52,57,61,66],{"id":32,"title":33,"coverUrl":34,"authorName":19,"avgRating":35,"views":36},22973,"تذكرة الأولياء (ترجمة اثنين وتسعين وليا من أولياء الله الصالحين)","https:\u002F\u002Fcdn.raffy.me\u002Fresize\u002F200x300\u002FBooks\u002FJun11Feb16\u002Fraffy.ws_lkjf76nbck.jpg",3.9,7190,{"id":38,"title":39,"coverUrl":40,"authorName":19,"avgRating":41,"views":42},172010,"تذكرة الأولياء ( المجلد الأول)","https:\u002F\u002Fcdn.raffy.me\u002Fresize\u002F200x300\u002FBooks\u002FJun11Feb16\u002Fraffy.ws_172010010271.gif",3.8,1139,{"id":44,"title":33,"coverUrl":45,"authorName":19,"avgRating":13,"views":46},188429,"https:\u002F\u002Fcdn.raffy.me\u002Fresize\u002F200x300\u002FBooks\u002FJun11Feb16\u002Fraffy.ws_188429924881.gif",925,{"id":48,"title":49,"coverUrl":50,"authorName":19,"avgRating":14,"views":51},244305,"منطق الطير","https:\u002F\u002Fcdn.raffy.me\u002Fresize\u002F200x300\u002FBooks\u002FJul16\u002Fraffy.ws_2443055034421468532603.jpg",679,{"id":53,"title":54,"coverUrl":55,"authorName":19,"avgRating":14,"views":56},294272,"تذكرة الأولياء","https:\u002F\u002Fcdn.raffy.me\u002Fresize\u002F200x300\u002FPool_Covers\u002F2018\u002FAug\u002F7cb67d5c-ccbb-4bd5-97a2-145e470b3c8c.png",298,{"id":58,"title":54,"coverUrl":59,"authorName":19,"avgRating":14,"views":60},294904,"https:\u002F\u002Fcdn.raffy.me\u002Fresize\u002F200x300\u002FPool_Covers\u002F2016\u002FOct\u002F01856fbf-7bf1-4c40-8852-46bf57ad6039.png",276,{"id":62,"title":63,"coverUrl":64,"authorName":19,"avgRating":14,"views":65},330605,"ديوان فريد الدين العطار - ترجمة شعرية","https:\u002F\u002Fcdn.raffy.me\u002Fresize\u002F200x300\u002FBooks\u002FOct20\u002Fraffy.me_3306055060331603837722.jpg",57,{"id":67,"title":68,"coverUrl":69,"authorName":19,"avgRating":14,"views":70},486335,"الرباعيات⁩","https:\u002F\u002Fcdn.abjjad.com\u002Fpub\u002F75eac476-340b-4703-8214-15ed6fe5cadc.png",35,{"books":72},[73,76,78,79,80,81,83,85],{"id":32,"title":33,"coverUrl":34,"authorName":19,"ratingsCount":74,"readsCount":75,"views":36},5,11,{"id":38,"title":39,"coverUrl":40,"authorName":19,"ratingsCount":13,"readsCount":77,"views":42},8,{"id":44,"title":33,"coverUrl":45,"authorName":19,"ratingsCount":14,"readsCount":13,"views":46},{"id":48,"title":49,"coverUrl":50,"authorName":19,"ratingsCount":14,"readsCount":14,"views":51},{"id":53,"title":54,"coverUrl":55,"authorName":19,"ratingsCount":14,"readsCount":14,"views":56},{"id":58,"title":54,"coverUrl":59,"authorName":19,"ratingsCount":14,"readsCount":14,"views":82},375,{"id":62,"title":63,"coverUrl":64,"authorName":19,"ratingsCount":14,"readsCount":14,"views":84},299,{"id":67,"title":68,"coverUrl":69,"authorName":19,"ratingsCount":14,"readsCount":14,"views":86},462]