[{"data":1,"prerenderedAt":-1},["ShallowReactive",2],{"$fg6vRf8QeL57Kr-atsB9dV-x06GdxPGlzrISjDEVVLxA":3,"$fOXpVb9TArpjnBe71d1Plv_3IXMdvbvuFdCnjLcopSnU":74},{"id":4,"title":5,"visible":6,"description":7,"coverUrl":8,"pageCount":9,"publishYear":10,"isbn":11,"language":12,"avgRating":13,"ratingsCount":6,"reviewsCount":14,"readsCount":15,"views":16,"shelvesCount":15,"hasEbook":17,"ebookType":18,"visibleEbook":14,"hasEpub":17,"epubUrl":18,"author":19,"translators":18,"editors":18,"category":18,"publisher":22,"reviews":25,"authorBio":26,"quotes":30,"relatedBooks":31},246579,"الحوار في القرآن نماذج ومبادئ",1,"يتحدث الكتاب عن أن القرآن الكريم قد أحتوى على كثير من الصور والنماذج الحوارية البليغة والمؤثرة, وجاءت مكثفة وواسعة في العديد من سوره وآياته, الطويلة والقصيرة, المكية والمدنية, بحيث يمكن القول إن القرآن الكريم هو أول كتاب حوار في الإسلام.\u003Cbr \u002F>\u003Cbr \u002F>وما يؤكد أهمية الاهتمام بهذه المسألة, تلك المفارقة اللافتة في عدم التناسب الشديد بين ما يتجلى في القرآن الكريم من عناية فائقة بمسألة الحوار, وبين انخفاض وتقلص مستويات الحوار بين المسلمين, المفارقة التي تكشف عن خلل فكري وثقافي أصاب العقل الإسلامي, فأحدث مثل هذه المفارقة التي هي بحاجة إلى معالجة فكرية وثقافية.\u003Cbr \u002F>\u003Cbr \u002F>ويتكون الكتاب من ثلاثة فصول, تطرق الفصل الأول إلى الكتابات الإسلامية المعاصرة التي تناولت فكرة الحوار في القرآن, والكشف عن المداخل التي استندت عليها في هذا التناول, وذلك بقصد مواكبة التراكم الفكري والثقافي المنجز في هذا الشأن, وتكوين المعرفة به.\u003Cbr \u002F>\u003Cbr \u002F>وتطرق الفصل الثاني إلى بعض الصور والنماذج الحوارية التي شرحها لنا القرآن الكريم, وتحددت هذه الصور والنماذج في أربعة حوارات, الأول حوار الله سبحانه مع الملائكة بوصفه أول حوار شرحه لنا القرآن, الثاني حوار الله جل شأنه مع إبليس وهو الحوار الثاني في الكتاب المجيد, والثالث حوار الله جلت قدرته مع آدم بوصفه أول حوار بين الله والإنسان, الرابع حوار الأنبياء مع أقوامهم, وتحدد في ثلاثة نماذج, حوار نبي الله نوح مع قومه بوصفه أول حوار أشار إليه القرآن بين نبي وقومه, وحوار نبي الله إبراهيم مع قومه بوصفه أبا الأنبياء, وفي ذريته وضعت النبوة, وحوار نبي الله موسى مع قومه بوصفه أوسع حوار أشار إليه الكتاب المجيد.\u003Cbr \u002F>\u003Cbr \u002F>وتطرق الفصل الثالث إلى بعض القواعد والمبادئ المستنبطة من القرآن الكريم والناظمة لمنهج الحوار بين الناس على تعدد وتنوع دياناتهم ومذاهبهم, لغاتهم وألسنتهم, قومياتهم وأعراقهم.\u003Cbr \u002F>وقد صدر الكتاب ضمن سلسلة جديدة بعنوان (رسائل في الحوار)ـ","https:\u002F\u002Fcdn.raffy.me\u002Fresize\u002F400x600\u002FBooks\u002FAug17\u002Fraffy.ws_2465799756421501599509.jpg",45,2010,"0","ar",4,0,2,472,false,null,{"id":20,"nameAr":21},24299,"زكي الميلاد",{"id":23,"nameAr":24},8586,"مركز الملك عبد العزيز للحوار الوطني",[],{"id":20,"name":21,"avatarUrl":27,"bio":28,"bioShort":29},"https:\u002F\u002Fcdn.raffy.me\u002Fresize\u002F100x100\u002FUploads\u002FNov2020\u002FAuthor\u002F24299\u002Fmedia\u002F104495\u002Fraffy-ws-1501599394-49d5defd-60d9-4cec-89c6-75429833f2c1-250X250png","من مواليد سنة 1385هـ \u002F1965م، محافظة القطيف، شرق المملكة العربية السعودية. تخصص في الدراسات الإسلامية، كاتب وباحث في الفكر الإسلامي والإسلاميات المعاصرة. رئيس تحرير مجلة (الكلمة)، فصلية فكرية تعنى بشؤون الفكر الإسلامي وقضايا العصر والتجدد الحضاري، تصدر من بيروت. منحه الإتحاد العالمي للمؤلفين باللغة العربية لقب دكتوراه إبداع على مجموع المؤلفات والأبحاث والكتابات والأعمال الفكرية الأخرى، بموجب خطاب بتاريخ 25\u002F1\u002F2003م الموافق 23\u002F11\u002F1423هـ.","من مواليد سنة 1385هـ \u002F1965م، محافظة القطيف، شرق المملكة العربية السعودية. تخصص في الدراسات الإسلامية، كاتب وباحث في الفكر الإسلامي والإسلاميات المعاصرة. رئيس تحرير مجلة (الكلمة)، فصلية فكرية تعنى بشؤو",[],[32,38,44,49,54,59,64,69],{"id":33,"title":34,"coverUrl":35,"authorName":36,"avgRating":13,"views":37},222806,"الخطاب الإسلامي: إلى أين؟","https:\u002F\u002Fcdn.raffy.me\u002Fresize\u002F200x300\u002FBooks\u002FJun11Feb16\u002Fraffy.ws_2228066082221406281324.jpg","محمد عدنان سالم",740,{"id":39,"title":40,"coverUrl":41,"authorName":21,"avgRating":42,"views":43},176837,"الإسلام والحداثة؛ من صدمة الحداثة إلى البحث عن حداثة إسلامية","https:\u002F\u002Fcdn.raffy.me\u002Fresize\u002F200x300\u002FBooks\u002FJun11Feb16\u002Fraffy.ws_176837738671.gif",3,605,{"id":45,"title":46,"coverUrl":47,"authorName":21,"avgRating":13,"views":48},246576,"السيد محمد باقر الصدر والتجديد الفكري والأصولي","https:\u002F\u002Fcdn.raffy.me\u002Fresize\u002F200x300\u002FBooks\u002FAug17\u002Fraffy.ws_2465766756421501599508.jpg",523,{"id":50,"title":51,"coverUrl":52,"authorName":21,"avgRating":13,"views":53},246586,"الوحدة والتعددية والحوار في الخطاب الاسلامي المعاصر","https:\u002F\u002Fcdn.raffy.me\u002Fresize\u002F200x300\u002FBooks\u002FAug17\u002Fraffy.ws_2465866856421501599513.jpg",522,{"id":55,"title":56,"coverUrl":57,"authorName":21,"avgRating":13,"views":58},246583,"الإسلام والإصلاح الثقافي","https:\u002F\u002Fcdn.raffy.me\u002Fresize\u002F200x300\u002FBooks\u002FAug17\u002Fraffy.ws_2465833856421501599511.jpg",520,{"id":60,"title":61,"coverUrl":62,"authorName":21,"avgRating":13,"views":63},246577,"الإسلام والعقلانية.. ضد الجمود وضد الاستلاب","https:\u002F\u002Fcdn.raffy.me\u002Fresize\u002F200x300\u002FBooks\u002FAug17\u002Fraffy.ws_2465777756421501599508.jpg",519,{"id":65,"title":66,"coverUrl":67,"authorName":21,"avgRating":13,"views":68},246582,"المسألة الثقافية - من أجل بناء نظرية في الثقافة","https:\u002F\u002Fcdn.raffy.me\u002Fresize\u002F200x300\u002FBooks\u002FAug17\u002Fraffy.ws_2465822856421501599511.jpg",518,{"id":70,"title":71,"coverUrl":72,"authorName":21,"avgRating":13,"views":73},246584,"محمّد إقبال: وتجديد الفكر الديني","https:\u002F\u002Fcdn.raffy.me\u002Fresize\u002F200x300\u002FBooks\u002FAug17\u002Fraffy.ws_2465844856421501599512.jpg",517,{"books":75},[76,81,83,88,92,100,108],{"id":77,"title":78,"coverUrl":79,"authorName":21,"ratingsCount":6,"readsCount":15,"views":80},246580,"من التراث إلى الإجتهاد","https:\u002F\u002Fcdn.raffy.me\u002Fresize\u002F200x300\u002FBooks\u002FAug17\u002Fraffy.ws_2465800856421501599510.jpg",452,{"id":33,"title":34,"coverUrl":35,"authorName":82,"ratingsCount":6,"readsCount":15,"views":37},"هبة رؤوف عزت",{"id":84,"title":85,"coverUrl":86,"authorName":21,"ratingsCount":6,"readsCount":15,"views":87},246588,"عصر النهضة كيف انبثق؟ ولماذا أخفق؟","https:\u002F\u002Fcdn.raffy.me\u002Fresize\u002F200x300\u002FBooks\u002FAug17\u002Fraffy.ws_2465888856421501599515.jpg",437,{"id":89,"title":90,"coverUrl":18,"authorName":21,"ratingsCount":6,"readsCount":15,"views":91},246578,"الإسلام وحقوق الإنسان",497,{"id":93,"title":94,"coverUrl":95,"authorName":96,"ratingsCount":97,"readsCount":98,"views":99},93,"حياة في الإدارة","https:\u002F\u002Fcdn.raffy.me\u002Fresize\u002F200x300\u002FBooks\u002FJun11Feb16\u002F2011-10-20-00-40-554e9fb7dcad76f.jpg","غازي القصيبي",133,374,18106,{"id":101,"title":102,"coverUrl":103,"authorName":104,"ratingsCount":105,"readsCount":106,"views":107},1442,"الخيميائي","https:\u002F\u002Fcdn.raffy.me\u002Fresize\u002F200x300\u002FBooks\u002FJun11Feb16\u002Fraffy.ws_14422441.jpg","باولو كويلو",104,371,19577,{"id":109,"title":110,"coverUrl":111,"authorName":18,"ratingsCount":112,"readsCount":113,"views":114},87,"بيكاسو وستاربكس","https:\u002F\u002Fcdn.raffy.me\u002Fresize\u002F200x300\u002FBooks\u002FJun11Feb16\u002F2012-02-06-11-49-334f300efda63f8.jpg",71,326,30577]