[{"data":1,"prerenderedAt":-1},["ShallowReactive",2],{"$fiRyTxluVWkfBQr6hneS9sXIfXCzRaZzrxo6_CpiMaBg":3,"$f0kcAdbaU9XbQdWrHxBofhk99VJOuVEQwdsvNqfbSXsg":82},{"id":4,"title":5,"visible":6,"description":7,"coverUrl":8,"pageCount":9,"publishYear":9,"isbn":10,"language":11,"avgRating":12,"ratingsCount":13,"reviewsCount":6,"readsCount":14,"views":15,"shelvesCount":14,"hasEbook":16,"ebookType":9,"visibleEbook":13,"hasEpub":16,"epubUrl":9,"author":17,"translators":9,"editors":9,"category":9,"publisher":20,"publishers":23,"reviews":25,"authorBio":34,"quotes":38,"relatedBooks":39},246321,"زمن الذلقراطية",1,"\u003Cp>أي مستقبل ينتظرُ العرب؟ كان هذا التساؤل الهاجس المحفِّز الذي أثمر هذه الانتفاضة الفكرية في صيغتها الحوارية مع عالم المستقبليات البروفسور المهدي المنجرة.\u003C\u002Fp>\u003Cp>ولأن الهاجس كان البحث عن التغيير وسُبُله، فقد قمتُ بتصميم تساؤلات تفتح بوابات قلقة بخصوص الغد، فانبعثت انتفاضات حوارية وحوارات منتفضة أسَّسنا لها فكرياً، إذ لم أتردد في طرح أسئلتي القلقة كما لم يبخل البروفسور المنجرة في ردوده بعلمه وقلقه المستقبلي أيضاً.\u003C\u002Fp>\u003Cp>محاوراتنا جعلت البروفيسورالمنجرة يُجمِل الأوضاع في العالم العربي في مفهوم مبتكر واحد: \"الذلّقراطية\". فالانتفاضات هي ثورة على الذلِّ والإهانة واحتقار السُّلط الحاكمة لشعوبها التي منذ حصولها على استقلالها، وهي تطالب من حكوماتها \"الوطنية\" أو من \"مستعمرها الوطني\" بالعدالة والكرامة والمساواة والحرية،ولم يكن ردّ الأنظمة المتسلِّطة الحاكمة سوى المزيد من القهر والتجويع والتجهيل، لذا فالانتفاضات - كما يقول البروفسور المنجرة - \"لم تأتِ من فراغ ولا من عدم، لم تأتِ من انقلاب ولا من تآمر. هي أتت من صيرورة تاريخية لا آنية فيها ولا ارتجال. هي أتت من اختمار ماضٍ مُرّ ومتردي، من حاضر ملؤه اليأس ومن أمل في المستقبل يتغيّا البديل الجذري لا الترقيع المرحلي المجحف أو الحلول الوسيطة المهادنة\".\u003C\u002Fp>\u003Cp>د. هند عروب\u003C\u002Fp>","https:\u002F\u002Fcdn.raffy.me\u002Fresize\u002F400x600\u002FBooks\u002FJul17\u002Fraffy.ws_2463211236421499065927.jpg",null,"0","ar",3,0,2,1340,false,{"id":18,"nameAr":19},31533,"المهدي المنجرة",{"id":21,"nameAr":22},2165,"المركز الثقافي العربي",[24],{"id":21,"nameAr":22},[26],{"id":27,"rating":13,"body":28,"createdAt":29,"user":30},32202,"لنبدأ بهذا المشهد.\nالمكان: دار الشباب في تاونات، مدينة صغيرة هامشية وسط المغرب\n\nالزمان: بداية الألفية الثانية\n\nجمهور كبير من شباب المدينة يتجمهر في انتظار وصول المفكر المغربي المهدي المنجرة. أعداد كبيرة جاءت من أحياء المدينة ومن القرى المجاورة لتسمع لصاحب كتاب \"الحرب الحضارية الأولى\".\n\n كل شيء معد لاستقبال الرجل المثير للجدل، فجأة يصل باشا المدينة مع قوة عمومية، ليعلن قرار منع الندوة ويطلب من الجمهور مغادرة المكان، وبين أخذ ورد وإصرار على إقامة الندوة، ينفض الجمع على وقع الشعارات الغاضبة.\n\nهذا هو الجو عامة، الذي أصبح يرافق الدكتور المنجرة في جولاته، خلال أكثر من عشر سنوات قبل أن يقعده المرض في السنوات الخامس التي سبقت وفاته.\n\n ممنوعا من استعمال القاعات العمومية، كانت تنقل اللقاءات معه إلى فضاءات خاصة ومقرات ضيقة، وبيوت، لا تتسع لذلك الجمهور الكبير الذي كان يأتي ليسمع مثقفاً مغربياً مختلفاً، يتحدث بشجاعة كبيرة عن واقع سياسي عربي متخاذل، وقاهر لكل طاقات الانعتاق والتحرر من التبعات المتراكمة للاستعمار الجديد.\n\nفبعد احتلال العراق والعدوان وشراسة الإسرائيلي على الشعب الفلسطيني وإطباق الأنظمة الاستبدادية العربية قبضتها على مقدرات شعوبها وحجرها على حرياتهم، أصبح الرحل مقروحاً، وتحول من مفكر إلى \"داعية\". أنزل برنامجه الأكاديمي إلى الأرض، ليصبح معارضاً سياسياً وصوتاً تحريضياً وتعبوياً يدعو جيوش الشباب العربي والمغربي على وجه الخصوص إلى الخروج من حالة الخمول والدخول في حالة \"الانتفاض\".\n\nو\"الانتفاض\" مفردة سحرية كانت تطنّ في الآذان وتحدث ذلك الوخز في جلد السلطة، وهكذا جرى التضييق عليه واستبعاده وحصاره والحد من حركيته، بل أن رفاق الأمس الذين وصلوا إلى السلطة، صاروا أكثر تبرماً منه، وبدأت الإشاعات المغرضة تطارده، بدعوى أن الإسلاميين سطوا على عقله وجيّروه لصالحهم.\n\nربما يكون هذا صحيحاً في شقّ منه، لكون الرجل وجد حاضنة في أشكال من الطيف الإسلامي الذي أعلن عن نفسه بقوة في المغرب في أواخر التسعينيات، لكن أفقه الفكري كان مختلفا تماماً.\n\nوله سيرة معروفة في الخروج عن الإسلاميين وغير الإسلاميين، فالتيارات القومية والعروبية احتفت به في السابق، لتدشن مسافة معه، بسبب رفضه لأي تحجيم. \n\nيرمز المنجرة من حيث أطروحاته التي بدأت علمية وتحولت إلى سياسية إلى ما يمكن أن نطلق عليه الخط الثالث، الذي يؤمن بإمكانية حدوث تغيير على مستوى ميزان القوى العالمي عن طريقها، وهي قوى ناهضة يمكن أن تشكل بديلا إنسانياً.\n\nوهو بذلك كان متيقناً من انهيار أنظمة العولمة وسلطها، وكعالم مستقبليات مؤمن بحدوث ذلك.\n\nأغلب طروحاته لم تكن بعيدة عما يعيشه عالم اليوم من صراع. كان يمتلك الأداة العلمية التي تؤهله لإنجاز قراءة متوافقة مع ما يجري في الساحة السياسية العالمية، حيث هيمنة أميركا من جهة، وصعود النبرة المعادية للعرب والمسلمين من جهة ثانية، خصوصاً، بعد احتلال العراق وما تلا ذلك، وصولا إلى أحداث الحادي عشر من سبتمبر وتداعياتها الكارثية.\n\nفي الفترة المتأخرة من حياته، ركز على نحت مفاهيم سياسية كان أبرزها مفهوم الذلقراطية، الذي هو حصيلة طويلة من مسار الإجهاز على الحريات والمقدرات الوطنية وخنق الحياة السياسية وتحويل القوى الشابة في الوطن العربي إلى جيوش من العاطلين أو الباحثين عن مغامرات مسدودة الخيارات، كما هو الحال بالنسبة لموجة التطرف.\n\nكان المنجرة مولعاً بالتجربة اليابانية، له خليط متراكم من الاهتمامات، ابن عائلة غنية تلقى تعليمه في المدارس الفرنسية وعاش فترة مهمة من حياته بين أميركا وبريطانيا وخالط النخب العربية والعالمية وتقلّد مناصب دولية كبرى، وقضى حياته متنقلا مثل سندباد، وعندما أراد العمل من داخل بلده لم يجد التربة المناسبة. ضلّ مثل طائر غريب يغرد خارج السرب، أكبر من التيارات السياسية وأقرب إلى أبجديات مشروع يتشكل، في زمن عربي يمتص البرتقالية ويرمي بها إلى قارعة النسيان.\n\nنستذكره، في زمن أصبحت فيه \"الذلقراطية\" عملة دولية في بورصة \"القيم\".","2017-07-03T07:13:49.000Z",{"id":31,"displayName":32,"username":32,"avatarUrl":33},43163,"المراجع الصحفي","https:\u002F\u002Fcdn.raffy.me\u002Fresize\u002F100x100\u002FUploads\u002FNov2020\u002FUser\u002F43163\u002Fmedia\u002F40519\u002Fdd99.png",{"id":18,"name":19,"avatarUrl":35,"bio":36,"bioShort":37},"https:\u002F\u002Fcdn.raffy.me\u002Fresize\u002F100x100\u002FUploads\u002FNov2020\u002FAuthor\u002F31533\u002Fmedia\u002F27293\u002F1278191.jpg"," المهدي المنجرة (13 مارس 1933م - 13 يونيو 2014م) اقتصادي وعالم اجتماع مغربي مختص في الدراسات المستقبلية. يعتبر أحد أكبر المراجع والأعلام العربية والدولية في القضايا السياسية والعلاقات الدولية والدراسات المستقبلية، وعمل مستشارا وعضوا في العديد من المنظمات والأكاديميات الدولية. كما ساهم في تأسيس أول أكاديمية لعلم المستقبليات، وترأس بين 1977 - 1981 الاتحاد العالمي للدراسات المستقبلية. وهو عضو في أكاديمية المملكة المغربية، والأكاديمية الأفريقية للعلوم والأكاديمية العالمية للفنون والآداب، وتولى رئاسة لجان وضع مخططات تعليمية لعدة دول أوروبية. حاز على العديد من الجوائز الدولية والوطنية. يتمحور فكر المنجرة إلى تحرّر الجنوب من هيمنة الشمال عن طريق التنمية وذلك من خلال محاربة الأمية ودعم البحث العلمي واستعمال اللغة الأم، إلى جانب دفاعه عن قضايا الشعوب المقهورة وحرياتها، ومناهضته للصهيونية ورفضه للتطبيع، وسخر المنجرة كتاباته ضد ما أسماه بـ\"العولمة الجشعة\". وألف المهدي المنجرة العديد من الدراسات في العلوم الاقتصادية والسوسيولوجيا وقضايا التنمية، أبرزها \"نظام الأمم المتحدة\" (1973) و \" من المهد إلى اللحد\" (2003) و \"الحرب الحضارية الأولى\" (1991) والإهانة في عهد الميغا إمبريالية (2003). "," المهدي المنجرة (13 مارس 1933م - 13 يونيو 2014م) اقتصادي وعالم اجتماع مغربي مختص في الدراسات المستقبلية. يعتبر أحد أكبر المراجع والأعلام العربية والدولية في القضايا السياسية والعلاقات الدولية والدراسا",[],[40,46,52,57,62,67,72,77],{"id":41,"title":42,"coverUrl":43,"authorName":19,"avgRating":44,"views":45},222834,"من المهد إلى اللحد - No Limits to Learning","https:\u002F\u002Fcdn.raffy.me\u002Fresize\u002F200x300\u002FBooks\u002FJun11Feb16\u002Fraffy.ws_222834438222.jpg",3.4,9919,{"id":47,"title":48,"coverUrl":49,"authorName":19,"avgRating":50,"views":51},222832,"انتفاضات في زمن الذلقراطية","https:\u002F\u002Fcdn.raffy.me\u002Fresize\u002F200x300\u002FBooks\u002FJun11Feb16\u002Fraffy.ws_222832238222.jpg",4,8738,{"id":53,"title":54,"coverUrl":55,"authorName":19,"avgRating":50,"views":56},222833,"حوار التواصل","https:\u002F\u002Fcdn.raffy.me\u002Fresize\u002F200x300\u002FBooks\u002FJun11Feb16\u002Fraffy.ws_222833338222.jpg",2959,{"id":58,"title":59,"coverUrl":60,"authorName":19,"avgRating":50,"views":61},222835,"مسار فكر : حوار - سيرة ذاتية","https:\u002F\u002Fcdn.raffy.me\u002Fresize\u002F200x300\u002FBooks\u002FJun11Feb16\u002Fraffy.ws_222835538222.jpg",1479,{"id":63,"title":64,"coverUrl":65,"authorName":19,"avgRating":50,"views":66},222837,"القدس العربي - رمز وذاكرة","https:\u002F\u002Fcdn.raffy.me\u002Fresize\u002F200x300\u002FBooks\u002FJun11Feb16\u002Fraffy.ws_222837738222.jpg",1334,{"id":68,"title":69,"coverUrl":70,"authorName":19,"avgRating":13,"views":71},170173,"قيمة القيم","https:\u002F\u002Fcdn.raffy.me\u002Fresize\u002F200x300\u002FBooks\u002FJun11Feb16\u002Fraffy.ws_170173371071.gif",920,{"id":73,"title":74,"coverUrl":75,"authorName":19,"avgRating":50,"views":76},222830,"الحرب الحضارية الأولى","https:\u002F\u002Fcdn.raffy.me\u002Fresize\u002F200x300\u002FBooks\u002FJun11Feb16\u002Fraffy.ws_222830038222.jpg",839,{"id":78,"title":79,"coverUrl":80,"authorName":19,"avgRating":50,"views":81},222831,"عولمة العولمة","https:\u002F\u002Fcdn.raffy.me\u002Fresize\u002F200x300\u002FBooks\u002FJun11Feb16\u002Fraffy.ws_222831138222.jpg",693,{"books":83},[84,86,91,92,97,102,103,104],{"id":41,"title":42,"coverUrl":43,"authorName":19,"ratingsCount":6,"readsCount":85,"views":45},5,{"id":87,"title":88,"coverUrl":89,"authorName":19,"ratingsCount":6,"readsCount":14,"views":90},222829,"Humiliation à l'ère du méga-impérialisme","https:\u002F\u002Fcdn.raffy.me\u002Fresize\u002F200x300\u002FBooks\u002FJun11Feb16\u002Fraffy.ws_222829928222.jpg",672,{"id":73,"title":74,"coverUrl":75,"authorName":19,"ratingsCount":6,"readsCount":14,"views":76},{"id":93,"title":94,"coverUrl":95,"authorName":19,"ratingsCount":6,"readsCount":14,"views":96},222840,"Retrospective des futurs","https:\u002F\u002Fcdn.raffy.me\u002Fresize\u002F200x300\u002FBooks\u002FJun11Feb16\u002Fraffy.ws_222840048222.jpg",639,{"id":98,"title":99,"coverUrl":100,"authorName":19,"ratingsCount":6,"readsCount":14,"views":101},222839,"The United Nations System: An Analysis","https:\u002F\u002Fcdn.raffy.me\u002Fresize\u002F200x300\u002FBooks\u002FJun11Feb16\u002Fraffy.ws_222839938222.jpg",660,{"id":63,"title":64,"coverUrl":65,"authorName":19,"ratingsCount":6,"readsCount":14,"views":66},{"id":47,"title":48,"coverUrl":49,"authorName":19,"ratingsCount":6,"readsCount":14,"views":51},{"id":78,"title":79,"coverUrl":80,"authorName":19,"ratingsCount":6,"readsCount":14,"views":81}]