[{"data":1,"prerenderedAt":-1},["ShallowReactive",2],{"$fAqcow3FZHs3QZX3sU07YzvuNNm5fsR88gnJZq8q98og":3,"$f1H9bLV7nl9wBkCXdmEtxN6AYgPUSm2UdXXtm0fambp4":85},{"id":4,"title":5,"visible":6,"description":7,"coverUrl":8,"pageCount":9,"publishYear":10,"isbn":11,"language":12,"avgRating":13,"ratingsCount":14,"reviewsCount":6,"readsCount":15,"views":16,"shelvesCount":15,"hasEbook":17,"ebookType":10,"visibleEbook":18,"hasEpub":17,"epubUrl":10,"author":19,"translators":10,"editors":10,"category":10,"publisher":22,"publishers":25,"reviews":27,"authorBio":38,"quotes":42,"relatedBooks":43},246195,"بدعة إعادة فهم النص",1,"\u003Cdiv class=\"bookDescription\" itemprop=\"description\" style=\"text-align: center; overflow: hidden; border-bottom-width: 1px; border-bottom-style: solid; border-bottom-color: rgb(204, 204, 204); clear: both; padding-right: 10px; padding-bottom: 15px; padding-left: 10px;\">\u003Cbr>\u003Cdiv style=\"text-align: center;\">\u003Cspan style=\"text-align: start; color: rgb(51, 51, 51); font-family: DK, 'Helvetica Neue', Helvetica, Arial, sans-serif; font-size: 14px; line-height: 20px; -webkit-text-size-adjust: 100%; background-color: rgba(255, 255, 255, 0);\">يرفع راية التحريف للنصوص الشرعية في عصرنا الراهن فئات من الكتاب والمفكرين تحت شعارات مختلفة يجمعها جامع المطالبة بتحريف دين الله،\u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fdiv>\u003Cspan style=\"color: rgb(51, 51, 51); font-family: DK, 'Helvetica Neue', Helvetica, Arial, sans-serif; font-size: 14px; line-height: 20px; -webkit-text-size-adjust: 100%; background-color: rgba(255, 255, 255, 0);\">\u003Cspan style=\"text-align: start;\">\u003Cdiv style=\"text-align: center;\">وإعادة ترتيب الإسلام ليتوافق مع الواقع، \u003C\u002Fdiv>\u003C\u002Fspan>\u003Cspan style=\"text-align: start;\">\u003Cdiv style=\"text-align: center;\">فمرة يرفعون شعار تجديد الفكر الإسلامي، \u003C\u002Fdiv>\u003C\u002Fspan>\u003Cspan style=\"text-align: start;\">\u003Cdiv style=\"text-align: center;\">و مرة يدعون لتجديد الخطاب الديني، \u003C\u002Fdiv>\u003C\u002Fspan>\u003Cspan style=\"text-align: start;\">\u003Cdiv style=\"text-align: center;\">واليوم يدعون إلى تعدد القراءات و يطالبون بإعادة قراءة النص الشرعي ليخرجوا لنا بقراءة جديدة للإسلام تتواكب مع تطورات الحياة ومتغيرات العصر\u003Ca class=\"jsHide hideAction\" href=\"http:\u002F\u002Fwww.goodreads.com\u002Fbook\u002Fshow\u002F8438519#\"> \u003C\u002Fa>\u003C\u002Fdiv>\u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fdiv>","https:\u002F\u002Fcdn.raffy.me\u002Fresize\u002F400x600\u002FBooks\u002FJun17\u002Fraffy.ws_2461955916421496478402.jpg",144,null,"0","ar",3.8,2,5,541,false,0,{"id":20,"nameAr":21},15475,"محمد صالح المنجد",{"id":23,"nameAr":24},2915,"مجموعة زاد للنشر",[26],{"id":23,"nameAr":24},[28],{"id":29,"rating":30,"body":31,"createdAt":32,"user":33},31970,4,"يتناول هذا الكتاب موضوعاً بتنا نسمعه كل يوم وفي كل مكان، وهو \"تجديد الخطاب الديني وإعادة فهمه بما يتلاءم مع روح العصر ومتطلباته\".\n\nهذا العنوان المزخرف المبطن بشتى أنواع الشرور والمخاطر، والذي بات دعاة الباطل يتناولونه في كل مناسبة وعلى كل شاشة حتى بات الحديث فيه أمراً تطرب لسماعه الآذان واعتادت الأذهان طرحه والخوض فيه دون علم حتى استحكم فيها لا عن قناعة بل عن جهل بأهدافه وما وراءه.\n\nوفي هذا المجال كان موضوع هذا الكتاب .\n\nفتحدث أولاً عن أنواع الفرق الداعية إلى \"التجديد منذ أولى سنون الإسلام وحتى اليوم، عارضاً نماذج عن معتقداتهم و\"تجديداتهم\" المزعومة الناسفة لروح الدين وجوهره.\n\nومن بعدها دلف إلى عرض الأهداف وما وراء هذه الدعوات، و عن نتائجها إذا ما طبقت وارتضاها المجتمع الإسلامي، معتمداً على مصادر شتى ومقتبساً عن أبرز \"دعاتهم\" من أقوال دعوا فيها لتجديد الدين وإعادة فهم الخطاب الديني أو بالأحرى نسف دعائمه بتأويلات باطلة لما كان محكماً واضحاً مبيناً لا شوب فيه من الآيات والأحاديث، بزعم عدم مواكبتها لروح العصر أو مجاراتها لروح التطور والمدنية ، وبأنه لا يوجد في هذا الكون حقيقة مطلقة -حتى ولو كانت هذه الحقائق هي الله عز وجل وكتابه الكريم-وكل الحقائق ظنية قابلة للتأويل بما يتلاءم مع متطلبات كل زمان ، وبما يتوافق مع عقل وثقافة كل أمة وطريقة تفكيرها وتناولها لموضوع الدين.!!\n\nوأقتبس مما ورد\" وتأول المتأولون بحجة ان الدين ملكٌ للجميع فليس لأحد حق احتكار تفسيره وفرضه على الناس؛ وهي كلمة حق اريد بها باطل؛ فالحق ان الدين من حيث تطبيقه والعمل باحكامه ليس خاصاً بأحد، أما الباطل فهو إخضاع تفسير نصوصه لرغبة كل إنسان وهواه دون علم يؤهله لهذا التفسير، ولو ادعى أي شخص علمه ومعرفته بأي صنعة او علم لطُلِبَ منه ان ياتي بالدليل على هذه المعرفة ولكذّبه الناس ولم يأمنوه على أموالهم وأنفسهم ولم يمكّنوه ان يعمل فيها ما يدّعيه، فكيف بمن ادّعى علمه بمعرفة القرآن والسنة وعلومهما.\"\n\nثم بعد ذلك بدأ بشرح الأصول التي يُعتمد عليها في تأويل آي كتاب الله تعالى، وكيف ومتى نُأوّل ومن الذي يحق له التأويل في الأساس.\n\nكان الكتاب هامّاً جامعًا وغير مفصل، ويمكن اعتباره مقدمةً لقراءات مسهبة متخصصة في مجالات نقد الدين وتجديده وسلطة الثقافات وعلم أصول الدين أيضاً.\n\nوأنهي مراجعتي باقتباسين يختصران الموضوع كله:\n\nيقول الدكتور إبراهيم السكران في مقدمة كتابه (سلطة الثقافة الغالبة): \"بعض الشباب المتطلع للثقافة اليوم يتوهم أنه يعيش انفتاحاً وتجديداً بين مجموعة من المنغلقين ، ولا يعلم أنه ضحية لمؤامرة سياسية كبرى تستهدف من خلال نوافذ مختلفة إعادة ترميم الإسلام لينسجم مع مصالح اللاعبين الكبار باعتبارها ثقافة الغالب . وأطرف ما في الأمر أن بعض هؤلاء الشباب ينعي على علماء ودعاة أهل السنة ضعف الوعي السياسي ولا يعلم أنه هو الذي يدار بخيوط السياسة من بعيد ويطبخ في قدر الهيمنة الغربية وهو لا يدري \" .\n\nويقول الإمام أبو حامد الغزالي - رحمه الله- أيضاً: \" وهذا شأن كل من أراد أن يظهر خلاف ما عليه أمة من الأمم من الحق، إنما يأتيهم بالأسهل الأقرب إلى موافقتهم. فإن شياطين الإنس والجن لا يأتون ابتداء ينقضون الأصول العظيمة الظاهرة، فإنهم لا يتمكنون ... والغرض هاهنا التنبيه إلى أن دعاة الباطل المخالفين لما جاءت به الرسل يتدرجون من الأسهل والأقرب إلى موافقة الناس، إلى أن ينتهوا إلى هدم الدين.\"","2017-06-03T13:56:26.000Z",{"id":34,"displayName":35,"username":36,"avatarUrl":37},23356,".: THE STRANGER :.",".: THE STRANGER :. ","https:\u002F\u002Fcdn.raffy.me\u002Fresize\u002F100x100\u002FUploads\u002FNov2020\u002FUser\u002F23356\u002Fmedia\u002F19396\u002Fraffy-ws-1583838470-IMG_1320.JPG",{"id":20,"name":21,"avatarUrl":39,"bio":40,"bioShort":41},"https:\u002F\u002Fcdn.raffy.me\u002Fresize\u002F100x100\u002FUploads\u002FNov2020\u002FAuthor\u002F15475\u002Fmedia\u002F60395\u002Fraffy-ws-1451813862-tvjpg","محمد صالح المنجد فقيه وداعية وعالم دين إسلامي، ولد في 30\u002F12\u002F1380 هـ ، نشأ وتعلم في المملكة العربية السعوديةونشأ في الرياض . وأنهى المرحلة الأولى من تعليمه الابتدائي والمتوسط والثانوي في مدينة الرياض. ثم أنتقل إلى مدينة الخبر ودرس وتخرج من جامعة الملك فهد للبترول والمعادن بشهادة بكالوريس إدارة صناعية.","محمد صالح المنجد فقيه وداعية وعالم دين إسلامي، ولد في 30\u002F12\u002F1380 هـ ، نشأ وتعلم في المملكة العربية السعوديةونشأ في الرياض . وأنهى المرحلة الأولى من تعليمه الابتدائي والمتوسط والثانوي في مدينة الرياض. ",[],[44,49,54,59,64,69,74,80],{"id":45,"title":46,"coverUrl":47,"authorName":21,"avgRating":30,"views":48},241551,"كيف تقرأ كتاباً ؟","https:\u002F\u002Fcdn.raffy.me\u002Fresize\u002F200x300\u002FBooks\u002FMay17\u002Fraffy.ws_2415511551421451814991.jpg",749,{"id":50,"title":51,"coverUrl":52,"authorName":21,"avgRating":30,"views":53},246075,"نظرات في القصص والروايات","https:\u002F\u002Fcdn.raffy.me\u002Fresize\u002F200x300\u002FBooks\u002FApr17\u002Fraffy.ws_2460755706421493213321.jpg",740,{"id":55,"title":56,"coverUrl":57,"authorName":21,"avgRating":13,"views":58},225147,"الاساليب النبوية في معالجة اخطاء الناس","https:\u002F\u002Fcdn.raffy.me\u002Fresize\u002F200x300\u002FBooks\u002FJun11Feb16\u002Fraffy.ws_2251477415221406971741.gif",684,{"id":60,"title":61,"coverUrl":62,"authorName":21,"avgRating":30,"views":63},229682,"الكوابح","https:\u002F\u002Fcdn.raffy.me\u002Fresize\u002F200x300\u002FBooks\u002FNov17\u002Fraffy.ws_2296822869221510923196.jpg",611,{"id":65,"title":66,"coverUrl":67,"authorName":21,"avgRating":30,"views":68},246246,"الصبر","https:\u002F\u002Fcdn.raffy.me\u002Fresize\u002F200x300\u002FBooks\u002FJun17\u002Fraffy.ws_2462466426421497517548.jpg",587,{"id":70,"title":71,"coverUrl":72,"authorName":21,"avgRating":30,"views":73},246045,"حتى لا نصاب بالفتور في رمضان","https:\u002F\u002Fcdn.raffy.me\u002Fresize\u002F200x300\u002FBooks\u002FApr17\u002Fraffy.ws_2460455406421493045713.jpg",542,{"id":75,"title":76,"coverUrl":77,"authorName":21,"avgRating":78,"views":79},246129,"محرمات استهان بها الناس","https:\u002F\u002Fcdn.raffy.me\u002Fresize\u002F200x300\u002FBooks\u002FMay17\u002Fraffy.ws_2461299216421494080532.jpg",3.7,528,{"id":81,"title":82,"coverUrl":83,"authorName":21,"avgRating":30,"views":84},246167,"33 سبباً للخشوع في الصلاة","https:\u002F\u002Fcdn.raffy.me\u002Fresize\u002F200x300\u002FBooks\u002FMay17\u002Fraffy.ws_2461677616421494940557.jpg",527,{"books":86},[87,88,89,91,96,97,102,107],{"id":55,"title":56,"coverUrl":57,"authorName":21,"ratingsCount":14,"readsCount":15,"views":58},{"id":65,"title":66,"coverUrl":67,"authorName":21,"ratingsCount":14,"readsCount":30,"views":68},{"id":75,"title":76,"coverUrl":77,"authorName":21,"ratingsCount":6,"readsCount":90,"views":79},3,{"id":92,"title":93,"coverUrl":94,"authorName":21,"ratingsCount":6,"readsCount":90,"views":95},258017,"المحبة","https:\u002F\u002Fcdn.raffy.me\u002Fresize\u002F200x300\u002FBooks\u002FJun19\u002Fraffy.ws_2580177108521559492219.jpg",380,{"id":50,"title":51,"coverUrl":52,"authorName":21,"ratingsCount":6,"readsCount":14,"views":53},{"id":98,"title":99,"coverUrl":100,"authorName":21,"ratingsCount":6,"readsCount":14,"views":101},246076,"الجدال والمراء","https:\u002F\u002Fcdn.raffy.me\u002Fresize\u002F200x300\u002FBooks\u002FApr17\u002Fraffy.ws_2460766706421493213644.jpg",497,{"id":103,"title":104,"coverUrl":105,"authorName":21,"ratingsCount":6,"readsCount":14,"views":106},246168,"حب الدنيا","https:\u002F\u002Fcdn.raffy.me\u002Fresize\u002F200x300\u002FBooks\u002FMay17\u002Fraffy.ws_2461688616421494940748.jpg",502,{"id":60,"title":61,"coverUrl":62,"authorName":21,"ratingsCount":6,"readsCount":14,"views":63}]