[{"data":1,"prerenderedAt":-1},["ShallowReactive",2],{"$f1r8mRVCEWWvzP7F78hVK657p6VbXr3LMwcjos1ZX2rs":3,"$fAGWmHEvfftfX5MUIfoeFymB-KpAQTrs8I-g1z5Mc7nA":82},{"id":4,"title":5,"visible":6,"description":7,"coverUrl":8,"pageCount":9,"publishYear":10,"isbn":11,"language":12,"avgRating":13,"ratingsCount":13,"reviewsCount":13,"readsCount":13,"views":14,"shelvesCount":13,"hasEbook":15,"ebookType":16,"visibleEbook":13,"hasEpub":17,"epubUrl":18,"author":19,"translators":22,"editors":10,"category":10,"publisher":26,"publishers":29,"reviews":31,"authorBio":32,"quotes":36,"relatedBooks":37},244298,"تنبيه الأمة وتنزيه الملة",1,"\u003Cp>ألّف النائيني رسالته استجابة الى نقاشات وجدالات وتساؤلات ومعارك فكرية، وفتاوى فقهية متعارضة، بين أنصار المشروطة ودعاتها، ومناهضيها ممن يعبر عنهم: أنصار \"المستبدة\"، فيما يسمون هم أنفسهم \"المشروعة\".\u003C\u002Fp>\u003Cp>«تنبيه الأمة وتنزيه الملة » هو النص الوحيد من كل تلك الكتابات الذي اخترق الزمان، وتحوّل فيما بعد الى نموذج إرشادي، ومنبع إلهام للكتابات والرؤى والآراء اللاحقة في الفقه السياسي الشيعي. يمكننا ملاحظة تأثيره في «دستور » جمهورية ايران الإسلامية، وبعض الآراء في الفقه السياسي للسيد محمود الطالقاني، والشيخ مرتضى المطهري، والسيد محمد باقر الصدر، والشيخ محمد مهدي شمس الدين، والشيخ\u003C\u002Fp>\u003Cp>حسين علي المنتظري، وأخيرا السيد علي السيستاني.\u003C\u002Fp>\u003Cp>نظرا للمكانة الفقهية والأصولية المرموقة لمؤلفه، تعرض \"تنبيه الأمة\" لقراءات وتأويلات شتى منذ صدوره، ولعل أشد تلك التأويلات تحريفا هو ترجمة صالح الجعفري للمرة الأولى لهذا النص، ونشره على حلقات في مجلة العرفان اللبنانية عام 1935، وأعادت نشرها مجلة الموسم، في عددها الخامس سنة 1990. إذ إلتبست مصطلحات ومفاهيم وآراء النائيني في هذه الترجمة، بنحو أصبح النص مشحونا برؤى ديمقراطية، فقد تكرر هذا المصطلح لدى الجعفري في موارد متعددة من النص المُعرّب، في الوقت الذي لم يستخدمه النائيني أبدا في \"تنبيه الأمة\"، بل ان مفهوم\u003C\u002Fp>\u003Cp>الديمقراطية بفلسفتها المعروفة في الفكر السياسي الحديث، ونمط الحريات السياسية والاقتصادية والعقائدية والشخصية، والفردية ومركزية الشخص البشري في العالم، لم يكن مُفكّرا فيه وقتئذ في الحوزة العلمية في النجف.\u003C\u002Fp>\u003Cp>مازالت ترجمة الجعفري مرجعا للكتابات العربية عن النائيني وفكره السياسي، واسقاط مفاهيم ومقولات ديمقراطية على تفكيره، وكأنه فقيه ليبرالي، من دون وعي للسياقات الاجتماعية والسياسية التي كُتبت فيها هذه الرسالة، ومنطق الفقه وأصوله وأفق الانتظار الذي كان النائيني يغوص في مدياته.\u003C\u002Fp>","https:\u002F\u002Fcdn.raffy.me\u002Fresize\u002F400x600\u002FBooks\u002FJul16\u002Fraffy.ws_2442988924421468528039.jpg",200,null,"13 9789938886573","ar",0,431,true,"pdf",false,"\u002Fapi\u002Fepub\u002F244298",{"id":20,"nameAr":21},24055,"عبد الجبار الرفاعي",[23],{"id":24,"nameAr":25},62010,"مشتاق الحلو",{"id":27,"nameAr":28},2487,"دار التنوير للطباعة والنشر",[30],{"id":27,"nameAr":28},[],{"id":20,"name":21,"avatarUrl":33,"bio":34,"bioShort":35},"https:\u002F\u002Fcdn.raffy.me\u002Fresize\u002F100x100\u002FUploads\u002FMar26\u002FAuthor\u002F24055\u002Fmedia\u002F1774597051073\u002Fauthor_24055_1774597051073.png","1- مواليد ذي قار – العراق، سنة 1954.2- دكتوراه فلسفة إسلامية، بتقدير إمتياز، 2005.3- ماجستير علم کلام، بتقدير إمتياز،  1990.4- بكالوريوس دراسات إسلامية، بتقدير إمتياز،  1988.5     - دبلوم فني زراعي، 1975.-6      انخرط في دراسة العلوم الاسلامية في الحوزة العلمية في النجف الاشرف سنة 1978, وحضر دراسة المقدمات وبعض السطوح فيها ، ثم اكمل بقية دراسة السطوح والبحث الخارج في الحوزة العلمية في قم. وقد تتلمذ في المنطق والنحو والصرف والبلاغة والفقه واصول الفقه من المقدمات","1- مواليد ذي قار – العراق، سنة 1954.2- دكتوراه فلسفة إسلامية، بتقدير إمتياز، 2005.3- ماجستير علم کلام، بتقدير إمتياز،  1990.4- بكالوريوس دراسات إسلامية، بتقدير إمتياز،  1988.5     ",[],[38,45,50,55,62,67,72,77],{"id":39,"title":40,"coverUrl":41,"authorName":42,"avgRating":43,"views":44},208349,"التدين العقلاني","https:\u002F\u002Fcdn.raffy.me\u002Fresize\u002F200x300\u002FBooks\u002FJun11Feb16\u002Fraffy.ws_2083499438021401951494.gif","مصطفى ملكيان",3,937,{"id":46,"title":47,"coverUrl":48,"authorName":21,"avgRating":43,"views":49},176784,"منهج الشهيد محمد باقر الصدر في تجديد الفكر الاسلامي","https:\u002F\u002Fcdn.raffy.me\u002Fresize\u002F200x300\u002FBooks\u002FJun11Feb16\u002Fraffy.ws_176784487671.gif",930,{"id":51,"title":52,"coverUrl":53,"authorName":21,"avgRating":13,"views":54},245007,"الكتاب التذكاري: عبد الجبار الرفاعي","https:\u002F\u002Fcdn.raffy.me\u002Fresize\u002F200x300\u002FBooks\u002FAug16\u002Fraffy.ws_2450077005421470760810.jpg",793,{"id":56,"title":57,"coverUrl":58,"authorName":59,"avgRating":60,"views":61},244179,"الحب والإيمان عند سورن كيرككورد","https:\u002F\u002Fcdn.raffy.me\u002Fresize\u002F200x300\u002FBooks\u002FJul16\u002Fraffy.ws_2441799714421468121882.jpg","سورين كيركغور",4,687,{"id":63,"title":64,"coverUrl":65,"authorName":21,"avgRating":13,"views":66},158362,"تحديث الدرس الكلامي والفلسفي في الحوزة العلمية","https:\u002F\u002Fcdn.raffy.me\u002Fresize\u002F200x300\u002FBooks\u002FJun11Feb16\u002Fraffy.ws_158362263851.gif",684,{"id":68,"title":69,"coverUrl":70,"authorName":21,"avgRating":13,"views":71},244661,"موسوعة فلسفة الدين 3 : علم الكلام الجديد","https:\u002F\u002Fcdn.raffy.me\u002Fresize\u002F200x300\u002FBooks\u002FAug16\u002Fraffy.ws_2446611664421470399124.jpg",672,{"id":73,"title":74,"coverUrl":75,"authorName":42,"avgRating":60,"views":76},244165,"العقلانية والمعنوية: مقاربات في فلسفة الدين","https:\u002F\u002Fcdn.raffy.me\u002Fresize\u002F200x300\u002FBooks\u002FJul16\u002Fraffy.ws_2441655614421468522673.jpg",633,{"id":78,"title":79,"coverUrl":80,"authorName":21,"avgRating":60,"views":81},244169,"الدين والظمأ الأنطولوجي","https:\u002F\u002Fcdn.raffy.me\u002Fresize\u002F200x300\u002FBooks\u002FJul16\u002Fraffy.ws_2441699614421468398863.jpg",631,{"books":83},[84,86,87,88,93,98,103,108],{"id":78,"title":79,"coverUrl":80,"authorName":21,"ratingsCount":85,"readsCount":60,"views":81},2,{"id":73,"title":74,"coverUrl":75,"authorName":42,"ratingsCount":85,"readsCount":60,"views":76},{"id":56,"title":57,"coverUrl":58,"authorName":21,"ratingsCount":6,"readsCount":85,"views":61},{"id":89,"title":90,"coverUrl":91,"authorName":21,"ratingsCount":6,"readsCount":85,"views":92},244176,"موسوعة فلسفة الدين 2 : الإيمان والتجربة الدينية","https:\u002F\u002Fcdn.raffy.me\u002Fresize\u002F200x300\u002FBooks\u002FJul16\u002Fraffy.ws_2441766714421468121878.jpg",544,{"id":94,"title":95,"coverUrl":96,"authorName":21,"ratingsCount":6,"readsCount":85,"views":97},244178,"كيف يدرس الدين اليوم؟","https:\u002F\u002Fcdn.raffy.me\u002Fresize\u002F200x300\u002FBooks\u002FJul16\u002Fraffy.ws_2441788714421468121881.jpg",583,{"id":99,"title":100,"coverUrl":101,"authorName":42,"ratingsCount":6,"readsCount":85,"views":102},244174,"الدين وأسئلة الحداثة","https:\u002F\u002Fcdn.raffy.me\u002Fresize\u002F200x300\u002FBooks\u002FJul16\u002Fraffy.ws_2441744714421468121876.jpg",593,{"id":104,"title":105,"coverUrl":106,"authorName":21,"ratingsCount":6,"readsCount":85,"views":107},244177,"الإجتهاد الكلامي","https:\u002F\u002Fcdn.raffy.me\u002Fresize\u002F200x300\u002FBooks\u002FJul16\u002Fraffy.ws_2441777714421468121880.jpg",564,{"id":39,"title":40,"coverUrl":41,"authorName":42,"ratingsCount":13,"readsCount":85,"views":44}]