[{"data":1,"prerenderedAt":-1},["ShallowReactive",2],{"$fdqEsJkNBQrIiMidM7msD3WcEtu-QLydzPQ5BSQIVEjM":3,"$fgHHdkDPz22H3LDf-dba25fML6eS94IFC4ZdxhQes8B4":87},{"id":4,"title":5,"visible":6,"description":7,"coverUrl":8,"pageCount":9,"publishYear":10,"isbn":11,"language":12,"avgRating":13,"ratingsCount":14,"reviewsCount":6,"readsCount":15,"views":16,"shelvesCount":15,"hasEbook":17,"ebookType":18,"visibleEbook":19,"hasEpub":17,"epubUrl":18,"author":20,"translators":18,"editors":18,"category":18,"publisher":23,"publishers":26,"reviews":28,"authorBio":38,"quotes":42,"relatedBooks":46},244020,"الإغتيال السياسي في الإسلام",1,"يرصد المفكر الكبير هادي العلوي ظاهرة مرعبة بدات مع ظهور الاسلام ، هي ظاهرة الاغتيال السياسي الذي يلجأ اليه الجبناء وضيقو الأفق ولمتعصبون المتخلفون ، وقد أخذت هذه الظاهرة الان أشكالا مخيفة من القتل الجماعي على أيدي الانتحاريين معصوبي الأدمغة ، فإلى اين ومتى تستمر هذه المجازر بتحريض وترتيب من اكثر لناس تخلفا على وجه الارض ، أولئك الذين يدمرون الحياة في خدمة الموت ؟","https:\u002F\u002Fcdn.raffy.me\u002Fresize\u002F400x600\u002FBooks\u002FJun16\u002Fraffy.ws_2440200204421466434406.jpg",143,2008,"2147483647","ar",3.8,3,8,575,false,null,0,{"id":21,"nameAr":22},3749,"هادي العلوي",{"id":24,"nameAr":25},2703,"دار المدى للثقافة والنشر",[27],{"id":24,"nameAr":25},[29],{"id":30,"rating":31,"body":32,"createdAt":33,"user":34},38352,4,"الاغتيال السياسي في الإسلام\n\nيعتمد هادي العلوي في تحليله للاغتيالات التي رافقت التاريخ الإسلامي العربي، على منهجية التطور السيا-اجتماعي بخلفيته الاقتصادية، وهذا النوع من التحليل الذي يعتمد في جزء منه على الجدلية الماركسية. ناقش العلوي ذلك التاريخ في الدرجة الأولى من منظور الرواية الناقلة للحدث، مما أعطى نقاش الاغتيالات طابعاً تحليلاً تاريخياً وعقلياً، قبل أن يُقدّم وجهة نظره.\nابتدأ مع التاريخ في زمن الرسول، ثم الخلفاء، ليلحقه بالزمن الأموي والعباسي.\nبعيداً عن تفصيلات الاغتيال التي تؤكد بشكل قطعي، أن تاريخنا لم ينعم بحالة سلام مثلما يروّج البعض له، وأن مسألة الأساطير الأخلاقية التي نشأت مع الدولة الإسلامية وما تبعها، ليست سوى محاولة للتستر على الشناعة السياسية التي رافقت ذلك التاريخ، منذ عهد الرسول حتى الوقت الحالي.\nفالاغتيالات السياسية التي كانت في زمن النبي، تُطيح بشكل كلي بمسألة (وفتحت البلاد بالكلمة الحسنة). إن حالة الاغتيالات في الزمن النبوي المؤكد في الروايات والسير، يوضح تماماً الصورة السياسية التي كانت مُنتهجة لبناء الدولة، فالمسألة لم تعد مسألة امتحان إلهي (كما كانت لدى جميع الأنبياء والرسل) بل مسألة وجود (يكون أو لا يكون) مهما كلف ذلك من أثمان، حتى لو عارض الشريعة نفسها. وهذه نقطة مهمة تتوضح من خلال بنية الاغتيالات التي رافقت ذلك العهد.\nلكن في زمن الخلفاء أصبحت الاغتيالات هي موضوع اقتصادي بحت، وهو ما أدى تدريجياً لنشوب الحرب الأهلية. فقريش التي كانت معارضة للرسول أصبحت هي الحامل للارستقراطية الجديدة، فأتت الاغتيالات كصورة صراع اقتصادي.\nقد يرفض الكثير هذا الشكل التحليلي من منطق عدم قبولهم إلا لأساطير الأخلاق التي وُلِدت مع الدولة الإسلامية، وأن العبقرية السياسية لا تخرج من هذه المنظومة الأخلاقية. لأن القبول بمجرد خروجها، يعني قبول ذلك التاريخ كنوازع بشرية لا صفة مقدسة عليه، وهو ما سيؤدي إلى جعل عقل المتلقي يخضع لتساؤلات قد تؤديه لمناطق مجهولة هو يرفضها أصلاً.\nويسرد العلوي فيما بعد، في الزمن الأموي والعباسي، لتتوضح الصورة الكلية عن عقلية المُلك، وكيف أصبحت الاغتيالات هي أحد أشكال التفرد السلطوي والتوريثي والقضاء على الخصوم.\nالكتاب بمجمله يسرد تاريخاً لصورة التراث بجانب معين وهو الاغتيال، وإن كان في جوهره يدور في فلك معالجة سياسية واحدة (الاغتيال) إلا أنه يفتح صورة شاملة، أنه خلال 1400 عام، منذ زمن النبي إلى اليوم، هي حرب تحولت خلال التاريخ إلى صراعات ملكية وسلطات ووصلت إلى اليوم كاستمرار لتلك الصورة القديمة.\nأراد النبي بناء دولة، لكن بُنيت مضعضعة واستمرت مضعضعة. بُنيت على اغتيال الآخر، وما نعانيه اليوم من أحداث ليس سوى العقلية الأساسية لتلك الدولة.","2018-03-30T07:19:23.000Z",{"id":35,"displayName":36,"username":36,"avatarUrl":37},52811,"A-Ile Self-hallucination","https:\u002F\u002Fcdn.raffy.me\u002Fresize\u002F100x100\u002FUploads\u002FNov2020\u002FUser\u002F52811\u002Fmedia\u002F70942\u002Fraffy-ws-1571494985-Opera-Snapshot_2019-08-05_132029_soundcloud.com.png",{"id":21,"name":22,"avatarUrl":39,"bio":40,"bioShort":41},"https:\u002F\u002Fcdn.raffy.me\u002Fresize\u002F100x100\u002FUploads\u002FNov2020\u002FAuthor\u002F3749\u002Fmedia\u002F71811\u002F2705675.jpg","هادي العلوي، ( 1933 - 27 سبتمبر 1998، مفكر شيوعي عراقي إهتم بالتراث العربي وقرأه قراءة ماركسية. كان مهتما بالحضارة الصينية أيضا.توفي عام 1998 في دمشق التي دفن فيها. من مؤلفاته * شخصيات غير قلقة في الاسلام * موسوعة معرفية في مجالات سياسية وإجتماعية * من تاريخ التعذيب في الإسلام * الإغتيال السياسي في الاسلام * ديوان الهجاء * المرئي واللامرئي في الأدب والسياسة * فصول عن المرأة * المعجم العربي الجديد المقدمة * شخصيات غير قلقة في الإسلام * كتاب التاو * خلاصات في السياسة والفكر السياسي في الإسلام * فصول من تاريخ الإسلام السياسي * المعجم العربي المعاصر: قاموس الانسان والمجتمع","هادي العلوي، ( 1933 - 27 سبتمبر 1998، مفكر شيوعي عراقي إهتم بالتراث العربي وقرأه قراءة ماركسية. كان مهتما بالحضارة الصينية أيضا.توفي عام 1998 في دمشق التي دفن فيها. من مؤلفاته * شخصيات غير قلقة في الا",[43],{"id":44,"text":45,"authorName":22},50129,"المعروف أن مجتمع الأندلس كان مجتمع مهاجرين وقد عاش فى حالة مجابهة متصلة ضد أهل البلد، الأمر الذى حد من حالة الاستقطاب بين الشعب والسلطة، وحصر الصراع فى دائرتين كان فى الأولى بين الفئات الأندلسية وفى الثانية ضد أهل البلاد.",[47,53,58,63,68,73,78,82],{"id":48,"title":49,"coverUrl":50,"authorName":18,"avgRating":51,"views":52},19250,"من تاريخ التعذيب في الاسلام","https:\u002F\u002Fcdn.raffy.me\u002Fresize\u002F200x300\u002FBooks\u002FMay18\u002Fraffy.ws_19250052911527338171.jpg",3.9,933,{"id":54,"title":55,"coverUrl":56,"authorName":22,"avgRating":19,"views":57},5556,"ديوان الوجد","https:\u002F\u002Fcdn.raffy.me\u002Fresize\u002F200x300\u002FBooks\u002FJun11Feb16\u002Fraffy_eeo9kaf9l8.gif",737,{"id":59,"title":60,"coverUrl":61,"authorName":22,"avgRating":14,"views":62},5035,"ديوان الهجاء","https:\u002F\u002Fcdn.raffy.me\u002Fresize\u002F200x300\u002FBooks\u002FJun11Feb16\u002Fraffy_0ecohkb7k.gif",687,{"id":64,"title":65,"coverUrl":66,"authorName":22,"avgRating":31,"views":67},185123,"مدارات صوفية، تراث الثورة المشاعية في الشرق","https:\u002F\u002Fcdn.raffy.me\u002Fresize\u002F200x300\u002FBooks\u002FJun16\u002Fraffy.ws_185123321581.gif",661,{"id":69,"title":70,"coverUrl":71,"authorName":22,"avgRating":31,"views":72},230856,"شخصيات غير قلقة في الإسلام","https:\u002F\u002Fcdn.raffy.me\u002Fresize\u002F200x300\u002FBooks\u002FJun11Feb16\u002Fraffy.ws_230856658032.jpg",637,{"id":74,"title":75,"coverUrl":76,"authorName":22,"avgRating":31,"views":77},244023,"فصول من تاريخ الإسلام السياسي","https:\u002F\u002Fcdn.raffy.me\u002Fresize\u002F200x300\u002FBooks\u002FJun16\u002Fraffy.ws_2440233204421466434409.jpg",586,{"id":79,"title":80,"coverUrl":18,"authorName":22,"avgRating":31,"views":81},244031,"الفكر العربي-الإسلامي و ضرورة التجديد المنهجي",585,{"id":83,"title":84,"coverUrl":85,"authorName":22,"avgRating":31,"views":86},244030,"هادي العلوي حوار الحاضر والمستقبل","https:\u002F\u002Fcdn.raffy.me\u002Fresize\u002F200x300\u002FBooks\u002FJun16\u002Fraffy.ws_2440300304421466434415.jpg",584,{"books":88},[89,91,97,102,103,107,108,113],{"id":48,"title":49,"coverUrl":50,"authorName":18,"ratingsCount":14,"readsCount":90,"views":52},7,{"id":92,"title":93,"coverUrl":94,"authorName":22,"ratingsCount":6,"readsCount":95,"views":96},244027,"المعجم العربي الجديد؛ المقدّمة","https:\u002F\u002Fcdn.raffy.me\u002Fresize\u002F200x300\u002FBooks\u002FJun16\u002Fraffy.ws_2440277204421466451905.jpg",2,500,{"id":98,"title":99,"coverUrl":100,"authorName":22,"ratingsCount":6,"readsCount":95,"views":101},244029,"المستطرف الصيني","https:\u002F\u002Fcdn.raffy.me\u002Fresize\u002F200x300\u002FBooks\u002FJun16\u002Fraffy.ws_2440299204421466451453.jpg",565,{"id":64,"title":65,"coverUrl":66,"authorName":22,"ratingsCount":6,"readsCount":95,"views":67},{"id":104,"title":105,"coverUrl":18,"authorName":22,"ratingsCount":6,"readsCount":95,"views":106},244033,"الظاهرة الطائفية في العراق المقدمات والجذور",551,{"id":79,"title":80,"coverUrl":18,"authorName":22,"ratingsCount":6,"readsCount":95,"views":81},{"id":109,"title":110,"coverUrl":111,"authorName":22,"ratingsCount":6,"readsCount":95,"views":112},244028,"ديوان الوجد ؛ فيوضات الحب الإلهي","https:\u002F\u002Fcdn.raffy.me\u002Fresize\u002F200x300\u002FBooks\u002FJun16\u002Fraffy.ws_2440288204421466434413.jpg",573,{"id":83,"title":84,"coverUrl":85,"authorName":22,"ratingsCount":6,"readsCount":95,"views":86}]