[{"data":1,"prerenderedAt":-1},["ShallowReactive",2],{"$fIeq1cGKOycY39WRmGBTqb-_CBKnl7WxW4IulokVrnaA":3,"$fBr2WvvShgWkbhSTuEFZUetrjLma_5mSqrc0SADvlGkE":5,"$f-aQUXNfS_hs6JCGzNhpZVG3wqvyEbdMt-IYIEcoCIoo":33},{"enabled":4},false,{"id":6,"title":7,"visible":8,"description":9,"coverUrl":10,"pageCount":11,"publishYear":12,"isbn":13,"language":14,"avgRating":15,"ratingsCount":15,"reviewsCount":15,"readsCount":15,"views":16,"shelvesCount":15,"hasEbook":4,"ebookType":12,"visibleEbook":15,"pricing":17,"hasEpub":4,"epubUrl":12,"author":12,"translators":12,"editors":20,"category":12,"publisher":12,"reviews":24,"authorBio":12,"quotes":25,"relatedBooks":32},243631,"أمثالي المحكية فسط الشامية",1,"\u003Cp>أمثال و آراء للكاتب نزار يوسف حول الحياة و المجتمع و العادات و الأخلاق و الناس و صفاتها و تعاملها بعضها مع بعض .. و هي باللغة العامية المحكية .. فيها الكثير من الفائدة و العِبرة و الموعِظة .. \u003C\u002Fp>\u003Cp>كل مثل أو قول محكي له شرح لمفرداته بعده شرح لمعناه و من ثم مجال و حيثية و علّة قوله و لما و فيما يُقال .\u003Cbr>\u003C\u002Fp>","https:\u002F\u002Fcdn.raffy.me\u002Fresize\u002F400x600\u002FBooks\u002FApr16\u002Fraffy.ws_2436311363421461919527.jpg",179,null,"0","ar",0,512,{"price":12,"currency":18,"isFree":19,"explicitlyFree":4,"subscriptionAccess":19},"USD",true,[21],{"id":22,"nameAr":23},31446,"نزار يوسف",[],[26,29],{"id":27,"text":28,"authorName":12},49546,"30)\tـ لو اغتابونا ولاد الأصول ما حكينا بس كلهن ولاد حرام .\n\nولاد : أولاد – ما حكينا : سكتنا و لم نقل شيئاً – بس : لكن – كلهن : كلهم. \n\nالمعنى : لو أن أصحاب الفضيلة و العدل انتقدونا بشيء لسكتنا لكن الذين ينتقدوننا هم السفهاء أو معاشر السوء و الرذيلة . \n\nيقال للرد على الاتهامات الكاذبة الموجهة من قبل المنافقين أو السوقة .. كما يقال لتبرير الرد أو العقاب المناسب لهم .. حيث إن العاقل الصالح لا يمكن له أن يلقي بالتهم جزافاً أو يستغيب أحد فهذا ليس من شيمه و خصاله . \n\n31)\tـ حكي الفلا ما بيكفّ بلا . \n\nالفلا : الأرض الجرداء المنقطعة – بيكف : يمنع – بلا : بلاء أو مصيبة . \n\nالمعنى : الكلام الذي يقال في الصحراء و نحوها لا يمنع البلاء . \n\nيقال عن الكلام الذي ليس له معنى و ليس فيه نية صادقة للحل أو الذي لا يقدم و لا يؤخر . \n\n32)\tـ بالِع المْوسْ و بدّه يشَطِّب فيه ؟؟!! .\n\nبالع : مبتلِع – الموس : السكين العادية أو المدية الصغيرة – بده : يريد أن – يشطب : يضرب و يجترح . \n\nالمعنى : سوآل ذو مدلول استنكاري بمعنى مبتلع السكين و يريد أن يقاتل بها ؟؟!! أو أنّى له القتال بالسكين و هو مبتلعها لا يستطيع إخراجها من شدقيه ؟؟!! . \n\nيقال استهزاءاً و استنكاراً لمن يريد أن يتنطّح لأمر هو عاجز عنه تماماً أو لمن يتكلّف مؤونة شيء و هو على النقيض منه فقراً و عجزاً و لا يستطيع القيام بأود نفسه هو .",{"id":30,"text":31,"authorName":12},49545,"21)\tـ يلّلي راح ماله خَيي ماله . \n\nيللي : الذي أو التي – راح : ذهب أو ضاع – خيي : أخ أو شقيق . \n\nالمعنى : من ذهب ماله و ثروته أصبح كاليتيم لا أخ له . \n\nيقال عن قلة الخير و انعدام المروءة بين الناس و فقدان صاحب النخوة بينهم .. كما يقال عن المفلس الذي لا يجد من يقدم له المساعدة أو يساعده في وفاء الديون و نحوها . \n\n22)\tـ شو قهوتك يعني شو جابك ؟؟!! . \n\nشو : ماذا أو ما هي أو مالذي ؟؟ - جابك : أتى بك .\n\nالمعنى : ما القهوة التي تشربها يعني ماذا تريد و لماذا جئت الآن ؟؟!! . \n\nيقال للضيف الذي لا يُستَحَب حضوره ، و هي دعوة له للمغادرة بطريقة لبقة إذا قيل له فور زيارته حيث إنه من علامات الترحيب بالضيف و الاستئناس بحضوره عدم سوآله فوراً عما يريد من ضيافة و العكس صحيح .. كما يمكن أن يقوله الضيف نفسه رداً على من يسأله هذا السوآل و تعبيراً عن استياءه من عدم ترحيب أهل المنزل أو المحلة به . \n\n23)\tـ جينا من الباب بنطلع من الباب . \n\nجينا : أتينا أو جئنا – بنطلع : نخرج . \n\nالمعنى : جئنا من الباب فنخرج من الباب نفسه . \n\nيقال للقيام على أمر ما حسب أصوله و عدم استحداث تغيير غير مستحب فيه .. و إكماله حسبما تم الاتفاق عليه مسبقاً . \n\n24)\tـ ما شاورونا بالجازة لا يحَكّمونا بالطلاق . \n\nشاورونا : أخذوا مشورتنا – الجازة : الزواج .\n\nالمعنى : لم يستشيرونا بزواجهم فلا يجوز أن يحكمونا بطلاقهم . \n\nيقوله من لم يؤخذ مشورته بأمر ما عند القيام به فليس مضطراً لتقديم الحلول عند وقوع نوائبه و سوء عاقبته .. كما يقوله من لا يلجأ الآخرون إليه إلا عند الحاجة و الشدة فقط أما عند الرخاء و اليسر يبتعدون عنه . \n\n30)\tـ لو اغتابونا ولاد الأصول ما حكينا بس كلهن ولاد حرام .\n\nولاد : أولاد – ما حكينا : سكتنا و لم نقل شيئاً – بس : لكن – كلهن : كلهم. \n\nالمعنى : لو أن أصحاب الفضيلة و العدل انتقدونا بشيء لسكتنا لكن الذين ينتقدوننا هم السفهاء أو معاشر السوء و الرذيلة . \n\nيقال للرد على الاتهامات الكاذبة الموجهة من قبل المنافقين أو السوقة .. كما يقال لتبرير الرد أو العقاب المناسب لهم .. حيث إن العاقل الصالح لا يمكن له أن يلقي بالتهم جزافاً أو يستغيب أحد فهذا ليس من شيمه و خصاله . \n\n31)\tـ حكي الفلا ما بيكفّ بلا . \n\nالفلا : الأرض الجرداء المنقطعة – بيكف : يمنع – بلا : بلاء أو مصيبة . \n\nالمعنى : الكلام الذي يقال في الصحراء و نحوها لا يمنع البلاء . \n\nيقال عن الكلام الذي ليس له معنى و ليس فيه نية صادقة للحل أو الذي لا يقدم و لا يؤخر . \n\n32)\tـ بالِع المْوسْ و بدّه يشَطِّب فيه ؟؟!! .\n\nبالع : مبتلِع – الموس : السكين العادية أو المدية الصغيرة – بده : يريد أن – يشطب : يضرب و يجترح . \n\nالمعنى : سوآل ذو مدلول استنكاري بمعنى مبتلع السكين و يريد أن يقاتل بها ؟؟!! أو أنّى له القتال بالسكين و هو مبتلعها لا يستطيع إخراجها من شدقيه ؟؟!! . \n\nيقال استهزاءاً و استنكاراً لمن يريد أن يتنطّح لأمر هو عاجز عنه تماماً أو لمن يتكلّف مؤونة شيء و هو على النقيض منه فقراً و عجزاً و لا يستطيع القيام بأود نفسه هو .",[],{"books":34},[35,43,51,59,67,75,83,91],{"id":36,"title":37,"coverUrl":38,"authorName":39,"ratingsCount":40,"readsCount":41,"views":42},93,"حياة في الإدارة","https:\u002F\u002Fcdn.raffy.me\u002Fresize\u002F200x300\u002FBooks\u002FJun11Feb16\u002F2011-10-20-00-40-554e9fb7dcad76f.jpg","غازي القصيبي",133,374,19537,{"id":44,"title":45,"coverUrl":46,"authorName":47,"ratingsCount":48,"readsCount":49,"views":50},1442,"الخيميائي","https:\u002F\u002Fcdn.raffy.me\u002Fresize\u002F200x300\u002FBooks\u002FJun11Feb16\u002Fraffy.ws_14422441.jpg","باولو كويلو",471,371,21383,{"id":52,"title":53,"coverUrl":54,"authorName":55,"ratingsCount":56,"readsCount":57,"views":58},87,"بيكاسو وستاربكس","https:\u002F\u002Fcdn.raffy.me\u002Fresize\u002F200x300\u002FBooks\u002FJun11Feb16\u002F2012-02-06-11-49-334f300efda63f8.jpg","ياسر حارب",71,326,31685,{"id":60,"title":61,"coverUrl":62,"authorName":63,"ratingsCount":64,"readsCount":65,"views":66},34214,"الأسود يليق بك","https:\u002F\u002Fcdn.raffy.me\u002Fresize\u002F200x300\u002FBooks\u002FJun11Feb16\u002Fraffy.ws_c1360146330_.jpg","أحلام مستغانمي",102,284,16409,{"id":68,"title":69,"coverUrl":70,"authorName":71,"ratingsCount":72,"readsCount":73,"views":74},22587,"أحببتك أكثر مما ينبغي","https:\u002F\u002Fcdn.raffy.me\u002Fresize\u002F200x300\u002FBooks\u002FJun11Feb16\u002Fraffy.ws_e5dh1ajecm.jpg","أثير عبد الله النشمي",64,221,13768,{"id":76,"title":77,"coverUrl":78,"authorName":79,"ratingsCount":80,"readsCount":81,"views":82},191010,"قواعد العشق الأربعون : رواية عن جلال الدين الرومي","https:\u002F\u002Fcdn.raffy.me\u002Fresize\u002F200x300\u002FBooks\u002FJun11Feb16\u002Fraffy.ws_191010010191.jpg","إليف شافاك",40,220,17197,{"id":84,"title":85,"coverUrl":86,"authorName":87,"ratingsCount":88,"readsCount":89,"views":90},241021,"حالات نادرة","https:\u002F\u002Fcdn.raffy.me\u002Fresize\u002F200x300\u002FBooks\u002FJun11Feb16\u002Fraffy.ws_2410211201421447179405.jpg","عبدالوهاب السيد الرفاعي",31,203,13696,{"id":92,"title":93,"coverUrl":94,"authorName":95,"ratingsCount":96,"readsCount":97,"views":98},6023,"الواضح في الإنشاء العربي","https:\u002F\u002Fcdn.raffy.me\u002Fresize\u002F200x300\u002FBooks\u002FJun11Feb16\u002Fraffy.ws_c5b9el4o0e.gif","محمد زرقان الفرخ",3,188,5042]