سورين كيركيجارد تصوف المعرفة

عن الكتاب

الحق قوة، لكننا لا نراه إلا في حالات نادرة لأنه حق: يتألم دائماً ويجب أن يهزم طالما هو حق. أما عندما ينتصرهذا الحق فنري الأخرين ينصتون إليه. لماذا؟ ألأنه حق؟ لا، فلو كانوا لهذا السبب لأنضموا إليه عندما كان يتألم أيضاً. ولهذا فأن عدم إنضمامهم إليه ليس للقوة التي يمتلكها. إنهم ينضمون إليه بعد أن يصبح قوة لأن الآخرين يكونون قد سبقوهم لذلك" "لا يحتاج من يحب الله إلي دموع وإلي كلمات إعجاب. إنه ينسي معاناته في الحب، ينساها بكاملها لدرجة أنه لا توجد لديه فكرة ولو ضئيلة عن آلامه لو لم يتذكرها الله. هو يري الخفي ويعرف العذاب، يحصي الدموع ولا ينسي شيئاً" "دع الرجل يكون رجلاً، والمرأة أمرأة. عندها فقط يمكن أن تكون كل شيء بالنسبة للرجل. فلكونها امرأة يمكنها فهم المتناهٍ وبناءً عليه يمكنها منحه للرجل. إذ من غير المرأة يكون الرجل روحاً قلقاً متململة لا تجد سلاماً لأنها لا تجد استقراراً أينما توجهت. لماذا لم يقل الكتاب المقدس إن علي المرأة أن تترك أباها وأمها وتلتصق برجلها؟ أليست هي الشخص الاضعف الذي يبحث له عن ملاذ مع الرجل؟ ولكن لا، يقول الكتاب المقدس، يترك الرجل أباه وأمه ويتلصق بزوجته. والكتاب المقدس علي صواب: فهي الأقوي نظراً لأن الزوجة تعطي الرجل ما هو متناهٍ؛ هي ملاذه. أنا الآن مبتهج لكوني قد فهمت أهمية المرأة بهذه الطريقة؛ وهكذا فأنها تصبح بالنسبة لي رمزاً للجماعة. فالروح في موقف محرج إن عجزت عن الاستقرار داخل الجماعة وبالتالي إن لم تستطع أن تعطي ذاتها لهم. فبالنسبة للجماعة التي تحتاجها الروح لتجد لها مسكناً في هذا العالم المتناه لا يوجد حقيقة رمز أكثر جمالاً من الزوجة"