[{"data":1,"prerenderedAt":-1},["ShallowReactive",2],{"$fHMa4onjUrq6ztajuo11e6uK2xl8-H7bu6tJV9qau8pc":3,"$fxafLKB5hs1bkv0XSizaCJlhclYb98_Y8PZoc3cIsF68":72},{"id":4,"title":5,"visible":6,"description":7,"coverUrl":8,"pageCount":9,"publishYear":10,"isbn":11,"language":12,"avgRating":13,"ratingsCount":6,"reviewsCount":6,"readsCount":14,"views":15,"shelvesCount":14,"hasEbook":16,"ebookType":10,"visibleEbook":17,"hasEpub":16,"epubUrl":10,"author":18,"translators":10,"editors":10,"category":10,"publisher":21,"publishers":24,"reviews":26,"authorBio":35,"quotes":39,"relatedBooks":40},243001,"الماسونية والماسون في مصر 1798 - 1964",1,"\u003Cp>\u003Cb>\u003Cspan lang=\"AR-SA\" dir=\"RTL\" style=\"font-size:14.0pt;\nfont-family:&quot;Traditional Arabic&quot;,&quot;serif&quot;;mso-ascii-font-family:&quot;Times New Roman&quot;;\nmso-fareast-font-family:&quot;Times New Roman&quot;;mso-hansi-font-family:&quot;Times New Roman&quot;;\nmso-ansi-language:EN-US;mso-fareast-language:EN-US;mso-bidi-language:AR-SA\">إن\nأهمية موضوع الكتاب تتمثل فى تلك الإشكالية التى يثيرها الحديث عن الماسونية، وقد كانت\nمن الأفكار الغربية طويلة العمر على أرض مصر، وقد أتت غربية خالصة مع الحملة\nالفرنسية وانتهت غربية ممزوجة برموز وأفكار شرقية. أتت مع الحملة الفرنسية لكي\nتخدم الأهداف الفرنسية فى الشرق، ومحاولة من الماسونية العالمية لنشر أفكارها فى\nالجانب الشرقى من العالم. لتنتشر وتؤسس محافلها وتبدأ نشاطها في المجتمع المصري حتى نهاية عملها فى مصر عام 1946 .. وفي هذا الكتاب يتتبع الكاتب ذلك النشاط ويناقشه بشكل علمي أكاديمي&nbsp;\u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fb>\u003Cbr>\u003C\u002Fp>","https:\u002F\u002Fcdn.raffy.me\u002Fresize\u002F400x600\u002FBooks\u002FMar16\u002Fraffy.ws_2430011003421457885884.jpg",351,null,"9789771811541","ar",4,2,1270,false,0,{"id":19,"nameAr":20},11198,"وائل إبراهيم الدسوقى",{"id":22,"nameAr":23},2681,"دار الكتب والوثائق القومية",[25],{"id":22,"nameAr":23},[27],{"id":28,"rating":17,"body":29,"createdAt":30,"user":31},27043,"\u003Cp class=\"MsoNormal\" dir=\"RTL\" style=\"margin-top: 6pt; line-height: 18pt;\">\u003Cb>\u003Cspan lang=\"AR-SA\" style=\"font-size:14.0pt;font-family:&quot;Traditional Arabic&quot;,&quot;serif&quot;;\nmso-ascii-font-family:&quot;Times New Roman&quot;;mso-hansi-font-family:&quot;Times New Roman&quot;\">الكثير\nمن الرسائل العلمية والبحوث المتخصصة تناولت التاريخ المصري بالدراسة والتحليل، موضحة\nجوانبه سياسياً واجتماعياً وثقافياً، وعلى الرغم من ذلك تظل مصر موضعاً لاهتمام\nدائم، وهكذا \"هى بحر عميق يغرى كل غواص وباحث بالاقتراب منها\"، أما عن\nالشخصية المصرية فما أكثر تلك الدراسات التى حاولت تفسيرها وما أكثر الظلم الذى\nحاق بها.\u003Co:p>\u003C\u002Fo:p>\u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fb>\u003C\u002Fp>\u003Cp class=\"MsoNormal\" dir=\"RTL\" style=\"margin-top: 3pt; line-height: 18pt;\">\u003Cb>\u003Cspan lang=\"AR-SA\" style=\"font-size:14.0pt;font-family:&quot;Traditional Arabic&quot;,&quot;serif&quot;;\nmso-ascii-font-family:&quot;Times New Roman&quot;;mso-hansi-font-family:&quot;Times New Roman&quot;\">ولقد\nتلقت الأمة المصرية الكثير من الأفكار الغريبة عبر تاريخها الطويل، وخاصة الأفكار\nالتى بدأت النزوح إلى أرض النيل مع نهاية القرن الثامن عشر وبداية القرن التاسع\nعشر. وعلى الرغم من ذلك ليس من شأن المصرى أن يسير مع الأفكار الغربية فى طريق\nواحد، وإن تفوق عليها فى كثير من الأحيان بخلاف الأمم الشرقية الأخرى، فيرى\nالكواكبى أن الشرقى بصفة عامة لا تطاوعه طباعه على استباحة ما يستحسنه الغربى، وإن\nتكلف تقليده فى أمر فلا يحسن التقليد، وإن أحسنه فلا يثبت، وإن ثبت فلا يعرف\nاستثماره، وهكذا بين الشرقيين والغربيين فرق كبير فى الأفكار والعادات والتقاليد. لكن\nالمصرى تلقى الأفكار الغربية ومزجها مع أفكاره الشرقية ليخرج بفكر جديد.\u003Co:p>\u003C\u002Fo:p>\u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fb>\u003C\u002Fp>\u003Cp class=\"MsoNormal\" dir=\"RTL\" style=\"margin-top: 3pt; line-height: 18pt;\">\u003Cb>\u003Cspan lang=\"AR-SA\" style=\"font-size:14.0pt;font-family:&quot;Traditional Arabic&quot;,&quot;serif&quot;;\nmso-ascii-font-family:&quot;Times New Roman&quot;;mso-hansi-font-family:&quot;Times New Roman&quot;\">إن\nأهمية موضوع الكتاب يتمثل فى تلك الإشكالية التى يثيرها الحديث عن الماسونية، وقد كانت\nمن الأفكار الغربية طويلة العمر على أرض مصر، وقد أتت غربية خالصة مع الحملة\nالفرنسية وانتهت غربية ممزوجة برموز وأفكار شرقية. أتت مع الحملة الفرنسية لكي\nتخدم الأهداف الفرنسية فى الشرق، ومحاولة من الماسونية العالمية لنشر أفكارها فى\nالجانب الشرقى من العالم.\u003Co:p>\u003C\u002Fo:p>\u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fb>\u003C\u002Fp>\u003Cp class=\"MsoNormal\" dir=\"RTL\" style=\"margin-top: 3pt; line-height: 18pt;\">\u003Cb>\u003Cspan lang=\"AR-SA\" style=\"font-size:14.0pt;font-family:&quot;Traditional Arabic&quot;,&quot;serif&quot;;\nmso-ascii-font-family:&quot;Times New Roman&quot;;mso-hansi-font-family:&quot;Times New Roman&quot;\">جاءت\nالماسونية وبين طيات محافلها أهداف \"سياسية واقتصادية واجتماعية\"، ونجحت\nفى ضم أصحاب الرأي، تلك الشخصيات التى لعبت دوراً بارزاً فى الحياة المصرية\nالسياسية والاجتماعية، من جميع الجنسيات الوافدة وكافة فئاتها من أطباء وتجار وسياسيين\nومعلمين. شوام وإيطاليين وألمان وفرنسيين وبريطانيين ويونانيين، وغيرهم.\u003Co:p>\u003C\u002Fo:p>\u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fb>\u003C\u002Fp>\u003Cp class=\"MsoNormal\" dir=\"RTL\" style=\"margin-top: 3pt; line-height: 18pt;\">\u003Cb>\u003Cspan lang=\"AR-SA\" style=\"font-size:14.0pt;font-family:&quot;Traditional Arabic&quot;,&quot;serif&quot;;\nmso-ascii-font-family:&quot;Times New Roman&quot;;mso-hansi-font-family:&quot;Times New Roman&quot;\">عملت\nالماسونية فى مصر - فى بعض الأحيان - كسند قوى للحركة الوطنية المصرية ومؤيدة لها،\nوفى أوقات أخرى عملت كطابور خامس للسياسة الغربية فى مصر، عامل هدم وعامل تخريب. الكثير\nمن الماسون هاجموا الأفكار المتطرفة كالصهيونية، والعديد منهم كانوا من دعامات الصهيونية،\nضمت من جعل قضية جلاء بريطانيا عن مصر هدفاً، وضمت أيضا من لعب بأمتنا وقضيتها.\nجلس جنباً إلى جنب المصرى واليونانى والفرنسى والتركى والإيطالى والشامى. وبغض\nالنظر عن الخلافات السياسية أو العقائدية، في بعض الأحيان جلس على كرسى السدة\n(الرئاسة) المحتل البريطانى، بينما جلس المصرى يسمع له وينفذ أوامره وتعليماته،\nوفى أحيان أخرى يخضع العضو الإنجليزى لرئيس المحفل المصرى دون اعتراض. وبغض النظر\nعن الخلافات السياسية خارج جدران المحفل. لم يمنع ذلك أن تُعقد اتفاقات بين أفراد\nالماسونية لصالح الغرب.\u003Co:p>\u003C\u002Fo:p>\u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fb>\u003C\u002Fp>\u003Cp class=\"MsoNormal\" dir=\"RTL\" style=\"margin-top: 3pt; line-height: 18pt;\">\u003Cb>\u003Cspan lang=\"AR-SA\" style=\"font-size:14.0pt;font-family:&quot;Traditional Arabic&quot;,&quot;serif&quot;;\nmso-ascii-font-family:&quot;Times New Roman&quot;;mso-hansi-font-family:&quot;Times New Roman&quot;\">كثير\nمن التناقضات فى تاريخ الماسونية تطرح آلاف التساؤلات، ويوما بعد يوم تتكشف\nالأسرار. وإن تاريخ الماسونية فى العصر الحديث يتسم بغموض فشلت معظم محاولات\nإزاحته، لكن الأقلام لا زالت تحاول، وتلك الدراسة العلمية لا تعد أكثر من محاولة لإزاحة\nالستار عن تاريخ الماسونية فى مصر وكشف الغموض الذى يكتنفها.\u003Co:p>\u003C\u002Fo:p>\u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fb>\u003C\u002Fp>\u003Cp class=\"MsoNormal\" dir=\"RTL\" style=\"margin-top: 3pt; line-height: 18pt;\">\u003Cb>\u003Cspan lang=\"AR-SA\" style=\"font-size:14.0pt;font-family:&quot;Traditional Arabic&quot;,&quot;serif&quot;;\nmso-ascii-font-family:&quot;Times New Roman&quot;;mso-hansi-font-family:&quot;Times New Roman&quot;\">ولقد\nتمثلت أهم صعوبة واجهت هذا البحث في عدم وجود رؤية علمية واضحة عن تاريخ الماسونية\nفى مصر تشمل كافة أوجهها يمكن الاعتماد عليها، كذلك تلك الندرة الواضحة فى وثائق\nالماسونية، والتي تكاد تنعدم فى فترات عديدة نظراً للسرية التى غلفت بها الماسونية\nنفسها. أيضا اتسمت كل الكتابات التي اهتمت بالماسونية سواء فى مصر أو خارجها بطابع\nدينى رافض لمبادئ الماسونية وتنظيماتها، ولا يأخذ الأمور بشكل موضوعي.\u003Co:p>\u003C\u002Fo:p>\u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fb>\u003C\u002Fp>\u003Cp class=\"MsoNormal\" dir=\"RTL\" style=\"margin-top: 3pt; line-height: 18pt;\">\u003Cb>\u003Cspan lang=\"AR-SA\" style=\"font-size:14.0pt;font-family:&quot;Traditional Arabic&quot;,&quot;serif&quot;;\nmso-ascii-font-family:&quot;Times New Roman&quot;;mso-hansi-font-family:&quot;Times New Roman&quot;\">وشكلت\nفصول البحث استعراض وتحليل للتنظيم الماسونى فى مصر، وعرض جذوره التاريخية\nوالمشاكل التى واجهته، ومراحل تكوين الماسونية في مصر، وتوزيعات المحافل فيها. أيضا\nتأسيس الشرق الأعظم الماسونى لمصر والسودان، الذى كان بمثابة عِماد السيطرة\nالإنجليزية على المحافل الماسونية وأعضائها. وإيضاح عمليات التمويل وطرق التكريس\nداخل المحافل وعلاقات المحافل المصرية بالشروق الماسونية الأجنبية. كما تناول\nالبحث النشاط السياسى للماسونية الذى عاصر معظم الأحداث التى مرت بمصر.\u003Co:p>\u003C\u002Fo:p>\u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fb>\u003C\u002Fp>\u003Cp class=\"MsoNormal\" dir=\"RTL\" style=\"margin-top: 3pt; line-height: 18pt;\">\u003Cb>\u003Cspan lang=\"AR-SA\" style=\"font-size:14.0pt;font-family:&quot;Traditional Arabic&quot;,&quot;serif&quot;;\nmso-ascii-font-family:&quot;Times New Roman&quot;;mso-hansi-font-family:&quot;Times New Roman&quot;\">وأدت\nندرة الوثائق الماسونية إلى قلة المعلومات التى توضح وجهة النظر الماسونية فى\nالأحزاب المصرية. ومع ذلك فقد حاولت قدر الإمكان التعرض لذلك الموضوع ولو من بعيد.\nوكانت قلة المعلومات الخاصة بنشاط الماسونية فى أربعينيات القرن العشرين وحتى ثورة\nيوليو 1952 بسبب الهجوم عليها بعد حرب فلسطين 1948 سببا فى عدم تغطية الفترة\nالمعنية بشكل واف، ولكنى حاولت جاهداً العثور على معلومات تعطى صورة عن نشاطاتهم\nفى تلك الفترة الهامة من تاريخ مصر والعالم العربي. وكانت للماسونية اهتمامات بالنشاط\nالفنى، وعلم المصريات وقضايا التعليم والصحافة والتأليف عن الماسونية. \u003Co:p>\u003C\u002Fo:p>\u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fb>\u003C\u002Fp>\u003Cp>\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\u003C\u002Fp>\u003Cp class=\"MsoNormal\" dir=\"RTL\" style=\"margin-top: 3pt; line-height: 18pt;\">\u003Cb>\u003Cspan lang=\"AR-SA\" style=\"font-size:14.0pt;font-family:&quot;Traditional Arabic&quot;,&quot;serif&quot;;\nmso-ascii-font-family:&quot;Times New Roman&quot;;mso-hansi-font-family:&quot;Times New Roman&quot;\">وقد\nرأيت وضع بعض الإشارات والشروح والتفسيرات لتطورات اجتماعية واقتصادية وسياسية فى\nمتن وحواشى الدراسة أثناء الحديث فى بعض الموضوعات لم تزد على اعتبارها عاملا مفسرا\nلمجرى الأحداث التاريخية.\u003Co:p>\u003C\u002Fo:p>\u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fb>\u003C\u002Fp>","2016-03-13T16:19:44.000Z",{"id":32,"displayName":33,"username":33,"avatarUrl":34},20266,"د. وائل إبراهيم الدسوقي","https:\u002F\u002Fcdn.raffy.me\u002Fresize\u002F100x100\u002FUploads\u002FNov2020\u002FUser\u002F20266\u002Fmedia\u002F65820\u002Fraffy-ws-1457883760-DR-WAEL-ELDESOKYjpg",{"id":19,"name":20,"avatarUrl":36,"bio":37,"bioShort":38},"https:\u002F\u002Fcdn.raffy.me\u002Fresize\u002F100x100\u002FUploads\u002FNov2020\u002FAuthor\u002F11198\u002Fmedia\u002F65869\u002Fraffy-ws-1457918929-2971254jpg","الدكتور وائل إبراهيم الدسوقيمن مواليد القاهرة عام 1975كاتب وباحث في التاريخ الحديث والمعاصررئيس تحرير مجلة المقتطف المصري التاريخيةحاصل على درجة الدكتوراه في الآداب.. فرع التاريخ الحديث والمعاصر.. قسم التاريخ بكلية الآداب – جامعة عين شمس 2011أهم المؤلفات والدراسات:الماسونية في العالم العربي (المبادئ– الأصول– الأسرار)– مكتبة الأنجلو المصرية، القاهرة 2007الصومال، قصة التحرر من الاستعمار والحرب على الإرهاب، القاهرة 2008الماسونية والماسون في مصر 1798– 1964، سلسلة مصر النهضة، دار الكتب والوثائق القومية، القاهرة 2008التاريخ الثقافي لمصر الحديثة، المؤسسات العلمية والثقافية في القرن التاسع عشر، سلسلة مصر النهضة، دار الكتب والوثائق القومية، القاهرة 2011الصومال من الثورة إلى المحاكم الإسلامية، الهيئة المصرية العامة للكتاب، القاهرة 2014تاريخ علم المصريات، الهيئة المصرية العامة للكتاب، القاهرة 2014بالإضافة إلى مجموعة من المقالات والدراسات المنشورة في مجلات (تراث– العربي الكويتية– دبي الثقافية) والعديد من المواقع الإليكترونية.","الدكتور وائل إبراهيم الدسوقيمن مواليد القاهرة عام 1975كاتب وباحث في التاريخ الحديث والمعاصررئيس تحرير مجلة المقتطف المصري التاريخيةحاصل على درجة الدكتوراه في الآداب.. فرع التاريخ الحديث والمعاصر.. قسم",[],[41,47,52,57,62,67],{"id":42,"title":43,"coverUrl":44,"authorName":20,"avgRating":45,"views":46},243000,"الماسونية في العالم العربي (المبادئ - الأصول - الأسرار)","https:\u002F\u002Fcdn.raffy.me\u002Fresize\u002F200x300\u002FBooks\u002FMar16\u002Fraffy.ws_2430000003421457884934.jpg",3,1468,{"id":48,"title":49,"coverUrl":50,"authorName":20,"avgRating":45,"views":51},243005,"تاريخ علم المصريات","https:\u002F\u002Fcdn.raffy.me\u002Fresize\u002F200x300\u002FBooks\u002FMar16\u002Fraffy.ws_2430055003421457887643.jpg",1164,{"id":53,"title":54,"coverUrl":55,"authorName":20,"avgRating":45,"views":56},243006,"الصومال من الثورة إلى المحاكم الإسلامية","https:\u002F\u002Fcdn.raffy.me\u002Fresize\u002F200x300\u002FBooks\u002FMar16\u002Fraffy.ws_2430066003421457888203.jpg",903,{"id":58,"title":59,"coverUrl":60,"authorName":20,"avgRating":45,"views":61},243003,"التاريخ الثقافي لمصر الحديثة","https:\u002F\u002Fcdn.raffy.me\u002Fresize\u002F200x300\u002FBooks\u002FMar16\u002Fraffy.ws_2430033003421457887063.jpg",817,{"id":63,"title":64,"coverUrl":65,"authorName":20,"avgRating":45,"views":66},243002,"الصومال قصة التحرر من الاستعمار والحرب على الإرهاب","https:\u002F\u002Fcdn.raffy.me\u002Fresize\u002F200x300\u002FBooks\u002FMar16\u002Fraffy.ws_2430022003421457886561.jpg",604,{"id":68,"title":69,"coverUrl":70,"authorName":20,"avgRating":17,"views":71},426169,"تاريخ الماسونية في العالم العربي","https:\u002F\u002Fcdn.raffy.me\u002Fresize\u002F200x300\u002FBooks\u002Fbulk-covers\u002Fegb251982-5267182.jpg",61,{"books":73},[74,75,76,77,78,79,81,89],{"id":42,"title":43,"coverUrl":44,"authorName":20,"ratingsCount":17,"readsCount":45,"views":46},{"id":63,"title":64,"coverUrl":65,"authorName":20,"ratingsCount":17,"readsCount":14,"views":66},{"id":53,"title":54,"coverUrl":55,"authorName":20,"ratingsCount":17,"readsCount":14,"views":56},{"id":58,"title":59,"coverUrl":60,"authorName":20,"ratingsCount":17,"readsCount":6,"views":61},{"id":48,"title":49,"coverUrl":50,"authorName":20,"ratingsCount":17,"readsCount":6,"views":51},{"id":68,"title":69,"coverUrl":70,"authorName":20,"ratingsCount":17,"readsCount":17,"views":80},300,{"id":82,"title":83,"coverUrl":84,"authorName":85,"ratingsCount":86,"readsCount":87,"views":88},93,"حياة في الإدارة","https:\u002F\u002Fcdn.raffy.me\u002Fresize\u002F200x300\u002FBooks\u002FJun11Feb16\u002F2011-10-20-00-40-554e9fb7dcad76f.jpg","غازي القصيبي",133,374,18558,{"id":90,"title":91,"coverUrl":92,"authorName":93,"ratingsCount":94,"readsCount":95,"views":96},1442,"الخيميائي","https:\u002F\u002Fcdn.raffy.me\u002Fresize\u002F200x300\u002FBooks\u002FJun11Feb16\u002Fraffy.ws_14422441.jpg","باولو كويلو",104,371,20001]