[{"data":1,"prerenderedAt":-1},["ShallowReactive",2],{"$fAMsiLomc1R13S4_czoX2Jr_ZAlStCwY76QWBF3vfD74":3,"$fvst4G_g_lPVVSNsj87Vic7ogn4nzAX4tGadOFHU9ziU":65},{"id":4,"title":5,"visible":6,"description":7,"coverUrl":8,"pageCount":9,"publishYear":9,"isbn":10,"language":11,"avgRating":12,"ratingsCount":13,"reviewsCount":13,"readsCount":12,"views":14,"shelvesCount":12,"hasEbook":15,"ebookType":16,"visibleEbook":13,"hasEpub":17,"epubUrl":18,"author":19,"translators":9,"editors":9,"category":9,"publisher":22,"publishers":25,"reviews":27,"authorBio":9,"quotes":28,"relatedBooks":59},241638,"يقظة الذات - براغماتية بلا حدود",1,"\u003Cp>\u003Cspan style=\"line-height: 30.6px;\">لا يتعلق كتاب \"يقظة الذات\" بكيفية قراءة مؤلفات جيمس أو ديوى ، هيدغر أو فيتغنشتاين ، لكنه على أى حال يبدأ من الافتراض أن بعض الاتجاهات فى تطور الأفكار الأكثر عمومية المتوافرة لدينا (البراغماتية) قد جرى إضعافها ، فلسفياً وسياسياً ، وبهذه الطريقة جُعلت مستساغة أكثر ، ولكن أقل فائدة ، ليس من المتأخر أبداً تغيير المسار ، ويعرض \"روبرتو أونغر\" فى هذا الكتاب \"يقظة الذات\" حجة لتبرير سبب القيام بذلك ، واقتراحاً لكيفية عمل ذلك ، فهو يقول بأن القضية ليست هى إنقاذ البراغماتية ، بل تمثيل إنسانيتنا وإعلاء شأنها.\u003C\u002Fspan>\u003Cbr>\u003C\u002Fp>","https:\u002F\u002Fcdn.raffy.me\u002Fresize\u002F400x600\u002FBooks\u002FJun11Feb16\u002Fraffy.ws_2416388361421453217869.jpg",null,"0","ar",3,0,386,true,"pdf",false,"\u002Fapi\u002Fepub\u002F241638",{"id":20,"nameAr":21},60969,"روبرتو مانغابيرا أونغر",{"id":23,"nameAr":24},3372,"المجلس الوطني للثقافة والفنون والآداب - الكويت",[26],{"id":23,"nameAr":24},[],[29,32,35,38,41,44,47,50,53,56],{"id":30,"text":31,"authorName":9},43780,"يعتمد ما يمكن للأفراد ان يفعلوه في حياتهم على طريقة تنظيم المجتمع , و على مكانهم ضمن المنظومة الاجتماعية , بالإضافة الى اعتماده على الانجاز و الحظ",{"id":33,"text":34,"authorName":9},43787,"هناك طريقة لمعرفة ان الفكرة السيئة سيئة , و هي انها لا تقيم اي وزن عملي لشروطها الخاصة , فهي لا تقدم سوى فعل يخلو من المعنى",{"id":36,"text":37,"authorName":9},43794,"الصراع بين القيود الجامدة المفروضة على حياتنا و العمق الذي لا ينفد لتجربتنا , و الذي تؤكده قدراتنا على كل من التمرد و التفوق و المحفور في الجانب الثاني نت العقل , يكون فظيعا فقط لأنه يلقى بظلاله على شيء رائع , و هذه الاعجوبة هي بهجة ان تكون حيا في اللحظة , الآن مباشرة – ان نكون بدلا من أن لا نكون , و ان نجد انفسنا مغمورين في العجائب من كل الجهات , و هي بهجة من الشدة , و من ارجحية ان تتم تقويتها بدلا من تقويضها بفعل التأمل , بحيث اننا لا نستطيع التفكير بها لفترة طويلة للغاية او بصورة مباشرة تماما , و يعني عمل ذلك ان نخاطر بالتعرض للشلل بفعل بهجة اكثر خطورة من الاعتراف السوداوي بالتباين بين فنائيتنا و قدرتنا على التجاوز",{"id":39,"text":40,"authorName":9},43801,"يجب الا نسمح لاي مخطط راسخ للتقسيم و التراتبية الاجتماعية ان يفرض علينا سلفا تلك الطرق التي يمكن للناس من خلالها ان يعملوا معاً , يجب ان يتقن الفرد المهارات العامة , و يجب ان يسيطر على الادوات و الفرص التي لا يعتمد امتلاكها على شغل اي وظيفة بعينها , اما الدافع التجريبي – الذي هو في الوقت نفسه تدريجي في طريقته و ثوري في طموحاته – فيجب ان ينشر خلال كل اجزاء المجتمع و الثقافة",{"id":42,"text":43,"authorName":9},43808,"وحده الاحمق من يستشير مذهبا مجردا للحصول على تعليمات واضحة و شاملة و موثوقة عما يفعله في حياته",{"id":45,"text":46,"authorName":9},43815,"فقط بواسطة قوة الاحباط من هذا العالم الانساني القريب الذي نخترعه و نتظاهر برؤيته من مسافة ربانية , و فقط بواسطة الطموح المجنون الذي ينشأ دوما عن الملامح الراسخة لحالتنا , يمكننا ان نضع اعيننا على الاجسام البعيدة",{"id":48,"text":49,"authorName":9},43779,"ان الفرد , و طبعه , و قدره لهي امور حقيقية و كل فرد يختلف عن اي فرد آخر عاش في اي وقت او سيعيش في اي زمان كان , تمثل الحياة الانسانية حركة مثيرة ولا رجوع فيها منذ الولادة و حتى الموت , يكتنفها الغموض وتلقي المصادفة بظلالها عليها",{"id":51,"text":52,"authorName":9},43786,"يجب ان يتوقف المستقبل عن ان يكون ورطة ويجب ان يتحول الى برنامج , علينا ان نردكله لتمكين انفسنا , و ذاك هو سبب الاهتمام بطرق تنظيم الفكر و المجتمع التي تقلل من تأثير ما حدث قبل ذلك على ما قد يحدث في المستقبل",{"id":54,"text":55,"authorName":9},43793,"نحن نعيش منعكسين كل منا في وعي و ادراك الاخر , فنكتشف و نطور انفسنا من خلال التلاقي مع الاخرين , و يبقى وعينا الذاتي خاويا إلى أن يملأ بذاكرة مثل هذه اللقاءات و بالتالي فان التذات مركزي بالنسبة الى الذاتية",{"id":57,"text":58,"authorName":9},43800,"نحن نواجه صراعا بين الظروف الممكنة لبناء الذات , وهذا الصراع يجعلنا اقل حرية و اقل عظمة , فهو يحط من قدرنا و يستعبدنا , وهو يعرض للخطر الجهد المبذول لوقف رعب الطبيعة اللامبالية في تجربتنا للمجتمع , ولاحتواء هذا الصراع , ان لم يكن لتخليص انفسنا منه , علينا ان نصبح اعظم و اكثر حرية",[60],{"id":61,"title":62,"coverUrl":63,"authorName":21,"avgRating":13,"views":64},450227,"يقظة الذات\r\nبراغماتية بلا قيود\r\nالعدد : 375","https:\u002F\u002Fcdn.raffy.me\u002Fresize\u002F200x300\u002FBooks\u002Fbulk-covers\u002Flbb384725-381871.webp",76,{"books":66},[67,69,77,85,93,101,109,117],{"id":61,"title":62,"coverUrl":63,"authorName":21,"ratingsCount":13,"readsCount":13,"views":68},268,{"id":70,"title":71,"coverUrl":72,"authorName":73,"ratingsCount":74,"readsCount":75,"views":76},93,"حياة في الإدارة","https:\u002F\u002Fcdn.raffy.me\u002Fresize\u002F200x300\u002FBooks\u002FJun11Feb16\u002F2011-10-20-00-40-554e9fb7dcad76f.jpg","غازي القصيبي",133,374,18611,{"id":78,"title":79,"coverUrl":80,"authorName":81,"ratingsCount":82,"readsCount":83,"views":84},1442,"الخيميائي","https:\u002F\u002Fcdn.raffy.me\u002Fresize\u002F200x300\u002FBooks\u002FJun11Feb16\u002Fraffy.ws_14422441.jpg","باولو كويلو",104,371,20037,{"id":86,"title":87,"coverUrl":88,"authorName":89,"ratingsCount":90,"readsCount":91,"views":92},87,"بيكاسو وستاربكس","https:\u002F\u002Fcdn.raffy.me\u002Fresize\u002F200x300\u002FBooks\u002FJun11Feb16\u002F2012-02-06-11-49-334f300efda63f8.jpg","ياسر حارب",71,326,31038,{"id":94,"title":95,"coverUrl":96,"authorName":97,"ratingsCount":98,"readsCount":99,"views":100},34214,"الأسود يليق بك","https:\u002F\u002Fcdn.raffy.me\u002Fresize\u002F200x300\u002FBooks\u002FJun11Feb16\u002Fraffy.ws_c1360146330_.jpg","أحلام مستغانمي",102,284,15725,{"id":102,"title":103,"coverUrl":104,"authorName":105,"ratingsCount":106,"readsCount":107,"views":108},22587,"أحببتك أكثر مما ينبغي","https:\u002F\u002Fcdn.raffy.me\u002Fresize\u002F200x300\u002FBooks\u002FJun11Feb16\u002Fraffy.ws_e5dh1ajecm.jpg","أثير عبد الله النشمي",64,221,12828,{"id":110,"title":111,"coverUrl":112,"authorName":113,"ratingsCount":114,"readsCount":115,"views":116},191010,"قواعد العشق الأربعون : رواية عن جلال الدين الرومي","https:\u002F\u002Fcdn.raffy.me\u002Fresize\u002F200x300\u002FBooks\u002FJun11Feb16\u002Fraffy.ws_191010010191.jpg","إليف شافاك",40,220,16475,{"id":118,"title":119,"coverUrl":120,"authorName":121,"ratingsCount":122,"readsCount":123,"views":124},241021,"حالات نادرة","https:\u002F\u002Fcdn.raffy.me\u002Fresize\u002F200x300\u002FBooks\u002FJun11Feb16\u002Fraffy.ws_2410211201421447179405.jpg","عبدالوهاب السيد الرفاعي",31,203,13144]