[{"data":1,"prerenderedAt":-1},["ShallowReactive",2],{"$fRw0rqnnqKbXlkgx_N56891BTGeJzJ4pnQjG1e6fsibc":3,"$frOUKvnI4MV4r1dU0vCRydVvYaY5b-MQ6sBoCkif0Kg0":81},{"id":4,"title":5,"visible":6,"description":7,"coverUrl":8,"pageCount":9,"publishYear":10,"isbn":11,"language":12,"avgRating":13,"ratingsCount":6,"reviewsCount":6,"readsCount":14,"views":15,"shelvesCount":14,"hasEbook":16,"ebookType":17,"visibleEbook":18,"hasEpub":19,"epubUrl":20,"author":21,"translators":24,"editors":28,"category":28,"publisher":29,"publishers":32,"reviews":35,"authorBio":45,"quotes":49,"relatedBooks":80},240451,"أفكار",1,"كتاب يحمل الكثير من الأفكار والحكم عن الحياة بين المرأة والشباب والشيوخ والرؤيا التي يحملونها للنفس والحياة تكلم ليوباردي أيضا عن التربية والصحة وحتى القراءة وما يعانيه الكتاب من ضعف في الأسلوب والأفكار وهذا ما نجده في وقتنا الحاضر كتاب يُعني بأفكار ليوباردي ذاك الشاعر الإيطالي ،التي تحوي أفكاره على الغوص في النفس البشريه من اعتقادات و أوهام و حقائق وطبيعتها بأفعالها و أقولها وتفكيرها وصلتها بمن حولها، كما ينتقد في كتابه بعض الأمور الخاصه ب انحدار الجوهر و ارتفاع المظهر وقد حرص ليوباردي على طرح أفكاره عبر تجريب أجناس مختلفة من الشعر وأجناس مختلفة من النثر، بأسلوب يتسم بالأصالة والفرادة.","https:\u002F\u002Fcdn.raffy.me\u002Fresize\u002F400x600\u002FBooks\u002FJun11Feb16\u002Fraffy.ws_2404511540421445542303.jpg",158,2009," 9789948013044","ar",4,2,1397,true,"pdf",0,false,"\u002Fapi\u002Fepub\u002F240451",{"id":22,"nameAr":23},60644,"جياكومو ليوباردي",[25],{"id":26,"nameAr":27},60045,"أمارجي",null,{"id":30,"nameAr":31},3858,"مشروع كلمة للترجمة",[33,34],{"id":30,"nameAr":31},{"id":30,"nameAr":31},[36],{"id":37,"rating":38,"body":39,"createdAt":40,"user":41},25512,5,"\n«أفكار» كتاب لليوباردي شاعر إيطاليا ومفكرها الكبير كما هو متبيّن على غلاف الكتاب، صدر عن مشروع كلمة، ترجمة أمارجي، يحوي الكثير من الاختزالات لأفكار اجتماعيّة وإنسانيّة مبنيّة على تراكمات خبرة ليوباردي، يرى البعض أنّ « أفكار» يقدّم ينبوعًا فوّارًا من الإلهام نحو المعرفة الحكيمة بالإنسان، مهما صغُرت، وما قد يلوح للبعض على أنّه افتقارٌ إلى التجانس لا يمكنه الحؤول دون القبض على الآثار الرائعة لفكر ليوباردي، وما قد يبدو كذلك جفافًا نغميًّا لن يكون مانعًا أمام قدرة نصوصه على توريط القارئ بالمشاركة الوجدانيّة.\n\nوحسب المترجم فأفكار هي مضاهاة مكثّفة للشذرات، نوع من الاستقطار الفائق، وصياغة أسدُّ تبلُّرًا، فالكتابان كما يقول: شكلٌ متفرّد لجدارة تأمليّة متفردة، ذاك الذي قيل في الشذرات مطعمًا بالاقتطافات والأمثلة مع نغمة يوميّاتية حكائيّة، يصيرُ في «أفكار» حكمة منحوتة خارج الزمن والمحيط.\nيتسم أفكار بالثقافة والاطلاع، والتي تنم عن ثقافة واطلاع ليوباردي الواسعة، إذ يضمّخ كتابه بأقوال الفلاسفة القدماء امثال سقراط وديوجينيوس، والأخلاقيّون والكتّاب اللاتينيّون مثل شيشرون وأوراسيوس ومارسال.\nيؤكد المترجم أمارجي أن ليوباردي توخى طرح أفكاره عبر تجريب أجناس مختلفة من الشعر وأجناس مختلفة من النثر، بأسلوب يتسم، حقاً، بالأصالة والفرادة، وهذا ما بدا واضحاً حتى في ترجمات كتبه. قائلاً: إن تجربته الشعرية، في الواقع، لا يمكن إلحاقها بنزعة محددة، فهو يزاوج بعض مضامين الكلاسيكية، من حيث استخدام إيقاع وشكل القصيدة الإغريقية واللاتينية ببعض مضامين الرومانسية الأوروبية (برغم انتقاداته لها) من حيث: النزوع نحو المطلق، فقدان الفرد، البحث عن روحانية فلسفية وليست نفسية، الألم الكوني.. أما على صعيد الشكل، فلم تكن لتعوزه الصنعة الأصيلة لخلق مفردة شعرية تكون الحامل لكثير من المعاني المحتملة، وتعبر عن السمة اللامحدودة للمشاعر والصور بالنسبة الى ليوباردي، تمثل القصيدة الغنائية الجنس الشعري الأكثر أصالة، لأنها الأقرب الى العاطفة والى الموسيقى، هي الأكثر تقادماً والأكثر حداثة في آن. ومن خلال التمعن، في مواضيع شعر ليوباردي، نجد أنها ذاتها مواضيع فكره، والتي تتمحور حول: انمحاء الفرد في المكان والزمان، ضياع أوهام الشباب، البحث اللامجدي عن المتع، الحدث الكوني الفائق. وهي رؤى وأفكار ما زالت تشكل أعمدة تساؤلاتنا الوجودية.\nومن أفكار ليوباردي في الإنسان نظرته للرجل الصالح، إذ يرى: « الرجل الصالح مع تقدم السنين، يصير بسهولة عديم التأثر بالمديح والتشريف، لكن لا يفقد أبداً، كما أعتقد، تأثره بالتحقير والتوبيخ. أكثر من ذلك، فالإطراء والتقدير اللذان قد يأتيانه من أشخاص في مُنتهى الرفعة ليسا كفيلين بالتعويض عن الألم الذي تسببه له أي إيماءة أو إشارة إهمال قد تأتيه من شخص في منتهى الضعة.\nلعل العكس يحصل مع الطالح، فبأنه معتاد على التحقير وليس معتاداً على التقدير، يصير عديم التأثر بالأول، سريع التأثر بالثاني، ما لم يمسسه بالمصادفة مس من الحكمة».\nوعن الشيخوخة يقول: الشيخوخة سيئة إلى أقصى الحدود؛ لأنّها تسلب الإنسان كل أشكال المتعة تاركة له الشهوات، ومعها جميع الآلام رغم ذلك، يخشى الناس الموت ويفضّلون الشيخوخة».\n\n","2015-10-22T19:40:26.000Z",{"id":42,"displayName":43,"username":43,"avatarUrl":44},43163,"المراجع الصحفي","https:\u002F\u002Fcdn.raffy.me\u002Fresize\u002F100x100\u002FUploads\u002FNov2020\u002FUser\u002F43163\u002Fmedia\u002F40519\u002Fdd99.png",{"id":22,"name":23,"avatarUrl":46,"bio":47,"bioShort":48},"https:\u002F\u002Fcdn.raffy.me\u002Fresize\u002F100x100\u002FUploads\u002FNov2020\u002FAuthor\u002F60644\u002Fmedia\u002F55696\u002F6440428.jpg","شاعر ومفكر إيطالي. درس اللاتينية واللاهوت والفلسفة، وكتب أول أعماله وهو في الخامسة عشرة من عمره. أصيب مبكراً بمرض خطير ظلَّ يعاني تداعياته طيلة حياته. كان مناهضاً كبيراً للحركة الرومانسية وكتب ضدَّها \"ما تحدَّثَ به إيطاليٌّ حول القصيدة الرومانتيكية\". عاش حياة هي أقرب إلى العزلة؛ ومن روائعه القصائد الخمس: \"الفكر المسيطر\"، \"حب وموت\"، \"إلى ذاتِه\"، \"كونسالفو\"، و\"أسباسيا\"، التي كُتبت بين عامَي 1831 و1835. آخر مؤلفاته: \"غروب القمر ونبتة الوزَّال\". ","شاعر ومفكر إيطالي. درس اللاتينية واللاهوت والفلسفة، وكتب أول أعماله وهو في الخامسة عشرة من عمره. أصيب مبكراً بمرض خطير ظلَّ يعاني تداعياته طيلة حياته. كان مناهضاً كبيراً للحركة الرومانسية وكتب ضدَّها ",[50,53,56,59,62,65,68,71,74,77],{"id":51,"text":52,"authorName":28},42203,"ليس الموت مساءة، فهو يحرر الإنسان من جميع السوء، وسوية مع الخير، ينزع منه أيضاً الرغبات.. الشيخوخة سيئة إلى أقصى الحدود، لأنها تسلب الإنسان كل أشكال المتعة، تاركة له الشهوات، ومعها جميع الآلام. رغم ذلك، يخشى الناس الموت، ويفضّلون الشيخوخة.",{"id":54,"text":55,"authorName":28},47572,"القدر الأعظم من الاشخاص الذين نكلفهم مهمة تثقيف أولادنا , نعرف حق المعرفة انهم لم يثقفوا , ومع هذا لا نشك في انهم لن يستطيعوا اعطاء ما لم يُعطوه و ما هو في طبيعة الحال شيء لا يكتسب",{"id":57,"text":58,"authorName":28},47579,"مثلما هو دأب الانسان , يدين دائما الحاضر , و يتغنى بالماضي , هكذا هم اكثر المسافرين , خلال سفرهم يعشقون حياة الوطن , و يفضلونها , مع شيء من التزمت , ثم ما ان يعودوا الى موطنهم , تراهم , و بذاك التزمت نفسه , يضعونه وراء جميع تلك الامكنة التي سافروا اليها",{"id":60,"text":61,"authorName":28},47586,"مصلحة السكينة العامة , العائلية , و الشعبية , تتضاد مع متع و مجازفات الشباب , و لذلك فحتى التربية الجيدة , او ما يسمى كذلك , يكمن اكثرها في تضليل التلاميذ , لحملهم على تقديم رضا الآخرين على رضاهم الذاتي , لنفرض اننا لا نسلم بذلك , تبقى حقيقة و بالرغم مما قد تكون عليه دخيلة نفوسهم , الى تخريب و محو الشباب من حياة الانسان بأكملها , هذا الذي مشهده يشوش سكينتهم , في جميع العصور , كانت الشيخوخة متواطئة على الشباب",{"id":63,"text":64,"authorName":28},42202,"عرفت واحداً من الأطفال، كان كلما عورض في أمر من قبل والدته، يقول: آه، فهمت، أمي سيئة. ليس عبر منطق آخر يناقش أغلب الناس بعضهم بعضاً، كما لو أنه ما من طريقة أبسط من هذه يجدونها ليعبّروا عن رأيهم.",{"id":66,"text":67,"authorName":28},47571,"في المجتمع البشري , ما من حاجة أعظم من الحاجة الى الثرثرة , كوسيلة اساسية لتمضية الوقت اليت هي بدورها واحدة من اولى ضرورات الحياة , وما من قضية للثرثرة اكثر ندرة من تلك التي توقظ الفضول و تبعد السأم – ما لا يلبيه غير الامور الخفية و الجديدة – في جميع الاحوال , خذها قاعدة راسخة : اذا اردت الا يعرف الآخرون بالأشياء التي فعلتها , فليس فقط لا تقلها , ولكن لا تفعلها , و تلك التي لا تستطيع ان تفعلها هي غير موجودة , او انها لم توجد بعد , لذا كن واثقا انها سوف تعرف , مهما حاولت جهدك ألا تحقق مخاوفك",{"id":69,"text":70,"authorName":28},47578,"اذا كان الرفيق الافضل هو ذلك الذي يتركنا اكثر رضا مع ذاتنا , فهذا يعني ان هذا الرفيق هو اقرب الى ذاك الذي نتركه نحن اكثر سأماً , الحصيلة هي انه في الحديث و في اي لقاء لا تكون الغاية فيه تبادل الحوار , يكون من غير الممكن تجنب حصول المتعة لدى طرف و السأم لدى الطرف الآخر , و لا يمكن حتى الامل بعكس ذلك , و لهو حظ طيب ان يتاح للمرء ان يأخذ قليلاً من هذا و قليلاً من ذاك , بتعادل",{"id":72,"text":73,"authorName":28},47585,"ذاك الفنان او العالم او المثقف في اي فرع من فروع المعرفة , الذي اعتاد ان يقارن نفسه , لا مع انداده , وانما مع نفسه , هو بقدر ما يتفوق , بقدر ما يتدهور رأيه بنفسه : هذا انه كلما اوغل و عمق في معرفة نفسه , كلما وجد نفسه اقل رتبة , هكذا هم متواضعون اغلب العظماء في التاريخ , لانهم لا يتوقفون عن مقارنة انفسهم , لا مع الآخرين , وانما مع تلك الفكرة عن الكمال التي يملكونها امام روحهم , و يعرفون الى اي درجة هم بعيدون عن بلوغها , هذه الفكرة اليت هي اطلاقا انقى و اعظم من تلك التي يملكها العامة , اما هؤلاء , فهم يعتقدون بكل بساطة , و مرات بتيقن كبير , انهم قد بلغوا , بل وفاقوا فكرة الكمال الذي يتفسخ في نفوسهم",{"id":75,"text":76,"authorName":28},42201,"يقول لابرويير (وهو كاتب مقالات فرنسي) أنه أكثر سهولة أن ينال كتاب متوسط المستوى صيتاً من جهة أن كاتبه هو ذو شهرة ذائعة سلفاً، من أن ينال كاتب ما شهرة من جهة أن كتابه فائق المستوى.",{"id":78,"text":79,"authorName":28},47570,"ليس الموت مساءة , فهو يحرر الانسان من جميع السوء , و سوية مع الخير , ينزع منه ايضا الرغبات , الشيخوخة سيئة الى اقصى الحدود , لأنها تسلب الانسان كل اشكال المتعة , تاركة له الشهوات , و معها جميع الآلام , رغم ذلك , يخشى الناس الموت و يفضلون الشيخوخة",[],{"books":82},[83,91,99,107,115,123,131,139],{"id":84,"title":85,"coverUrl":86,"authorName":87,"ratingsCount":88,"readsCount":89,"views":90},93,"حياة في الإدارة","https:\u002F\u002Fcdn.raffy.me\u002Fresize\u002F200x300\u002FBooks\u002FJun11Feb16\u002F2011-10-20-00-40-554e9fb7dcad76f.jpg","غازي القصيبي",133,374,18602,{"id":92,"title":93,"coverUrl":94,"authorName":95,"ratingsCount":96,"readsCount":97,"views":98},1442,"الخيميائي","https:\u002F\u002Fcdn.raffy.me\u002Fresize\u002F200x300\u002FBooks\u002FJun11Feb16\u002Fraffy.ws_14422441.jpg","باولو كويلو",104,371,20032,{"id":100,"title":101,"coverUrl":102,"authorName":103,"ratingsCount":104,"readsCount":105,"views":106},87,"بيكاسو وستاربكس","https:\u002F\u002Fcdn.raffy.me\u002Fresize\u002F200x300\u002FBooks\u002FJun11Feb16\u002F2012-02-06-11-49-334f300efda63f8.jpg","ياسر حارب",71,326,31036,{"id":108,"title":109,"coverUrl":110,"authorName":111,"ratingsCount":112,"readsCount":113,"views":114},34214,"الأسود يليق بك","https:\u002F\u002Fcdn.raffy.me\u002Fresize\u002F200x300\u002FBooks\u002FJun11Feb16\u002Fraffy.ws_c1360146330_.jpg","أحلام مستغانمي",102,284,15719,{"id":116,"title":117,"coverUrl":118,"authorName":119,"ratingsCount":120,"readsCount":121,"views":122},22587,"أحببتك أكثر مما ينبغي","https:\u002F\u002Fcdn.raffy.me\u002Fresize\u002F200x300\u002FBooks\u002FJun11Feb16\u002Fraffy.ws_e5dh1ajecm.jpg","أثير عبد الله النشمي",64,221,12824,{"id":124,"title":125,"coverUrl":126,"authorName":127,"ratingsCount":128,"readsCount":129,"views":130},191010,"قواعد العشق الأربعون : رواية عن جلال الدين الرومي","https:\u002F\u002Fcdn.raffy.me\u002Fresize\u002F200x300\u002FBooks\u002FJun11Feb16\u002Fraffy.ws_191010010191.jpg","إليف شافاك",40,220,16472,{"id":132,"title":133,"coverUrl":134,"authorName":135,"ratingsCount":136,"readsCount":137,"views":138},241021,"حالات نادرة","https:\u002F\u002Fcdn.raffy.me\u002Fresize\u002F200x300\u002FBooks\u002FJun11Feb16\u002Fraffy.ws_2410211201421447179405.jpg","عبدالوهاب السيد الرفاعي",31,203,13142,{"id":140,"title":141,"coverUrl":142,"authorName":143,"ratingsCount":144,"readsCount":145,"views":146},6023,"الواضح في الإنشاء العربي","https:\u002F\u002Fcdn.raffy.me\u002Fresize\u002F200x300\u002FBooks\u002FJun11Feb16\u002Fraffy.ws_c5b9el4o0e.gif","محمد زرقان الفرخ",3,188,4622]