[{"data":1,"prerenderedAt":-1},["ShallowReactive",2],{"$fGTus-IOT0JAYMtQO2D7MfodikMl2legch8O-LBIXQn4":3,"$fvW_NRBp380pVvDjpm3QkgRuHEHrrTPlYsl7YI78uf08":108},{"id":4,"title":5,"visible":6,"description":7,"coverUrl":8,"pageCount":9,"publishYear":10,"isbn":11,"language":12,"avgRating":13,"ratingsCount":6,"reviewsCount":6,"readsCount":14,"views":15,"shelvesCount":14,"hasEbook":16,"ebookType":10,"visibleEbook":17,"hasEpub":16,"epubUrl":10,"author":18,"translators":10,"editors":10,"category":10,"publisher":10,"reviews":21,"authorBio":29,"quotes":33,"relatedBooks":64},238579,"نفر من الجن",1,"الرّواية تتحدّث عن النّهايات الكُبرَى للكون، وتعتمد على مرجعيّات دينيّة وعلميّة وتاريخيّة في المُفاضَلة بين الإنس والجنّ. ولا تُعرَف الفترة الزّمنيّة الّتي تُعالجها الرّواية، بل تمتدّ في كلّ الأزمنة. وتنتشر في أمكنةٍ واقعيّة وأُخرى مُتخيّلة. وتكشف عن الإرادة البشريّة المُتذبذبة في خضوعها لقُوى الشّرّ، وسيطرة الظّلام على الأرض بما كسبتْ يدا الإنسان. وتُفسّر الظّروف الّتي تصنع الطّاغية، ويترعرع فيها، وتجعل النّاس يخضعون له. وتُبشّر بنشوء حضارات في مناطق لم تكنْ مأهولةً من قبل، وبانكسار حضارات أخرى كانت سائدة.\u003Cbr>وتتطرّق إلى قضايا أخرى كثيرة.","https:\u002F\u002Fcdn.raffy.me\u002Fresize\u002F400x600\u002FBooks\u002FJun11Feb16\u002Fraffy.ws_2385799758321455441397.jpg",392,null,"0","ar",3.4,5,951,false,0,{"id":19,"nameAr":20},40212,"أيمن العتوم",[22],{"id":23,"rating":17,"body":24,"createdAt":25,"user":26},28314,"\u003Cp>مغامرة جميلة متشعبة الاحداث\u003Cbr>\u003C\u002Fp>","2016-07-02T08:07:11.000Z",{"id":27,"displayName":28,"username":28,"avatarUrl":10},72290,"Jehad Saif",{"id":19,"name":20,"avatarUrl":30,"bio":31,"bioShort":32},"https:\u002F\u002Fcdn.raffy.me\u002Fresize\u002F100x100\u002FUploads\u002FNov2020\u002FAuthor\u002F40212\u002Fmedia\u002F48122\u002F5779526.jpg","الاسم: أيمن علي حسين العتوم.\n\nتاريخ الميلاد: 2 \u002F 3 \u002F 1972م.\n\nمكان الميلاد: جرش – سوف.\nالدّراسة والشّهادات:\n- دكتوراة لغة عربيّة، من الجامعة الأردنيّة، بمعدّل (4) من (4)، وتقدير: ممتاز عام 2007م.\n\n- ماجيستير لغة عربية، من الجامعة الأردنية، بمعدّل (3.75) من (4)، وتقدير ممتاز، عام 2004م.\n\n- بكالوريوس لغة عربيّة، من جامعة اليرموك، بمعدّل تراكميّ 92 %، عام 1999م.\n\n- بكالوريوس هندسة مدنيّة، من جامعة العلوم والتّكنولوجيا، بمعدّل مقبول، عام 1997م.\n\n- شهادة الثانويّة ، الفرع العلميّ، الإمارات، عجمان. المعدّل (94.4 %).\n","الاسم: أيمن علي حسين العتوم.\n\nتاريخ الميلاد: 2 \u002F 3 \u002F 1972م.\n\nمكان الميلاد: جرش – سوف.\nالدّراسة والشّهادات:\n- دكتوراة لغة عربيّة، من الجامعة الأردنيّة، بمعدّل (4) من (4)، وتقدير: ممتاز عام 2007م.\n\n- ما",[34,37,40,43,46,49,52,55,58,61],{"id":35,"text":36,"authorName":20},40492,"والخطيئة لا تزين نفسها للخاطيء إلا بمقدار ما يزين هو نفسه لها.",{"id":38,"text":39,"authorName":20},40547,"يؤمن الباطن مهما أنكر الظاهر,يسمع كل أحد صوت الحق في داخله حتى لو هدر صوت الباطل فملأ الدنيا ضجيجاً في خارجه.",{"id":41,"text":42,"authorName":20},40539,"الخوف عدو اليقين,إن لم تعد بوصلةاليقين إلى قلبك فستضل الطريق وستفقد الغاية",{"id":44,"text":45,"authorName":20},40546,"ما الذي في الذهب حتى تكون له هذه المكانة في القلوب؟! ما الذي يُحدِثه فيها حتى تذعن أمام بريقه، وتستسلم لإغرائه؟! أهو الله الذي منحه هذه الخصيصة أم الشيطان؟! أهو النداء الخفي القابع في الأعماق إلى الغنى والجاه أم إلى الشهوة والرفاهية؟! أفكان توق الإنسان إلى الخلود أم إلى الهلاك؟! لا بد أن شيئا غامضا لا يدرك الإنسان له تفسيرا يستتر خلف لمعانه، وإلا فلماذا كل هذا التهافت عليه؟! أفكان ذلك الشيء الغامض داعي الحياة أم ناعي الموت؟!",{"id":47,"text":48,"authorName":20},40538,"تأمَّل ترَ، فالنَّظرُ وحده ليسَ كافياً",{"id":50,"text":51,"authorName":20},40530,"رواد المسجد من العجائز، من أولئك الذين لم يعودوا قادرين على فعل شيء. لا على الرعي في المفازات ولا على الرعي في الفراش. فهربوا من آثامهم التي تركب ظهورهم وأووا إلى رب غفور رحيم. غير أن الله طيب لا يقبل إلا طيبا!",{"id":53,"text":54,"authorName":20},40536,"من عمل ليوم الخلود في النعيم فهو خالد..إنما نحن أرواح خفيفة تحمل أجساداً ثقيلة..فإن أفنيت ما خبث من جسدك في سبيل ما طهر من روحك أصابتك نفحة من نفحات الخلود",{"id":56,"text":57,"authorName":20},40557,"و لولا أنّ الشّر خُلق لما عرف جمال الخير ، و لولا أنّ الخير وُجد لما عرف قُبح الشّر .. و هما مثل الموت و الحياة ، لو لم يُخلق الموت فأيّ عقل يُمكن أن يفسّر معنى الحياة !!",{"id":59,"text":60,"authorName":20},40472,"نحن نحيا ونتجدد بأحلامنا فإذا تخلينا عنها فقد سمحنا للموت أن يعبث بنا",{"id":62,"text":63,"authorName":20},40549,"أصعب الأدواء التي أتقن الشيطان زرعها في النفس البشرية هي الغفلة، الغفلة هي التي تقول لك: \"إن الشمس مازالت في أول الضحى\"، ولا تقول لك: \"إن الليل يطلب الشمس حثيثاً وإنه سيرمي بسرباله الكثيف على عينيها عما قريب فتعشيان\". إن الغفلة هي التي تريك النهار الضاحي ولا تريك الليل البهيم، تريك الماء البارد ولا تريك الحميم السائل، تريك الظل الظليل ولا تريك النار المحرقة. إنما عوقب الأب الأقدم بالغفلة، وجوزي بها الهبوط، وحرم ما كان حرياً به أن يبعده عن كل شقاء ونصب لولا أنه... لولا أنه غفل",[65,71,76,82,87,92,98,103],{"id":66,"title":67,"coverUrl":68,"authorName":20,"avgRating":69,"views":70},186323,"يسمعون حسيسها","https:\u002F\u002Fcdn.raffy.me\u002Fresize\u002F200x300\u002FBooks\u002FJun11Feb16\u002Fraffy.ws_186323323681.gif",3.7,1576,{"id":72,"title":73,"coverUrl":74,"authorName":20,"avgRating":69,"views":75},215114,"خذني إلى المسجد الأقصى","https:\u002F\u002Fcdn.raffy.me\u002Fresize\u002F200x300\u002FBooks\u002FJun11Feb16\u002Fraffy.ws_2151144115121405170300.gif",1331,{"id":77,"title":78,"coverUrl":79,"authorName":20,"avgRating":80,"views":81},238581,"الزنابق","https:\u002F\u002Fcdn.raffy.me\u002Fresize\u002F200x300\u002FBooks\u002FSep17\u002Fraffy.ws_2385811858321506442398.jpg",3.8,1198,{"id":83,"title":84,"coverUrl":85,"authorName":20,"avgRating":13,"views":86},214350,"ذائقة الموت","https:\u002F\u002Fcdn.raffy.me\u002Fresize\u002F200x300\u002FBooks\u002FJun11Feb16\u002Fraffy.ws_2143500534121405096524.gif",962,{"id":88,"title":89,"coverUrl":90,"authorName":20,"avgRating":69,"views":91},251271,"تسعة عشر","https:\u002F\u002Fcdn.raffy.me\u002Fresize\u002F200x300\u002FBooks\u002FJan18\u002Fraffy.ws_2512711721521517257288.jpg",909,{"id":93,"title":94,"coverUrl":95,"authorName":20,"avgRating":96,"views":97},197097,"حديث الجنود","https:\u002F\u002Fcdn.raffy.me\u002Fresize\u002F200x300\u002FBooks\u002FJun11Feb16\u002Fraffy.ws_1970977907911401396527.gif",3.5,867,{"id":99,"title":100,"coverUrl":101,"authorName":20,"avgRating":69,"views":102},238578,"يا صاحبي السجن","https:\u002F\u002Fcdn.raffy.me\u002Fresize\u002F200x300\u002FBooks\u002FJun11Feb16\u002Fraffy.ws_238578875832.jpg",816,{"id":104,"title":105,"coverUrl":106,"authorName":20,"avgRating":69,"views":107},238582,"هندسة الكلمات","https:\u002F\u002Fcdn.raffy.me\u002Fresize\u002F200x300\u002FBooks\u002FJun11Feb16\u002Fraffy.ws_238582285832.jpg",815,{"books":109},[110,113,116,123,124,129,130,135],{"id":66,"title":67,"coverUrl":68,"authorName":20,"ratingsCount":111,"readsCount":112,"views":70},6,17,{"id":83,"title":84,"coverUrl":85,"authorName":20,"ratingsCount":114,"readsCount":115,"views":86},2,10,{"id":117,"title":118,"coverUrl":119,"authorName":20,"ratingsCount":120,"readsCount":121,"views":122},247230,"خاوية","https:\u002F\u002Fcdn.raffy.me\u002Fresize\u002F200x300\u002FBooks\u002FSep17\u002Fraffy.ws_2472300327421506795282.jpg",3,7,645,{"id":99,"title":100,"coverUrl":101,"authorName":20,"ratingsCount":114,"readsCount":111,"views":102},{"id":125,"title":126,"coverUrl":127,"authorName":20,"ratingsCount":120,"readsCount":111,"views":128},223702,"نبوءات الجائعين؛ قصائد كتبت في السجون","https:\u002F\u002Fcdn.raffy.me\u002Fresize\u002F200x300\u002FBooks\u002FJun11Feb16\u002Fraffy.ws_2237022073221406849551.gif",648,{"id":77,"title":78,"coverUrl":79,"authorName":20,"ratingsCount":114,"readsCount":14,"views":81},{"id":131,"title":132,"coverUrl":133,"authorName":20,"ratingsCount":114,"readsCount":14,"views":134},255668,"أنا يوسف","https:\u002F\u002Fcdn.raffy.me\u002Fresize\u002F200x300\u002FBooks\u002FFeb19\u002Fraffy.ws_2556688665521550143899.jpg",455,{"id":93,"title":94,"coverUrl":95,"authorName":20,"ratingsCount":6,"readsCount":136,"views":97},4]