[{"data":1,"prerenderedAt":-1},["ShallowReactive",2],{"$fV-ZhVMlpy5MbU7jcfwk5K1RgIDJiT8W19mdIULTZ9aU":3,"$flBxxwA9YHmQzwCyBJFXFJ0-JUCPeKdNpGVl26x8X80s":68},{"id":4,"title":5,"visible":6,"description":7,"coverUrl":7,"pageCount":8,"publishYear":9,"isbn":10,"language":11,"avgRating":12,"ratingsCount":12,"reviewsCount":12,"readsCount":12,"views":13,"shelvesCount":12,"hasEbook":14,"ebookType":7,"visibleEbook":12,"hasEpub":14,"epubUrl":7,"author":15,"translators":7,"editors":7,"category":7,"publisher":18,"publishers":21,"reviews":23,"authorBio":24,"quotes":28,"relatedBooks":29},235770,"السعوديُّون: الثبات و النماء",1,null,314,1995,"0","ar",0,308,false,{"id":16,"nameAr":17},13808,"علي بن إبراهيم النملة",{"id":19,"nameAr":20},3130,"مكتبة العبيكان",[22],{"id":19,"nameAr":20},[],{"id":16,"name":17,"avatarUrl":25,"bio":26,"bioShort":27},"https:\u002F\u002Fcdn.raffy.me\u002Fresize\u002F100x100\u002FUploads\u002FNov2020\u002FAuthor\u002F13808\u002Fmedia\u002F35728\u002F3006443.jpg","أ.د علي بن ابراهيم الحمد النملة الرجُل الذي عُرفَ بكتاباته عن الاستشراق، و توسعه فيه: تخرجَ في مُقتبل مسيرته الأكاديمية من جامعة الإمام محمد بن سعود الإسلامية تخصص لغة عربية عام 1390هـ\u002F1970مثمَ درسَ الماجستير في جامعة فلوريدا تخصص المكتبات و المعلومات و تخرّجَ سنة 1399هـ\u002F1979مو حصلَ على دكتوراه المعلومات والمكتبات جامعة كيس وسترن رزرف، كليفلاند\u002F أوهايو 1404هـ\u002F1984مأبرز المناصب التي تولاها: - تدرّج في العمل الأكاديمي معيداً في كلية اللغة العربية حتى أصبحَ أستاذاً مشاركاً ثمَ استاذاً في جامعة الإمام محمد بن سعود في قسم المكتبات و المعلومات. - عضو في مجلس الشورى. - تقلد منصب وزير العمل و الشؤون الإجتماعية، و تُذكر لهُ جولاته في الأحياء الفقيرة بمعية الملك عبد الله. - باحث في معهد العلوم العربية والإسلامية بفرانكفورت ألمانيا- يُحاضر حالياً لمادة الأستشراق في كلية اللغات والترجمة بجامعة الامام محمد بن سعود الاسلامية بالرياضيُذكر أن له ما يقارب الأربعينَ كتاباً في مبحث الاستشراق، و يتحدّث العربية و الإنجليزية و شيءٌ من الألمانية.","أ.د علي بن ابراهيم الحمد النملة الرجُل الذي عُرفَ بكتاباته عن الاستشراق، و توسعه فيه: تخرجَ في مُقتبل مسيرته الأكاديمية من جامعة الإمام محمد بن سعود الإسلامية تخصص لغة عربية عام 1390هـ\u002F1970مثمَ درسَ ا",[],[30,35,41,46,50,55,59,64],{"id":31,"title":32,"coverUrl":33,"authorName":17,"avgRating":12,"views":34},191802,"الإستشراق بين منحنيين : النقد الجذري أو الإدانة","https:\u002F\u002Fcdn.raffy.me\u002Fresize\u002F200x300\u002FBooks\u002FJun11Feb16\u002Fraffy.ws_191802208191.jpg",806,{"id":36,"title":37,"coverUrl":38,"authorName":17,"avgRating":39,"views":40},235751,"هاجس المؤامرة في الفكر العربي بين التهوين و التهويل","https:\u002F\u002Fcdn.raffy.me\u002Fresize\u002F200x300\u002FBooks\u002FJun11Feb16\u002Fraffy.ws_2357511575321431915701.jpg",4,698,{"id":42,"title":43,"coverUrl":44,"authorName":17,"avgRating":39,"views":45},235758,"الاستشراق و علوم المسلمين في المراجع العربية","https:\u002F\u002Fcdn.raffy.me\u002Fresize\u002F200x300\u002FBooks\u002FJun11Feb16\u002Fraffy.ws_235758857532.jpg",686,{"id":47,"title":48,"coverUrl":7,"authorName":17,"avgRating":39,"views":49},235754,"الاستشراق بين منحيين النقد الجذري أو الإدانة",684,{"id":51,"title":52,"coverUrl":53,"authorName":17,"avgRating":39,"views":54},235763,"المستشرقون و القرآن الكريم في المراجع العربية","https:\u002F\u002Fcdn.raffy.me\u002Fresize\u002F200x300\u002FBooks\u002FJun11Feb16\u002Fraffy.ws_235763367532.jpg",674,{"id":56,"title":57,"coverUrl":7,"authorName":17,"avgRating":39,"views":58},235756,"التنصير : مفهومه و أهدافه و سُبل مواجهته",669,{"id":60,"title":61,"coverUrl":62,"authorName":17,"avgRating":39,"views":63},235750,"(ثقافة العبث (سلوكيات عبثية فى زمن الفاقة","https:\u002F\u002Fcdn.raffy.me\u002Fresize\u002F200x300\u002FBooks\u002FJun11Feb16\u002Fraffy.ws_235750057532.jpg",658,{"id":65,"title":66,"coverUrl":7,"authorName":17,"avgRating":39,"views":67},235760,"المستشرقون ونشر التراث : دراسة تحليلية ونماذج من التحقيق والنشر",656,{"books":69},[70,72,77,82,83,87,91,92],{"id":47,"title":48,"coverUrl":7,"authorName":17,"ratingsCount":6,"readsCount":71,"views":49},2,{"id":73,"title":74,"coverUrl":75,"authorName":17,"ratingsCount":6,"readsCount":71,"views":76},235759,"الشرق والغرب: منطلقات العلاقات ومحدداتها","https:\u002F\u002Fcdn.raffy.me\u002Fresize\u002F200x300\u002FBooks\u002FJun11Feb16\u002Fraffy.ws_235759957532.jpg",644,{"id":78,"title":79,"coverUrl":80,"authorName":17,"ratingsCount":6,"readsCount":71,"views":81},235752,"كنه الاستشراق","https:\u002F\u002Fcdn.raffy.me\u002Fresize\u002F200x300\u002FBooks\u002FJun11Feb16\u002Fraffy.ws_235752257532.jpg",609,{"id":65,"title":66,"coverUrl":7,"authorName":17,"ratingsCount":6,"readsCount":71,"views":67},{"id":84,"title":85,"coverUrl":7,"authorName":17,"ratingsCount":6,"readsCount":71,"views":86},235762,"نقد الفكر الاستشراقي حول الإسلام والقرآن الكريم والرسالة",605,{"id":88,"title":89,"coverUrl":7,"authorName":17,"ratingsCount":6,"readsCount":71,"views":90},235753,"ظاهرة الاستشراق: مناقشات في المفهوم والارتباطات",607,{"id":36,"title":37,"coverUrl":38,"authorName":17,"ratingsCount":6,"readsCount":71,"views":40},{"id":93,"title":94,"coverUrl":95,"authorName":17,"ratingsCount":6,"readsCount":71,"views":96},235761,"الالتفاف على الاستشراق محاولة التنصل من المصطلح","https:\u002F\u002Fcdn.raffy.me\u002Fresize\u002F200x300\u002FBooks\u002FJun11Feb16\u002Fraffy.ws_235761167532.jpg",618]