مختصر طوق الحمامة وظل الغمامة في الألفة والألاف

عن الكتاب

تحقيق: عبد الحق التركماني نظرة المحقق على العمل أثناء العمل يقول ص8: (وعندما بدأتُ في العمل في تحقيق هذا الكتاب ؛ خشيت أنْ لا أقدِّم جديدًا ـ سوى تصحيح نصَّه وتحريره , بالمقابلة على نسخته الخطِّيَّة الوحيدة ـ فالدراسات والتحقيقات حول الكتاب ومادَّته كثيرةٌ وواسعةٌ, حتى أنَّني ظننتُ أنَّ ما سأكتبه لن يكون إلا مُعادًا مكرورًا , وتذكَّرت قول كعب بن زهير ـ رضي الله عنه ـ : مَا أَرَانَا نَقُولُ إلا رَجِيعًا وَمُعَادًا مِنَ قَوْلِنَا مَكْرُورا ). ـ 2 ـ وبعد انتهاء العمل قال ص8: ( والآن ـ بعدَ أنْ انتهيتُ من خدمة الكتاب ـ يمكنني أنْ أزعم أنَّ في هذه الطبعة الجديدة المحققة , الشَّيء الكثير من الجديد والمفيد, من ذلك: ـ تصحيح عنوان الكتاب وتكميله. ـ توثيق نسبة الكتاب إلى ابن حزم من مصدرين هامَّين , أحدهما أندلسي , والآخر مشرقي. ـ العناية بتخريج أحاديثه , والحكم عليها تصحيحًا وتضعيفًا. ـ تصديره بدراسةِ شرعيةٍ تهدفُ إلى توضيح بعض مقاصد المؤلِّف ـ رحمه الله ـ , وتصحيح ما أخطأ فيه , والاستدراك عليه بما يشتدُّ حاجة قارئ كتابه إليه..., نصحًا لله تعالى, ولدينه , ولعامة المسلمين , ووفاءً لابن حزم ولما له مِنْ منزلةٍ في القلوب). ـ 3 ـ وقد شملت النظرة الشرعية في الكتاب , على ما يأتي: 1ـ هل أخفق ابن حزم في تعريف الحبِّ ؟. 2ـ الحبُّ بين الاضطرار والاختيار. 3ـ مخالفات شرعية بين الحكاية والإقرار. وتحتها: ـ التصاوير. ـ الأشعار. ـ الاختلاط المحرَّم بين الرجال والنساء. ـ النظر إلى الاجنبية. ـ الغناء والمعازف. 4ـ علاج الحبِّ بين الإمام ابن حزم وشيخ الإسلام ابن تيمية ـ رحمهما الله ـ .