[{"data":1,"prerenderedAt":-1},["ShallowReactive",2],{"$fc1CIgT6SaSrfpfJ2yNkCbRFrf5jPVCaLXPO8Y4Gz2aA":3,"$f4IMxFD5pQYMShGnH1c-rIMDPOjb8XWkZMotAulGRiWY":108},{"id":4,"title":5,"visible":6,"description":7,"coverUrl":8,"pageCount":9,"publishYear":7,"isbn":10,"language":11,"avgRating":12,"ratingsCount":6,"reviewsCount":13,"readsCount":14,"views":15,"shelvesCount":14,"hasEbook":16,"ebookType":7,"visibleEbook":13,"hasEpub":16,"epubUrl":7,"author":17,"translators":7,"editors":7,"category":7,"publisher":20,"publishers":23,"reviews":28,"authorBio":29,"quotes":33,"relatedBooks":64},229851,"في تفسير القرآن الكريم : الجزء الأول",1,null,"https:\u002F\u002Fcdn.raffy.me\u002Fresize\u002F400x600\u002FBooks\u002FJun11Feb16\u002Fraffy.ws_229851158922.jpg",779,"0","ar",4,0,2,695,false,{"id":18,"nameAr":19},2938,"محمد عبده",{"id":21,"nameAr":22},2577,"دار الشروق",[24,25],{"id":21,"nameAr":22},{"id":26,"nameAr":27},3410,"الهيئة المصرية العامة للكتاب",[],{"id":18,"name":19,"avatarUrl":30,"bio":31,"bioShort":32},"https:\u002F\u002Fcdn.raffy.me\u002Fresize\u002F100x100\u002FUploads\u002FNov2020\u002FAuthor\u002F2938\u002Fmedia\u002F846\u002F2876232.jpg","يُعدّ \"الإمام محمد عبده\" واحدًا من أبرز المجددين في الفقه الإسلامي في العصر الحديث، وأحد دعاة الإصلاح وأعلام النهضة العربية الإسلامية الحديثة؛ فقد ساهم بعلمه ووعيه واجتهاده في تحرير العقل العربي من الجمود الذي أصابه لعدة قرون، كما شارك في إيقاظ وعي الأمة نحو التحرر، وبعث الوطنية، وإحياء الاجتهاد الفقهي لمواكبة التطورات السريعة في العلم، ومسايرة حركة المجتمع وتطوره في مختلف النواحي السياسية والاقتصادية والثقافية.وفي سنة 1882م اشترك الامام في ثورة أحمد عرابي ضد الإنجليز، وبعد فشل الثورة حكم عليه بالسجن ثم بالنفي إلى بيروت لمدة ثلاث سنوات، وسافر بدعوة من أستاذه جمال الدين الأفغاني إلى باريس سنة 1884م، وأسس صحيفة العروة الوثقى، وفي سنة 1885م غادر باريس إلى بيروت، وفي ذات العام أسس جمعية سرية بذات الاسم، العروة الوثقى.في 3 يونيو سنة 1899م \u002F 24 محرم 1317هـ صدر مرسوم خديوي وقعه الخديوي عباس حلمي الثاني بتعيين الشيخ محمد عبده مفتياً للديار المصرية, وقد كان منصب الإفتاء يضاف لمن يشغل وظيفة مشيخة الجامع الأزهر في السابق وبهذا المرسوم استقل منصب الإفتاء عن منصب شيخة الجامع الأزهر، وصار الشيخ محمد عبده أول مفت مستقل لمصر ولقد ظل الشيخ محمد عبده مفتياً للديار المصرية ست سنوات كاملة حتى وفاته المنية بالإسكندرية بعد معاناة من مرض السرطان عن سبع وخمسين سنة، ودفن بالقاهرة ورثاه العديد من الشعراء.","يُعدّ \"الإمام محمد عبده\" واحدًا من أبرز المجددين في الفقه الإسلامي في العصر الحديث، وأحد دعاة الإصلاح وأعلام النهضة العربية الإسلامية الحديثة؛ فقد ساهم بعلمه ووعيه واجتهاده في تحرير العقل العربي من ال",[34,37,40,43,46,49,52,55,58,61],{"id":35,"text":36,"authorName":19},25983,"وما الشكر إلا استعمال المواهب والنِّعَم فيما وُهِبَت لأجله.",{"id":38,"text":39,"authorName":19},26018,"وأي إفساد أكبر من إفساد مَن أهمل هداية العقل وهداية الدين، وقطَع الصلة بين المقدمات والنتائج، وبين المطالب والأدلة والبراهين؟! مَن كان هذا شأنه فهو فاسد في نفسه، ووجوده في الأرض مُفسد لأهلها، لأن شره يتعدى كالأجرب يعدي السليم.",{"id":41,"text":42,"authorName":19},26039,"فإن من أوجد هذا الإنسان الكريم، وجعله في أحسن تقويم، وركب صورته من تلك الذرات الصغيرة، والنطفة المهينة الحقيرة، والعلقة الدموية أو الدودية، والمضغة اللحمية: لا يستحيي أن يضرب مثلا ما بعوضة فما فوقها.",{"id":44,"text":45,"authorName":19},25982,"وإن حب الراحة يوقِع في تعب لا نهاية له، وهو تعب البطالة والكسل أو العمل الاضطراري. ومن لا يذوق لذة العمل الاختياري لا يذوق لذة الراحة الحقيقية، لأن الله تعالى لم يضع الراحة في غير العمل.",{"id":47,"text":48,"authorName":19},25996,"إن الكتب لا تفيد القلوب العُمي، فإن دُكَّان السيد \"عمر الخشاب\" مملوءة بالكتب من جميع العلوم، وهي لا تعلم شيئا منها! لا تفيد الكتب إلا إذا صادفت قلوبا متيقظة، عالمة بوجه الحاجة إليها، تسعى في نشرها.",{"id":50,"text":51,"authorName":19},26003,"إن أيامنا التي نحن فيها قد يقع فيها الجزاء على أعمالنا، ولكن ربما لا يظهر لأربابه إلا على بعضها دون جميعها. والجزاء على التفريط في العمل الواجب إنما يظهر في الدنيا ظهورا تاما بالنسبة لمجموع الأمة، لا لكل فرد من الأفراد. فما من أمة انحرفت عن صراط الله المستقيم، ولم تراعِ سنته في خليقته، إلا وأحل بها العدل الإلهي ما تستحق من الجزاء، كالفقر والذل وفقد العزة والسلطة.",{"id":53,"text":54,"authorName":19},26010,"معرفتنا بالقرآن كمعرفتنا بالله تعالى: أول ما يُلقَّن الوليد عندنا من معرفة الله تعالى، هو اسم \"الله\" تبارك وتعالى، يتعلمه بالأيمان الكاذبة! كقوله: \"والله لقد فعلت كذا، والله ما فعلت كذا!\". وكذلك القرآن: يسمع الصبي ممن يعيش معهم أنه كلام الله تعالى، ولا يعقل معنى ذلك، ثم لا يعرف من تعظيم القرآن إلا ما يعظمه به سائر المسلمين الذين يتربى بينهم.",{"id":56,"text":57,"authorName":19},26017,"وإن كنتم في ريب مما نزلنا على عبدنا فأتوا بسورة من مثله\"، وقوله تعالى \"من مثله\" فيه وجهان:\nأحدهما: أن الضمير في \"مثله\" للقرآن المُعبَّر عنه بقوله \"مما نزلنا\".\nوالثاني: أنه لعبدنا، وهو أرجح، بدليل \"مِن\" الداخلة على \"مثله\" الدالة على النشوء، أي فإن كان أحد ممن يماثل الرسول بالأمية يقدر على الإتيان بسورة فليفعل.",{"id":59,"text":60,"authorName":19},25974,"إن الجاهلية اليوم أشد من الجاهلية و الضالين في زمن النبي .. كان البدوي ، راعي الغنم ، يسمع القرآن فيخر له ساجدا ، لكا عنده من رقة الإحساس و لطف الشعور ؛ فهل يقاس هذا بأى متعلم اليوم ؟",{"id":62,"text":63,"authorName":19},25995,"إذا رجع الإنسان إلى نفسه، وأصغى لمناجاة سره، يجد عندما يهم بعمل شيء أن في قلبه طريقين، وفي نفسه مختصمين: أحدهما يأمره بالعمل وسلوك الطريق الأعوج، وآخر ينهاه عن العوج، ويأمره بالاستقامة على المنهج. ولا يترجح عنده باعث الشر، ولا يجيب داعي السوء، إلا إذا خدع نفسه بعد المشاورة والمذاكرة المطلوبة فيها، وصرفها عن الحق، وزين لها الباطل. وهذه الشئون النفسية في غاية الخفاء. تكون المنازعة، ثم المخادعة، ثم الترجيح. ويمر ذلك كله كلمح البصر، وربما لا يلتفت إليه الإنسان بفكره، ولذلك قال تعالى \"وما يخدعون إلا أنفسهم وما يشعرون\"، فإن الشعور هو إدراك ما خفي.",[65,71,77,83,88,93,98,103],{"id":66,"title":67,"coverUrl":68,"authorName":19,"avgRating":69,"views":70},5674,"الإسلام بين العلم والمدنية","https:\u002F\u002Fcdn.raffy.me\u002Fresize\u002F200x300\u002FBooks\u002FJun11Feb16\u002F2011-11-21-01-08-294ec9fdc458150.jpg",3.2,1581,{"id":72,"title":73,"coverUrl":74,"authorName":19,"avgRating":75,"views":76},3860,"الأعمال الكاملة للإمام محمد عبده الجزء الأول","https:\u002F\u002Fcdn.raffy.me\u002Fresize\u002F200x300\u002FBooks\u002FJun11Feb16\u002Fraffy.ws_3860.gif",3,1567,{"id":78,"title":79,"coverUrl":80,"authorName":81,"avgRating":75,"views":82},189187,"العروة الوثقي والثورة التحريرية الكبرى","https:\u002F\u002Fcdn.raffy.me\u002Fresize\u002F200x300\u002FBooks\u002FJun11Feb16\u002Fraffy.ws_189187781981.gif","جمال الدين الأفغاني",1126,{"id":84,"title":85,"coverUrl":86,"authorName":19,"avgRating":13,"views":87},10260,"جمال الدين الأفغانى.. الثائر الإسلامي","https:\u002F\u002Fcdn.raffy.me\u002Fresize\u002F200x300\u002FBooks\u002FJun11Feb16\u002Fraffy.ws_bb25ii7al2.gif",918,{"id":89,"title":90,"coverUrl":91,"authorName":19,"avgRating":75,"views":92},13294,"نهج البلاغة","https:\u002F\u002Fcdn.raffy.me\u002Fresize\u002F200x300\u002FBooks\u002FJun11Feb16\u002Fraffy.ws_meioo4883h.gif",790,{"id":94,"title":95,"coverUrl":96,"authorName":19,"avgRating":12,"views":97},229849,"الإسلام: دين العلم والمدنية","https:\u002F\u002Fcdn.raffy.me\u002Fresize\u002F200x300\u002FBooks\u002FJun11Feb16\u002Fraffy.ws_229849948922.jpg",700,{"id":99,"title":100,"coverUrl":101,"authorName":19,"avgRating":13,"views":102},5723,"الثائر الإسلامي جمال الدين الأفغاني","https:\u002F\u002Fcdn.raffy.me\u002Fresize\u002F200x300\u002FBooks\u002FJun11Feb16\u002F2011-11-24-07-31-304ece46f74aafc.jpg",698,{"id":104,"title":105,"coverUrl":106,"authorName":7,"avgRating":12,"views":107},229848,"هيروشيما و نغاساكي مأساة القنبلة الذرية","https:\u002F\u002Fcdn.raffy.me\u002Fresize\u002F200x300\u002FBooks\u002FJun11Feb16\u002Fraffy.ws_229848848922.jpg",690,{"books":109},[110,112,114,120,126,127,131,139],{"id":66,"title":67,"coverUrl":68,"authorName":19,"ratingsCount":14,"readsCount":111,"views":70},19,{"id":72,"title":73,"coverUrl":74,"authorName":19,"ratingsCount":13,"readsCount":113,"views":76},15,{"id":115,"title":116,"coverUrl":117,"authorName":19,"ratingsCount":14,"readsCount":118,"views":119},229846,"وحي القلم","https:\u002F\u002Fcdn.raffy.me\u002Fresize\u002F200x300\u002FBooks\u002Fraffyajd-covers\u002F15445338.webp",5,674,{"id":121,"title":122,"coverUrl":123,"authorName":124,"ratingsCount":6,"readsCount":14,"views":125},229855,"في الكتابات الإجتماعية","https:\u002F\u002Fcdn.raffy.me\u002Fresize\u002F200x300\u002FBooks\u002FJun11Feb16\u002Fraffy.ws_229855558922.jpg","محمد عمارة",668,{"id":94,"title":95,"coverUrl":96,"authorName":19,"ratingsCount":6,"readsCount":14,"views":97},{"id":128,"title":129,"coverUrl":7,"authorName":19,"ratingsCount":6,"readsCount":14,"views":130},229858,"دروس من القرآن الكريم",618,{"id":132,"title":133,"coverUrl":134,"authorName":135,"ratingsCount":136,"readsCount":137,"views":138},93,"حياة في الإدارة","https:\u002F\u002Fcdn.raffy.me\u002Fresize\u002F200x300\u002FBooks\u002FJun11Feb16\u002F2011-10-20-00-40-554e9fb7dcad76f.jpg","غازي القصيبي",133,374,18552,{"id":140,"title":141,"coverUrl":142,"authorName":143,"ratingsCount":144,"readsCount":145,"views":146},1442,"الخيميائي","https:\u002F\u002Fcdn.raffy.me\u002Fresize\u002F200x300\u002FBooks\u002FJun11Feb16\u002Fraffy.ws_14422441.jpg","باولو كويلو",104,371,19996]