[{"data":1,"prerenderedAt":-1},["ShallowReactive",2],{"$f2gHoVAVDdit_sQeaUktGBgWwjCjEEjcx0XJKvw5-F7w":3,"$fgn4lYbXs6MXaBULz1GGIuTPNUFINU90yj4UYknUUQ_o":104},{"id":4,"title":5,"visible":6,"description":7,"coverUrl":8,"pageCount":9,"publishYear":10,"isbn":11,"language":12,"avgRating":13,"ratingsCount":6,"reviewsCount":14,"readsCount":15,"views":16,"shelvesCount":15,"hasEbook":17,"ebookType":7,"visibleEbook":14,"hasEpub":17,"epubUrl":7,"author":18,"translators":7,"editors":7,"category":7,"publisher":21,"publishers":24,"reviews":26,"authorBio":27,"quotes":31,"relatedBooks":62},229792,"الحج الاكبر حكم ..اسرار.. عبادات",1,null,"https:\u002F\u002Fcdn.raffy.me\u002Fresize\u002F400x600\u002FBooks\u002FJun11Feb16\u002Fraffy.ws_229792297922.jpg",198,2004,"0","ar",4,0,2,596,false,{"id":19,"nameAr":20},13703,"محمد متولي الشعراوي",{"id":22,"nameAr":23},3111,"مكتبة التراث الإسلامي",[25],{"id":22,"nameAr":23},[],{"id":19,"name":20,"avatarUrl":28,"bio":29,"bioShort":30},"https:\u002F\u002Fcdn.raffy.me\u002Fresize\u002F100x100\u002FUploads\u002FJanuary2023\u002FAuthor\u002F13703\u002Fmedia\u002F10696\u002Fecd6c53ea93442b6bbc7004c572cad7a.jpg","محمد متولي الشعراوي (15 أبريل 1911 - 17 يونيو 1998م) عالم دين ووزير أوقاف مصري سابق. يعد من أشهر مفسري معاني القرآن الكريم في العصر الحديث؛ حيث عمل على تفسير القرآن الكريم بطرق مبسطة وعامية مما جعله يستطيع الوصول لشريحة أكبر من المسلمين في جميع أنحاء العالم العربي ، لقبه البعض بإمام الدعاة.\n\nولد الشيخ محمد متولي الشعراوي في 5 ابريل عام 1911 م بقرية دقادوس مركز ميت غمر ؛ بمحافظة الدقهلية. يعد أعظم من فسر (القرآن الكريم) في العصر الحديث واتفق الكثيرون على كونه إمام هذا العصر حيث كان لديه القدرة على تفسير أى مسألة دينية بمنتهى السهولة والبساطة كما أن له مجهودات كبيرة وعظيمة في مجال الدعوة الإسلامية. عرف بأسلوبه العذب البسيط في تفسير القرآن، وكان تركيزه على النقاط الإيمانية في تفسيره جعله يقترب من قلوب الناس، وبخاصة وأن أسلوبه يناسب جميع المستويات والثقافات.\n\nيعتبر من أكثر الشخصيات الإسلامية حبا واحتراما وتقديرا فى مصر والعالم العربى و يلقب (بإمام الدعاة تخرج الشيخ عام 1940 م، وحصل على العالمية مع إجازة التدريس عام 1943م. بعد تخرجه عين الشعراوي في المعهد الديني بطنطا، ثم انتقل بعد ذلك إلى المعهد الديني بالزقازيق ثم المعهد الديني بالإسكندرية وبعد فترة خبرة طويلة انتقل الشيخ الشعراوي إلى العمل في السعودية عام 1950 ليعمل أستاذًا للشريعة بجامعة أم القرى. وبعد أن ترك بصمة طيبة على جبين الحياة الاقتصادية في مصر، فهو أول من أصدر قرارًا وزاريًا بإنشاء أول بنك إسلامي في مصر وهو (بنك فيصل) حيث إن هذا من اختصاصات وزير الاقتصاد أو المالية (حامد السايح في هذه الفترة)، الذي فوضه، ووافقه مجلس الشعب على ذلك.\n\nتزوج الشيخ الشعراوي وهو في الابتدائية بناء على رغبة والده الذي اختار له زوجته، ووافق الشيخ على اختياره، وكان اختيارًا طيبًا لم يتعبه في حياته، وأنجب الشعراوي ثلاثة أولاد وبنتين، الأولاد: سامي وعبد الرحيم وأحمد، والبنتان فاطمة وصالحة. وكان الشيخ يرى أن أول عوامل نجاح الزواج هو الاختيار والقبول من الطرفين. وعن تربية أولاده يقول: أهم شيء في التربية هو القدوة، فإن وجدت القدوة الصالحة سيأخذها الطفل تقليدًا، وأي حركة عن سلوك سيئ يمكن أن تهدم الكثير.\n\nعشق الشيخ الشعراوي اللغة العربية، وعرف ببلاغة كلماته مع بساطة في الأسلوب، وجمال في التعبير، ولقد كان للشيخ باع طويل مع الشعر، فكان شاعرا يجيد التعبير بالشعر في المواقف المختلفة، وخاصة في التعبير عن آمال الأمة أيام شبابه، عندما كان يشارك في العمل الوطني بالكلمات القوية المعبرة، وكان الشيخ يستخدم الشعر أيضاً في تفسير القرآن الكريم، وتوضيح معاني الآيات، وعندما يتذكر الشيخ الشعر كان يقول عرفوني شاعراً وعن منهجه في الشعر يقول: حرصت على أن أتجه في قصائدي إلى المعنى المباشر من أقصر طريق.. بغير أن أحوم حوله طويلا لأن هذا يكون الأقرب في الوصول إلى أعماق القلوب.\n(less)","محمد متولي الشعراوي (15 أبريل 1911 - 17 يونيو 1998م) عالم دين ووزير أوقاف مصري سابق. يعد من أشهر مفسري معاني القرآن الكريم في العصر الحديث؛ حيث عمل على تفسير القرآن الكريم بطرق مبسطة وعامية مما جعله ي",[32,35,38,41,44,47,50,53,56,59],{"id":33,"text":34,"authorName":20},26109,"فكل طواف تطوفه حول البيت يُمثّل مصعدا ومعراجا من معارج السماء ، حتى اذا ما قضيت السبعة أشواط كأنك عرجت الى السبع سماوات ، ولكن بشرط أن يكون بالصفاء الاشراقي",{"id":36,"text":37,"authorName":20},26116,"قضية الايمان في ذاتها أن الانسان في هذا الوجود بين أمرين : بين أسباب لابد أن يأخذ بها، وبين مسبب يجب أن لا ييأس منه أبدا ، فالجوارح تعمل ولكن القلوب تتوكل .",{"id":39,"text":40,"authorName":20},26122,"الانتماء هو الجهة التي يحسب الانسان نفسه عليها ليخدم قضيته ، وليس عند الله لون من الانتماء من تلك الانواع ، إن الانتماء المعترف به عند الله هو الانتماء القيمي أي الانتماء الى منهج الله، فالاسلام لا يفرق بين وطن ووطن ،  أو جنس وجنس ، أو دم ودم. إن الاسلام يُعرف بالقيم التي يرتبط بها الانسان أيّا كان لونه وأيّا كان جنسه ، وأيّا كان مذهبه ، إن الاسلام انتماء قيمي",{"id":42,"text":43,"authorName":20},26129,"فإذا كنت أنت صاحب مواهب فاعرف أنها فس خدمة الغير",{"id":45,"text":46,"authorName":20},26121,"النبوة لها بنوة تختلف عن البنوة في سائر البشر، إن البنوة في البشر العاديين تعني الانتماء الدموي أو النسبي أو الجنسي ،أما البنوة في الانبياء فهي الانتماء للعقيدة والمنهج الذي يجيء به النبي المرسل من عند الحق سبحانه وتعالى ، ولنا أن نعرف أن الانتماءات في ذلك الكون متعددة",{"id":48,"text":49,"authorName":20},26099,"فإذا أفزعك شيء فاذهب الى بيت رحمة ربك لتجد رحمة ربك في استقبالك ؛ فيزيح عنك كل ما يمكن أن يتعبك في الحياة ، وما دام الانسان يثوب إلى الله فلابد أن يكون في أمن ، وما دام الانسان في بيت الله فلا فزع ، وقلنا : إن الله قد جعل بيته آمناً فليس ذلك إخباراً منه لنا ،  ولكنه طلب من الحق الى المؤمنين به ان يجعلوا البيت الحرام آمناً ، فإن أطاعوا الله جعلوا البيت آمناً ، وإن لم يطيعوا الله جعلوا الناس يفزعون فيه",{"id":51,"text":52,"authorName":20},26120,"ولذلك في الحج - وهوالركن الخامس الخاتم لأركان الاسلام- يقول له: الزم أدبك والزم حدّك وانزل من سيادتك الى ان تقف حتى تستلم هذا الحجر.\n\nوحتى لا تفهم إنه حجر لأنه حجر ؛لا .. فكأن مراد الله تعالى أن ينزل الجنس الأعلى إلى الادنى ، فأصبح ذلك مشروطاً في صحيح الايمان",{"id":54,"text":55,"authorName":20},26098,"فإذا كنت أنت صاحب مواهب فاعرف أنها في خدمة الغير",{"id":57,"text":58,"authorName":20},26119,"لا يوجد شيء عظيم بذاته ، ولكن عظيم بأداء مهمته",{"id":60,"text":61,"authorName":20},26118,"فحين يقول المؤمن : ((لبيك اللهم لبيك)) أي: اجابة بعد اجابة ، لا يقول : (( لبيك يا ربي)) أولاً  ؛ وإنما يقول :(( لبيك اللهم )) اي لبيك فيما كلفت به وأخرجتني عن مشتهيات نفسي  في افعل كذا ولا تفعل كذا",[63,67,72,78,82,86,92,98],{"id":64,"title":65,"coverUrl":7,"authorName":20,"avgRating":13,"views":66},229758,"ديوان الإمام الشيخ محمد متولي الشعراوي",3610,{"id":68,"title":69,"coverUrl":70,"authorName":20,"avgRating":14,"views":71},229825,"مختصر تفسير الشعراوي","https:\u002F\u002Fcdn.raffy.me\u002Fresize\u002F200x300\u002FBooks\u002FJun11Feb16\u002Fraffy.ws_229825528922.jpg",2528,{"id":73,"title":74,"coverUrl":75,"authorName":20,"avgRating":76,"views":77},25335,"فقه السنة للنساء","https:\u002F\u002Fcdn.raffy.me\u002Fresize\u002F200x300\u002FBooks\u002FJun11Feb16\u002Fraffy.ws_5k5b2hoel.jpg",3,1507,{"id":79,"title":80,"coverUrl":7,"authorName":20,"avgRating":13,"views":81},229796,"المرأة كما أرادها الله",1472,{"id":83,"title":84,"coverUrl":7,"authorName":20,"avgRating":14,"views":85},229843,"تربية الاولاد في الاسلام",1396,{"id":87,"title":88,"coverUrl":89,"authorName":20,"avgRating":90,"views":91},178668,"المختار من تفسير الشعراوى للقرآن العظيم","https:\u002F\u002Fcdn.raffy.me\u002Fresize\u002F200x300\u002FBooks\u002FJun11Feb16\u002Fraffy.ws_178668866871.gif",3.8,1356,{"id":93,"title":94,"coverUrl":95,"authorName":96,"avgRating":76,"views":97},19168,"الوصايا","https:\u002F\u002Fcdn.raffy.me\u002Fresize\u002F200x300\u002FBooks\u002FJun11Feb16\u002Fraffy.ws_c5d0ag020.gif","محيي الدين بن عربي",1338,{"id":99,"title":100,"coverUrl":101,"authorName":102,"avgRating":13,"views":103},190034,"قصص الحيوان في القرآن","https:\u002F\u002Fcdn.raffy.me\u002Fresize\u002F200x300\u002FBooks\u002FJun11Feb16\u002Fraffy.ws_190034430091.jpg","أحمد بهجت",1107,{"books":105},[106,112,118,124,129,130,135,140],{"id":107,"title":108,"coverUrl":109,"authorName":20,"ratingsCount":6,"readsCount":110,"views":111},32510,"أنبياء الله","https:\u002F\u002Fcdn.raffy.me\u002Fresize\u002F200x300\u002FBooks\u002FJun11Feb16\u002F2012-05-17-10-57-414fb51c457cf7e.jpg",18,888,{"id":113,"title":114,"coverUrl":115,"authorName":20,"ratingsCount":76,"readsCount":116,"views":117},229720,"أسئلة حرجة.. وأجوبة صريحة","https:\u002F\u002Fcdn.raffy.me\u002Fresize\u002F200x300\u002FBooks\u002FJun11Feb16\u002Fraffy.ws_229720027922.jpg",8,797,{"id":119,"title":120,"coverUrl":121,"authorName":20,"ratingsCount":15,"readsCount":122,"views":123},245197,"الراوي هو الشعراوي: مذكرات إمام الدعاة","https:\u002F\u002Fcdn.raffy.me\u002Fresize\u002F200x300\u002FBooks\u002FAug16\u002Fraffy.ws_2451977915421471861901.png",5,696,{"id":125,"title":126,"coverUrl":127,"authorName":20,"ratingsCount":15,"readsCount":122,"views":128},229703,"معجزة القرآن ج1","https:\u002F\u002Fcdn.raffy.me\u002Fresize\u002F200x300\u002FBooks\u002FJun11Feb16\u002Fraffy.ws_229703307922.jpg",733,{"id":87,"title":88,"coverUrl":89,"authorName":20,"ratingsCount":15,"readsCount":122,"views":91},{"id":131,"title":132,"coverUrl":133,"authorName":20,"ratingsCount":15,"readsCount":13,"views":134},159534,"هذا ديننا","https:\u002F\u002Fcdn.raffy.me\u002Fresize\u002F200x300\u002FBooks\u002FJun11Feb16\u002Fraffy.ws_159534435951.gif",1085,{"id":136,"title":137,"coverUrl":138,"authorName":20,"ratingsCount":15,"readsCount":13,"views":139},229696,"الفتاوي","https:\u002F\u002Fcdn.raffy.me\u002Fresize\u002F200x300\u002FBooks\u002FJun11Feb16\u002Fraffy.ws_229696696922.jpg",690,{"id":141,"title":142,"coverUrl":143,"authorName":144,"ratingsCount":145,"readsCount":146,"views":147},93,"حياة في الإدارة","https:\u002F\u002Fcdn.raffy.me\u002Fresize\u002F200x300\u002FBooks\u002FJun11Feb16\u002F2011-10-20-00-40-554e9fb7dcad76f.jpg","غازي القصيبي",133,374,18471]