[{"data":1,"prerenderedAt":-1},["ShallowReactive",2],{"$f9dlCfOq2XoH6VXyBst4Sqeg2Mc7R48UMCQt6BelIQyo":3,"$fhMgAOrbC1HN1-Gu1A95HhdJXQTtE0drhrxpCbPukqfc":82},{"id":4,"title":5,"visible":6,"description":7,"coverUrl":8,"pageCount":9,"publishYear":10,"isbn":11,"language":12,"avgRating":13,"ratingsCount":6,"reviewsCount":14,"readsCount":15,"views":16,"shelvesCount":15,"hasEbook":17,"ebookType":18,"visibleEbook":14,"pricing":19,"hasEpub":22,"epubUrl":23,"author":24,"translators":20,"editors":20,"category":20,"publisher":27,"reviews":30,"authorBio":31,"quotes":35,"relatedBooks":36},229401,"تهافت التهافت: انتصاراً للروح العلمية وتأسيساً لأخلاقيات الحوار",1,"وضع فيلسوف قرطبة (ابن رشد) كتابه للرد على كتاب الغزالي \"تهافت الفلاسفة\"، ويقصد الغزالي بعبارة \"تهافت الفلاسفة\" تناقض آرائهم وعدم بلوغهم فيها مرتبة اليقين. ويتكون كتاب الغزالي الذي رد عليه ابن رشد من عشرين مسألة: ست عشرة منها في \"الإلهيات\" وأربع في \"الطبيعيات\". وتدور هذه المسائل حول القضايا التي يتخذها علم الكلام موضوعاً له مثل قدم العالم أو وحدته، وذات الله وصفاته ونفي الشريك عنه… الخ. أما الطبيعيات فقد تعرض فيها الغزالي لأربع مسائل اعتبرها تتناقض مع العقيدة الدينية كما يقررها المذهب الأشعري، وهي: السببية، وجوهرية النفس واستقلالها عن البدن، ومسألة خلودها، وأخيراً حشر الأجساد. أما المسائل التي هاجم فيها الغزالي ابن سيناء في \"قسم الطبيعيات\" فهي لا تنتمي إلى \"العالم الطبيعي\" كما ألف فيه أرسطو، بل إلى علم الكلام.\u003Cbr>\u003Cbr>يعتبر كتاب ابن رشد \"تهافت التهافت\" بحق أنه دفاع عن الرؤية العلمية وأخلاقيات الحوار، فهو يؤكد على الاعتراف بحق الاختلاف وبالحق في الخطأ، وضرورة فهم الرأي الآخر في إطاره المرجعي الخاص به، والتعامل مع الخصم من منطلق التفهم والتزام الموضوعية، والاعتقاد في نسبية الحقيقة العلمية وفي إمكانية التقدم العلمي.","https:\u002F\u002Fcdn.raffy.me\u002Fresize\u002F400x600\u002FBooks\u002FJun11Feb16\u002Fraffy.ws_229401104922.jpg",600,2008,"0","ar",5,0,2,698,true,"pdf",{"price":20,"currency":21,"isFree":17,"explicitlyFree":22,"subscriptionAccess":17},null,"USD",false,"\u002Fapi\u002Fepub\u002F229401",{"id":25,"nameAr":26},6699,"محمد عابد الجابري",{"id":28,"nameAr":29},3075,"مركز دراسات الوحدة العربية",[],{"id":25,"name":26,"avatarUrl":32,"bio":33,"bioShort":34},"https:\u002F\u002Fcdn.raffy.me\u002Fresize\u002F100x100\u002FUploads\u002FNov2020\u002FAuthor\u002F6699\u002Fmedia\u002F7157\u002FJabiri.jpg","محمد عابد الجابري ، مفكر وفيلسوف عربي من المغرب، له 30 مؤلفاً في قضايا الفكر المعاصر، أبرزها \"نقد العقل العربي\" الذي تمت ترجمته إلى عدة لغات أوروبية وشرقية. كرّمته اليونسكو لكونه “أحد أكبر المتخصصين في ابن رشد، إضافة إلى تميّزه بطريقة خاصة في الحوار”. حصل على دبلوم الدراسات العليا في الفلسفة في عام 1967 ثم دكتوراه الدولة في الفلسفة عام 1970 من كلية الآداب بالرباط. عمل كمعلم بالابتدائي (صف أول) ثم شغل كأستاذ للفلسفة والفكر العربي الإسلامي في كلية الآداب بالرباط. كان عضواً بمجلس أمناء المؤسسة العربية للديمقراطية. ","محمد عابد الجابري ، مفكر وفيلسوف عربي من المغرب، له 30 مؤلفاً في قضايا الفكر المعاصر، أبرزها \"نقد العقل العربي\" الذي تمت ترجمته إلى عدة لغات أوروبية وشرقية. كرّمته اليونسكو لكونه “أحد أكبر المتخصصين ف",[],[37,43,48,54,60,66,71,76],{"id":38,"title":39,"coverUrl":40,"authorName":26,"avgRating":41,"views":42},33943,"مسألة الهوية العروبة والإسلام والغرب","https:\u002F\u002Fcdn.raffy.me\u002Fresize\u002F200x300\u002FBooks\u002FJun11Feb16\u002Fraffy.ws_c1357613975_.jpg",3.9,1870,{"id":44,"title":45,"coverUrl":46,"authorName":26,"avgRating":41,"views":47},19188,"فصل المقال في تقرير ما بين الشريعة والحكمة من الاتصال","https:\u002F\u002Fcdn.raffy.me\u002Fresize\u002F200x300\u002FBooks\u002FJun11Feb16\u002Fraffy.ws_j8eae7k9ca.gif",1862,{"id":49,"title":50,"coverUrl":51,"authorName":20,"avgRating":52,"views":53},19423,"ابن رشد سيرة وفكر","https:\u002F\u002Fcdn.raffy.me\u002Fresize\u002F200x300\u002FBooks\u002FJun11Feb16\u002Fraffy.ws_n0j1o5lal3.gif",3,1176,{"id":55,"title":56,"coverUrl":57,"authorName":20,"avgRating":58,"views":59},32325,"تكوين العقل العربي","https:\u002F\u002Fcdn.raffy.me\u002Fresize\u002F200x300\u002FBooks\u002FJun11Feb16\u002F2012-03-27-08-04-484f71c514c7a64.jpg",3.3,1163,{"id":61,"title":62,"coverUrl":63,"authorName":64,"avgRating":14,"views":65},20190,"حوار المشرق والمغرب","https:\u002F\u002Fcdn.raffy.me\u002Fresize\u002F200x300\u002FBooks\u002FJun11Feb16\u002Fraffy.ws_j81e8828h.gif","حسن حنفي",1072,{"id":67,"title":68,"coverUrl":69,"authorName":20,"avgRating":52,"views":70},19424,"حفريات في الذاكرة من بعيد","https:\u002F\u002Fcdn.raffy.me\u002Fresize\u002F200x300\u002FBooks\u002FJun11Feb16\u002Fraffy.ws_0fnh5il2d.gif",1051,{"id":72,"title":73,"coverUrl":74,"authorName":26,"avgRating":52,"views":75},20133,"الديمقراطية وحقوق الانسان","https:\u002F\u002Fcdn.raffy.me\u002Fresize\u002F200x300\u002FBooks\u002FJun11Feb16\u002Fraffy.ws_odc6llk3m1.gif",1025,{"id":77,"title":78,"coverUrl":79,"authorName":26,"avgRating":80,"views":81},192252,"المثقفون في الحضارة العربية","https:\u002F\u002Fcdn.raffy.me\u002Fresize\u002F200x300\u002FBooks\u002FJun11Feb16\u002Fraffy.ws_192252252291.jpg",4,985,{"books":83},[84,86,87,89,94,98,103,109],{"id":38,"title":39,"coverUrl":40,"authorName":26,"ratingsCount":52,"readsCount":85,"views":42},7,{"id":44,"title":45,"coverUrl":46,"authorName":26,"ratingsCount":52,"readsCount":85,"views":47},{"id":55,"title":56,"coverUrl":57,"authorName":20,"ratingsCount":6,"readsCount":88,"views":59},6,{"id":90,"title":91,"coverUrl":92,"authorName":26,"ratingsCount":15,"readsCount":13,"views":93},226884,"في نقد الحاجة إلى الإصلاح","https:\u002F\u002Fcdn.raffy.me\u002Fresize\u002F200x300\u002FBooks\u002FJun11Feb16\u002Fraffy.ws_2268844886221406975822.gif",800,{"id":95,"title":68,"coverUrl":96,"authorName":26,"ratingsCount":15,"readsCount":13,"views":97},190890,"https:\u002F\u002Fcdn.raffy.me\u002Fresize\u002F200x300\u002FBooks\u002FJun11Feb16\u002Fraffy.ws_190890098091.jpg",980,{"id":99,"title":100,"coverUrl":101,"authorName":26,"ratingsCount":6,"readsCount":15,"views":102},229385,"العقل السياسي العربي","https:\u002F\u002Fcdn.raffy.me\u002Fresize\u002F200x300\u002FBooks\u002FJun11Feb16\u002Fraffy.ws_2293855839221407437677.jpg",746,{"id":104,"title":105,"coverUrl":106,"authorName":107,"ratingsCount":6,"readsCount":15,"views":108},229400,"العرب وجوارهم . . . إلى أين؟","https:\u002F\u002Fcdn.raffy.me\u002Fresize\u002F200x300\u002FBooks\u002FJun11Feb16\u002Fraffy.ws_229400004922.jpg","جلال أمين",722,{"id":110,"title":111,"coverUrl":20,"authorName":26,"ratingsCount":6,"readsCount":15,"views":112},229391,"مسألة الهوية",664]